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学路网查询工具诗词 杜甫 三川观水涨二十韵
古诗
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三川观水涨二十韵

朝代:唐代 作者:杜甫 复制全文
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tóu xiàng cāng tiān ān hóng 鸿
  【黄鹤注】公天宝十五载夏,自奉先之同州白水,赋《高斋》诗,已是五月。又自白水之鄜州,道出华原,乃赴灵武所经也。同州在华原东百八十里,华原北至坊州百八十里,坊北至鄜百四十五里。岂非公自白水西北至华原,又自华原北至坊,复自坊北至鄜乎?是年史不书大水,而诗言水患为甚,可以补史之阙。《旧唐书》:三川县,属鄜州,以华池水、黑水及洛水三川同会得名也。《元和郡县志》:三川县,本汉狄道县地,开皇三年,属鄜州。

  我经华原来①,不复见平陆②。北上惟土山③。连天走穷谷④。火云出无时⑤,飞电常在目⑥。

  (首叙山行景事,此水涨之由。连天,连日也。)

  ①《长安志》:华原县,本汉祋祤县地,隋开皇六年,改泥阳为华原县。贞观十七年,属雍州。大足元年,隶京兆府。②卢湛诗:“平陆涨长流。”③《元和郡县志》:“土门山,在华原县东南四里。④钟繇表:“深山穷谷。”⑤卢思道《纳凉赋》:“火云赫而四举。”⑥何逊诗:“密云穷浦暗,飞电远洲明。”宋之问诗:“故园长在目。”

  自多穷岫雨①,行潦相豗蹙②。蓊■川气黄③,群流会空曲④。清晨望高浪⑤,忽谓阴崖踣⑥。恐泥窜蛟龙⑦,登危聚麋鹿⑧。枯查卷拔树⑨,礧磈共充塞⑩。声吹鬼神下(11),势阅人代速(12)。不有万穴归(13),何以尊四渎(14)。

  (此记山水之涨。水流山内,故川气带黄。浪浸山根,故阴崖如踣。蛟龙恐泥、麋鹿登高,畏水故也。枯槎浮水,与拔树俱卷。礧磈沙石,忽填塞水口,极言其簸荡也。水声冲激,如泣鬼神,水势变迁,忽移人世,惟有奔归四渎,可以一泄下流耳。二句起下。)

  ①《魏都赋》:“穷岫泄云。”鲍照诗:“穷岫閟长灵。”②《左传》:“潢污行潦之水。”豗,水相击。蹙,水相迫。③蓊■,水气蓊郁而■匝也,《海赋》:“磊匒■而相豗。”注云:“匒■,重叠也。”潘岳诗:“川气冒山岭,惊湍激岩阿。”④《抱朴子》:“南溟浩瀁,实须群流之赴。”《陶弘景传》:句容之句曲,山中周回一百五十里,空曲寥旷。⑤郭璞诗:“高浪驾蓬莱。”⑥《西征赋》:“眺华岳之阴崖。”⑦【朱注】《广韵》:泥,滞也,陷也。《论语》:“致远恐泥。”此借用其字。⑧《江赋》:“狐玃登危而雍容。”⑨梦弼曰:查与槎同,水中浮木。庾信诗:“卧树拥槎来。”魏文帝《怨歌行》:“拔树偃秋稼,天威不可干。”⑩何逊诗:“磈礧冲波白。”礧磈,沙石也。《汉书·刘宠传》:“充塞道路。”(11)《庄子》:“白波若山,海水震荡,声侔鬼神,燀赫千里。”(12)梁武帝诏:“人代徂迁。”陆机《叹逝赋》:“人阅人而为世。”(13)《海赋》:“江河既道,万穴俱流。”(14)《封禅书》:四渎者,江河淮济也。

  及观泉源涨①,反惧江海覆②。漂沙圻岸去③,漱壑松柏秃④。乘陵破山门⑤,回斡裂地轴⑥。交洛赴洪河⑦,及关岂信宿⑧。应沉数州没⑨,如听万室哭⑩。秽浊殊未清(11),风涛怒犹蓄(12)。何时通舟车(13)?阴气不黪黩(14)。

  (此记川水之涨。江海覆,有似倒流也。漂沙,言其突冲。漱壑,言其横撼。破山,言其高涌。裂地,言其深入。赴河及关,言其势急。数州沉没,言其害大。秽浊四句,忧水涨未平,亦以起下。)

①《水经注》:“泉源沸涌,浩气云浮。”②应璩诗:“汪海倘不逆。”③《海赋》:“漂沙礜石。”谢灵运诗:“圻岸屡崩奔。”《玉篇》:“圻与垠同,岸也,界也。”《水经注》:垠岸重沙。④《江赋》:“漱壑生浦。”欧阳建诗:“松柏隆冬瘁。”⑤《风赋》:“乘凌高城。”朱云:山门,即土门山。⑥谢惠连诗:“倾河易回斡。”《淮南子》:地有三千六百轴,名山大川,孔穴相连。《海赋》:“似地轴挺拔而争回。”⑦《旧唐书》:洛交县,属鄜州洛水之交,故名。《寰宇记》:洛交水在县南一里。潘岳诗:“登城望洪河。”洪河,黄河也。⑧【朱注】及关,谓潼关也。关在华山之东。杜氏《通典》:潼关本名冲关,言河流所冲也。刘峻诗:“空轸及关叹。”《诗》:“于汝信宿。”⑨【朱注】洛水发源鄜州白於山,合漆沮水,至同州朝邑县入河,其势最大而疾,故有数州沉没之惧焉。⑩《邹阳传》:“万室不相救。”(10)蔡邕《琴歌》:“涤秽浊兮存正灵。”荀悦《赦论》:“荡涤秽流。”(11)颜延之诗:“春江壮风涛。”《江赋》:“乃鼓怒而作涛。”(12)陶潜诗:“舟车靡从。”(13)蔡琰《悲愤诗》:“阴气凝兮雪夏零。”陆机《高祖功臣赞》:“芒芒宇宙,上..下黩。”郑曰:“黪黩,垢黑也。”

  浮生有荡汩①,吾道正羁束②。人寰难容身③,石壁滑侧足④。云雷屯不已⑤,艰险路更跼⑥。

  (此伤避乱而遭水患也。荡汩承上。羁束难容,后逼兵戈,侧足路艰,前沮水涝也。)

①《庄子》:“其生也若浮。”《南都赋》:“漻泪淢汩。”《上林赋》:“..弗宓汩。”注皆音聿。《北征》诗作荡潏,义可通用。②《楚辞》:“邅吾道兮洞庭。”魏彦深《鹰赋》:“运横罗以羁束。”③鲍照《舞鹤赋》:“归人寰之喧卑。”《淮南子》:“圣人不遇其世,仅足以容身。”④江淹诗:“洞林带晨霞,石壁映初晰。”《东观汉纪》:马援曰:“隗嚣侧足无新立。”⑤《易》:“云雷屯,君子以经纶。”⑥颜延之诗:“首路跼险艰。”魏征诗:“岂不惮艰险。”《诗》:“不敢不跼。”

  普天无川梁①,欲济愿水缩②。因悲中林士③,未脱众鱼腹④。举头向苍天⑤,安得骑鸿鹄⑥?

  (未复有举世沦胥之慨。流离奔走中,欲济无由,因叹林居之士,不免为鱼,此即饥溺一体之心也。前《赴奉先》诗云:“默思失业徒,因念远戍卒。”亦是此意。此章前后三段各六句,中间二段各十四句。)

  ①《诗》:“普天之下。”鲍照诗:“川梁日以广。”②曹植诗:“欲济河无梁。”《后魏书》:尔朱兆袭京邑,人梦河神为缩水脉,及兆至,有行人言水浅处导焉。遂策马涉渡,直叩宫门。梁简文《筝赋》:“望交河之水缩。”③王康琚诗:“今虽盛明世,能无中林士。”④《诗》:“众维鱼矣。”《太玄赋》:“屈子慕清,葬鱼腹兮。”⑤蔡琰曲:“举头仰望兮空云烟。”《诗》:“悠悠苍天。”⑥陆机诗:“思驾归鸿羽。”卢元昌曰:时禄山作乱,神州有板荡之象。篇中云“声吹鬼神下”,阴长阳消也。“势阅人代速”,世事沧桑也。“何以尊四渎”,无复朝宗也。“反惧江海覆”,中原陆沉也。云雷屯不已”,建侯不宁也。“普天无川梁”,拯挽无人也。语意显然。

  王嗣奭曰:此诗之佳,在摹写刻深,如声吹势阅二句,无人能道,然终与唐人分道而驰。比之画马,他人皆画肉,而公则画骨,此其超出唐人者,肉易识,骨不易识也。

-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------

我经华原来,不复见平陆

我经过华原县来到三川县,眼前连一块平坦的陆地也看不见

北上唯土山,连山走穷谷

北行唯见连绵的土山,在这荒僻的山谷里一连走了好几天

火云无时出,飞电常在目

盛夏的火云不时涌现,闪电常常飞在眼前

自多穷岫雨,行潦相豗蹙

荒原的山中不停地下雨,山沟里的流水浊浪相击

蓊匌川气黄,群流会空曲

昏黄的水汽弥漫山谷,众水汇合奔腾回环汪洋无际

清晨望高浪,忽谓阴崖踣

清晨眺望涨高的水浪,忽见一夜之间阴崖变低

恐泥窜蛟龙,登危聚麋鹿

蛟龙担心被泥水淤住而窜出水面,麋鹿登上高坡聚集在一起

枯查卷拔树,礧磈共充塞

干枯的木头和拔起的树木一同在水中翻滚,巨大的石块堆在一处堵住了水口

声吹鬼神下,势阅人代速

洪水憋得发出鬼哭神号的咆哮声,水势的变迁令人产生隔世之感

不有万穴归,何以尊四渎

由此我才懂得如果没有千万条泄洪的孔道,那江河淮济绝不会被历代人们所尊崇

及观泉源涨,反惧江海覆

看到上游涨了这么大的水,我真担心是江海发生了倒涌

漂沙坼岸去,漱壑松柏秃

洪水冲刷着岸边的沙石,直到把曲岸冲崩

乘陵破山门,回斡裂地轴

洪水涤荡着山间沟壑,直到把松柏枝叶扫净

交洛赴洪河,及关岂信宿

高涨的浪头冲毁了山寺,回旋的暗流摧折了地轴

应沈数州没,如听万室哭

洪水汇合洛水奔赴黄河,用不了两夜就会流到潼关

秽浊殊未清,风涛怒犹蓄

它会把几个州一同淹没啊,我的耳旁依稀传来万家哭声

何时通舟车,阴气不黪黩

满眼的浊流还远未清除,而风涛依然继续怒吼

浮生有荡汩,吾道正羁束

何时才能恢复正常的交通?何时才能使阴气消除?人生都有动荡不安的时候,如今我正走着艰难的道路

人寰难容身,石壁滑侧足

侧着脚走在光滑的石壁上,人间之大却无容身之处

云雷此不已,艰险路更跼. 普天无川梁,欲济愿水缩

云雷仍在屯聚不止,前面的路会更加难走

因悲中林士,未脱众鱼腹

四野八荒既然没有桥梁,想渡过这茫茫大水就只好盼望洪水退落

举头向苍天,安得骑鸿鹄

我不禁为山林中的难民而悲伤,他们难以逃脱葬身鱼腹的恶果

我仰头面向苍天祈祷,如何让他们骑上鸿鹄以躲过这场灾祸?

华原:唐县名,属京兆府,在今陕西省铜川市耀州区。

平陆:平原。

穷:一作“弯”。

火云:夏季炽热的赤云。

无时出:一作“出无时”。

飞电:雷电。

川气黄:因洪水挟带黄土,故黄。

空曲:广阔回环。

登危:登高。

声吹:水声冲击。

鬼神下:犹鬼神泣。

势:水势。

人代速:忽移人世。

江海覆:江海倒流。

漂沙:水卷泥沙。

岸去:一作“去岸”。

漱:冲击。

乘陵:水势上升。

破山门:冲破阻挡。

裂:一作“倒”。

裂地轴:言洪水冲刷切出深沟。

交:汇入。

洛:洛水,在今陕西省洛川县。

洪河:黄河。

及:到。

关:指潼关,在华山之东。

信宿:连住两夜,也表示两夜。

万室:万家。

秽浊:指洪水。

蓄:一作“畜”。

不:一作“亦”。

浮生:人生。

羁束:困于旅途。

此:一作“屯”。

川梁:河上的桥。

中林士:原指在野隐居的人。

作者介绍

杜甫
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。 更多

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