断墙着雨蜗成字，老屋无僧燕作家。

破败的断墙被春雨淋湿，蜗牛爬过的痕迹如同篆字。失修的老屋没有僧人，只有梁上飞燕把它当作家。

剩欲出门追语笑，却嫌归鬓著尘沙。

春光绮丽，真想出门去追随欢声笑语，又嫌归来时鬓发蒙尘脸上扑满了灰沙。

风翻蛛网开三面，雷动蜂窠趁两衙。

春风吹翻蛛网，飞虫尚且可以三面逃生；春雷震动蜂窠，黄蜂有主还能排列成衙。

屡失南邻春事约，只今容有未开花。

屡次失约，都未能与邻居同去春游赏花，只希望现在还能有尚未开放的春花。

蜗成字：蜗牛爬过之处留下的粘液，如同篆文，称为蜗篆。

僧：作者自指，自嘲之语。

作家：做巢之意。

剩欲：颇想，很想。剩，更、更加。

趁：趋，随。

两衙：众蜂簇拥蜂王，如朝拜时两旁站着的侍卫，称为蜂衙。

南邻：作者此时经常和邻人寇十一来往，南邻指寇十一。

容有：当有。

这首七律首联、颈联写景状物，颔联、尾联叙事抒情，是一首学杜的力作，表现作者贫居闲静的心境，也委婉地流露出世路艰辛的愤慨。

首联两句：“断墙著雨蜗成字，老屋无僧燕作家。”以“断墙”“老屋”，点明所居的简陋。残破的墙壁上，在春雨淋湿之后，蜗牛随意爬行，留下了歪歪斜斜的痕迹。老屋因久无人居，所以任凭燕子飞来做巢。作者在这里不写“老屋无人”，而代以“无僧”，实际上是自嘲的戏笔。表明他也不过像个游方和尚而已，是经常浪迹在外边的（有人以为，作者租住僧房，故说“老屋无僧”。但无佐证）。作者居住在这样的老屋之中，可见生活的清苦。

颈联两句：“剩欲出门追语笑，却嫌归鬓逐尘沙。”写他也想外出追寻点笑语的机会，无奈又感到归来之后，鬓角上更会染上沙尘。这两句显示作者虽然处于贫困之中，仍然保持傲然的情操，不愿在风尘中追逐。

颔联两句：“风翻蛛网开三面，雷动蜂窠趁两衙。”即景抒怀，屋角的蛛网，檐口的蜂巢，在“风翻”、“雷动”的情况之下，形成了老屋的风光，而“开三面”、“趁两衙”，则是有所寄寓的笔墨。作者先写风翻蛛网，却是网开三面，昆虫仍好有个避开的去处。次写雷动蜂衙，那些蜂儿也仍然有主，有秩序地拥簇在一起，就衙门里排衙一样。而人在尘网之中，倒是网张四面，受到党祸牵连，难有回旋的余地。过去他虽曾奔走多年，此时依旧有途穷之感，不似蜂儿还有走动的机会。语意中对世路崎岖深表慨叹。

尾联两句：“屡失南邻春事约，只今容有未开花。”此二句表明他在现实的情况下，平白地辜负了春天，虽然邻家几次以春事相邀，都因未能赴约而失去机会，此时或许还有有未开的花儿。

在艺术手法上，这首诗反映宋诗的新趣味还在于它在看似纯粹的、很地道的白描形象中暗暗地搬动着书卷，使得它看似非常琐细，其实却大有来头。

此诗词语讲究，情感深细，意境新奇。结构则跳跃错落，写景、叙事隔联相承，处处体现诗人细致、求新的构思。

公元1100年（元符三年）春天，陈师道家居徐州，生活清贫，以读书作诗自遣，这首七律就是他当时写给邻里的作品。