sì
寺
chū
出
fēi
飞
niǎo
鸟
wài
外
,
,
qīng
青
fēng
峰
dài
戴
zhū
朱
lóu
楼
。
。
bó
搏
bì
壁
jī
跻
bàn
半
kōng
空
,
,
xǐ
喜
dé
得
dēng
登
shàng
上
tóu
头
。
。
bó
搏
zhī
知
yǔ
宇
zhòu
宙
kuò
阔
,
,
xià
下
kàn
看
sān
三
jiāng
江
liú
流
。
。
tiān
天
qíng
晴
jiàn
见
é
峨
méi
眉
,
,
rú
如
xiàng
向
bō
波
shàng
上
fú
浮
。
。
jiǒng
迥
kuàng
旷
yān
烟
jǐng
景
huō
豁
,
,
yīn
阴
sēn
森
zōng
棕
nán
楠
chóu
稠
。
。
yuàn
愿
gē
割
qū
区
zhōng
中
yuán
缘
,
,
yǒng
永
cóng
从
chén
尘
wài
外
yóu
游
。
。
huí
回
fēng
风
chuī
吹
hǔ
虎
xué
穴
,
,
piàn
片
yǔ
雨
dāng
当
lóng
龙
qiū
湫
。
。
sēng
僧
fáng
房
yún
云
méng
蒙
méng
蒙
,
,
xià
夏
yuè
月
hán
寒
sōu
飕
sōu
飕
。
。
huí
回
hé
合
fǔ
俯
jìn
近
guō
郭
,
,
liáo
寥
luò
落
jiàn
见
háng
行
zhōu
舟
。
。
shèng
胜
gài
概
wú
无
duān
端
ní
倪
,
,
tiān
天
gōng
宫
kě
可
yān
淹
liú
留
。
。
yī
一
guān
官
jù
讵
zú
足
dào
道
,
,
yù
欲
qù
去
lìng
令
rén
人
chóu
愁
。
。
出:高出。
搏:攀缘。
跻:登。大概,这里有只是之意。
阔:深广。
三江流:指岷江、青衣江、大渡河。嘉州地处三江会合处。
峨眉:峨眉山,在嘉州西部约六十里处。
迥:远。
旷:空阔。
烟景:风景。
豁:明朗开阔。
阴森:幽暗阴郁的颜色。
棕楠:棕榈树、楠树。
割:弃。
区中缘:尘世缘分。
回风:旋风。
虎穴:与下文“龙湫”均未详其处。
片雨:阵雨。
当:临。
僧房:指寺院。
蒙蒙:云雾迷茫的样子。
飕飕:阴冷貌。
回合:回环盘曲。
郭:外城,此处指嘉州城。
寥落:稀疏。
胜概:锦绣山河的美丽风光。
端倪:边际。
天宫:天上宫殿,此处指凌云寺。
淹留:逗留。
讵:岂。
作此诗时,诗人已届暮年,虽然历经坎坷但壮志未酬,歌行雄健之风依稀可见。
开头两句,“寺出飞鸟外,青峰戴朱楼。”仍保留盛年时的风格。写凌云寺高耸之貌,借飞鸟青峰映衬,突出了凌云寺的高峻壮丽。飞鸟与青峰,从地面上看,都是高空之物,但在诗人笔下凌云寺却高出飞鸟,跃出青峰。起笔遒劲,形象传神。把寺上红楼比喻为戴帽,凌云寺俨然成了顶天立地的巨人。佛寺如此奇伟,现在得以于半山腰攀援登临,自然是“喜得”之事。
然而,“喜得登上头”的喜悦,主要不在登寺本身,而在于凭高远眺,开阔眼界,拓宽胸襟。因而在咏寺之高以后,紧接着语气一转,抒发出“殆知宇宙阔,下看三江流”的情思。如此,从写寺过渡到写寺外的宇宙三江,峨眉烟景,就显得合乎自然了。
身登高寺,峨眉山景,尽收眼底。写峨眉山,一咏一叹,用了六句。“天晴见峨眉,如向波上浮。迥烟景豁,阴森棕楠稠。”今日天晴气朗,得以看清楚了峨眉山的状貌:山岭蜿蜒起伏,如波涛滚滚;辽远的云雾似袅袅青烟,使山景空旷浩茫;棕树楠树漫山遍野,蓊郁阴森,一派肃穆。以上四句勾勒峨眉山景,接着直抒胸臆,发出慨叹:“愿割区中缘,永从尘外游。”诗人眼界高远空阔,触景生情,故有此叹。山外有山,天外有天,诗人看破凡尘,对纷扰的世俗产生了厌倦情绪,希望超凡脱俗,云游尘外。有了这番念头,才把眼光转向佛寺内部和佛寺的周围环境。
“回风吹虎穴,片雨当龙湫。”虎穴洞、龙湫潭都在附近,山风回旋,细雨濛濛,这是寺上的气象;“僧房云蒙蒙,夏月寒飕飕。”间间僧舍,如蒙蒙云朵,若水月光,寒气袭人,这是寺中气氛;嘉州府城,坐落山下,片片风帆,撒于江面,这是寺下景象。
写罢诸景,又是一番慨叹:“胜概无端倪,天宫可淹留。”寺美景无边,诗人很想在这宝刹天宫之中长留久住。然而,虽然“一官讵足道”,是“欲去令人愁”,最终只落得满腹忧愁。诗人到嘉州后,心情一直很不舒畅,这在此时的一些诗作中屡有反映。这首诗中说“愿割区中缘,永从尘外游”,并且最后以“愁”字作结,正概括了这一时期诗人的心境。
此时诗人的情绪,显得有些消沉、悲观,写作手法上也与先前不同,不是一气写景,高调抒情,而是边咏边叹,一咏三叹,错综起伏。这大约与安史乱后唐朝江山颓败、诗人壮志未酬的心境有关联。