黄镇成生于元世祖至元二十五年，卒于惠宗至正二十二年，年七十五岁。据清版《光泽县志》等有关史料记载，他自幼笃志力学，刻苦攻读，博览群书，打下了坚实的经史诗文基础。由于受传统儒学思想的影响，也希望通过读书出仕，为国为民一展抱负。有“吉日有远行，我行志四方”“大鹏发天池，抟风起翱翔”诗句，表明当时的心境。可是事与愿违，延祐年间，他先后二次赴试落第，这对他打击很大。从此心灰意懒，无意功名，向往大自然和隐居生活。于是离开家乡，“历游江楚名山，周流燕赵齐鲁之墟”达10余年，沿路写下大量的诗作，到处流传。最后坐船“浮海而返”回到家乡，筑室邻县邵武城南，号“南田耕舍”，定居下来。以圣贤道学自励，专心著书写诗，过着隐居的生活。朝廷闻其贤名，“部使者屡荐之，不就”，一直不肯出来做官。文宗天历三年，又荐他任江西路儒学提举，命刚下而卒，年六十有五。朝廷集贤院谥号“贞文处士”。

历游江楚名山 写就山水诗作他的山水诗作很有特色，对自然的描写功力很深，细致入微。而且风格清丽自然，如山泉流水，沁人心脾 ，后人评价他有南朝著名山水诗人谢灵运的诗风。如他的代表作《东阳道上》一诗：“出谷苍烟薄，穿林白日斜。崖崩迂客路，木落见人家。野碓喧春水，山桥枕浅沙。前村乌桕熟，疑是早梅花。”写在浙江东阳，诗中紧扣道中所见的日暮景色，苍烟、斜日、野碓、小桥、乌桕，疏疏落落几笔，勾勒出一幅江南山村的风景画，引人入胜，读后如身临其境。还有“白露下山城，秋风一夕生”（《八月》）。“红树夕阳蝉噪急，白苹秋水雁来多”（《秋风》）。“一江风起晚潮上，半夜舟行山月高”（《明州西渡》）等，描写手法洗炼准确，情景交融，风情声韵，堪称上乘。他在四川峨眉山留下有名的《游峨》诗：“峨眉楼阁观虚空，玉宇高寒上界同。茶鼎夜烹千古雪，花影晨动九天风。云连太白开诸夏，日绕重圆宅大雄。师去想无登徒远，只应飞锡验神通。”诗中“茶鼎夜烹千古雪，花影晨动九天风”二句意味深长，脍炙人口，被书法家题刻在报国寺门旁亭柱上，至今可见。他写的《舟过石门梁安峡》一诗：“书画船头载酒回，沧洲斜日隔风埃。一双白鸟背人去，无数青山似马来。天际雨帆梁峡出，水心云寺石门开。同游有客如高李，授简惟惭赋岘台。”在福州游览写了《道山亭晚憩》一诗：“平池雨初晴，日暮春水深。浅霞坠空阔，规月光已沉。惊波跃潜鱼，过影窥翔禽。”见诗如见景，描写之美，刻划之真，可谓至极。他回家乡光泽写下著名的“八景诗”更是读之如身临其境，耐人寻味。如八景之一的“龙滩棹歌”一诗：“潺潺石濑急如弦，灵物曾从此处眠，最是短篷烟雨里，长歌一曲水连天”。意境之美，形容之真，描绘之细，令人叫绝。隐居邵武城南 安贫乐道耕读田园诗在他诗歌艺术上更有独特的成就。数量之多，质量之高，魅力之深，几可盖过前人，占他一生诗作的大部份。他中年返乡后，在邵武城南的“南田耕舍”中，以耕读为生，娱情田园，吟咏自乐。写下了《采薇行》《樵岚秋稼》《负薪行》《南田耕舍诸公赋》等。诗情高雅，语言质朴自然，悲凉和慷慨。描写农桑生活，田园风光和古朴的风俗民情，抒发了作者对宁静闲逸田园生活的喜爱，表达了作者淡泊旷达，安贫乐道的品格。诗句语言朴素自然，似从“胸中自然流出”。如“种田南山下，土薄良田稀 ，稊稗日以长，荼蓼寒中畦。路逢荷锄人，相顾徒嗟咨。我欲芟其芜，但念筋力微。终焉鲜嘉彀 ，何以奉年饥。谁令恶草根，亦蒙雨露滋。岂无力耕土，悠悠兴我思。”反映了农民艰苦的生活和朴素的思想感情，也蕴含对世事的种种不平。他的自喻诗：“南山有幽士，白首在林 ；平生好音乐，颇识律吕情；截竹作高管，吹作鸾凤声；不逢师旷识，但有农人听。”还有“离离南山田，采采山下绿”“流水三椽舍，桑阴五亩田”“我耕南山田，我结南山尾；山下交桑麻，上山友麋鹿”“有田南山下，可以供盛粢；有庐在中田，可以读诗书”。“石榻看云坐，溪窗听雨眠”等，都是他悠闲田园生活的写真，用一种意象的手法，表达出他隐居南山的自在，远离尘世，耕读生活的乐趣。他56岁时回光泽祖居作《辛巳迁归上井》诗：“东井田庐故业非，十年风雨寸心违；江湖水阔冥鸿去，城郭春深老鹤归；桑梓尽随黄壤化，松楸空望白云飞；梅花此日能相约，竹杖相携上翠微。”这时家乡故居田园房屋已破败荒芜，他心中非常感慨。可是自己已是扶杖之人，只能以景抒情，咏物托志，把心情寄托于翠绿的草木。诗歌恬雅清倩 经史造诣极高黄镇成一生留下大量的诗作，他的《秋声集》4卷中收录诗歌268首，这仅是他作品的一部份。何谓“秋声”，他在自序中道：“余少学吟，不能无声。”但一生平淡、悲凉，所发出的声音也只能以秋日万物微寒之声自言。然而就是这部《秋声集》奠定了他在元朝诗歌史上的重要地位，为当时全国知名的诗人之一。《元诗纪事》评曰：“元季词人辈出，而邵武有黄镇成，诗多奇警。秋声集十卷，佳句叠出，如云云。惜梨枣朽腐，鲜有睹其全篇者。”诗集后被收入《四库全书》中，《四库全书总目提要》评价他的诗：“近体出于恬雅，古体出于清倩，亦复善用其短，故韵楚楚颇得钱郎遗意，较元代纤裱之体，固超然尘墙之外也。”还有“镇成盖遭逢乱世，有匡时之志不能行，乃有托而逃。古诗多忧时感事之语。《潜序》知其心，徒以恬退之士，未足罄其所抱矣。”清朝福建左布政使、著名诗人周亮工评价他的诗：“五言之妙，远追谢陶。”将他的山水田园诗比作南朝的谢灵运和东晋的陶渊明，可谓推崇之极。他一生除山水田园诗的成就外，在经史上造诣也很高，为理学在元代闽北重要的代表人物。著有《尚书通考》10卷，《周易通义》10卷，《性理发微》4卷，《中庸章旨》等著作流传于世。他去世后朝廷集贤院谥号“贞文处士”，邵武当时还专门为他建有“秋声亭”以祀，并有塑像立于邵武光泽的乡贤祠中。他的《尚书通考》一书在2001年被列入国家第一批再造中华善本书目中。诗作选摘【东阳道中】出谷苍烟薄，穿林白日斜。岸崩迂客路，木落见人家。野碓喧春水，山桥枕浅沙。前村乌桕熟，疑是早梅花。【铅山早行】早起辞林馆，邻鸡已再嗥。月弦当户直，斗柄插山高。细湿侵藜杖，轻寒袭布袍。前趋东日上，五色动云涛。【舟过石门梁安峡】书画船头载酒回，沧洲斜日隔风埃。一双白鸟背人去，无数青山似马来。天际雨帆梁峡出，水心云寺石门开。同游有客如高李，授简惟惭赋岘台。