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学路网查询工具诗词 李贺 七夕
古诗
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七夕

朝代:唐代 作者:李贺 复制全文
bié jīn zhāo àn luó wéi chóu
què chuān 穿 xiàn 线 yuè huā lóu
tiān shàng fēn jīn jìng rén jiān wàng gōu
qián táng xiǎo xiǎo gēng zhí nián qiū
七夕,诗言人间天上别离情事。

注:

1:别浦:银河。以隔别牛女二星,故称。

2:罗帏午夜愁:七夕,皆妇人事也,故曰罗帏。午夜,夜中也。

3:鹊辞穿线月:《淮南子》云:"乌鹊填河渡织女。" 穿线月,穿线乞巧。《西京杂记》云:"汉宫女七夕穿七孔针于开襟楼。"

4:花入曝衣楼:《荆楚歳时记》云:"太液池西有汉武曝衣楼,七月七日,宫女出后衣曝于楼上。"

5:天上分金镜:分金镜,月如半镜也。公孙乘《月赋》:"隐员岩而似钩,蔽修堞而分镜。"

6:人间望玉钩:人间亦多离别也。陈本礼云:双星易别,尘梦难醒。

7:钱塘蘇小小,更値一年秋:蘇小小,南齐钱塘名娼也,亡于七夕。感慨,蘓小何在?値此七夕。仙笔也。方扶南云:一年一会者 ,尚可感终身,飘零者奈何?

附:

刘辰翁评曰:鬼语之浅浅者。

徐文长评曰:末二句忽说至此,信手拈来。

董伯音评曰:诗不言巧会,全重伤别。

姚文燮评曰:上六句说淑景芳辰,离情别绪,末二句不胜悲凉,彼美当秋,心惊迟暮,佳人不偶,恐将冉冉老矣。贺盖借苏以自慨也 。

方扶南评曰:写闺情,立格亦高。义山金风玉露之七律,直是笨伯。

--------凤尾竹客 撰<李长吉歌诗笺注辑评>---------

别浦今朝暗,罗帷午夜愁。

天河隐隐逢七夕,独处罗帐半夜愁。

鹊辞穿线月,花入曝衣楼。

乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。

天上分金镜,人间望玉钩。

牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。

钱塘苏小小,更值一年秋。

不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。

浦:水边。指天河、银河。

罗帷:丝制帷幔。七夕乌鹊填河成桥,以渡织女。

花:黎简校作“萤”。

曝衣楼:皇宫中帝后于七月七日曝衣之处。

金镜:圆月。七夕,月未圆,故云“分金镜”,又借用陈代徐德言与妻子乐昌公主分镜的故事(《本事诗》),暗喻自己与所眷恋的女子不能团圆。

玉钩:状新月、缺月,望月而冀其复圆,寓人间别而重逢意。

苏小小:南齐时钱塘名妓。这里指自己曾经欢遇的女郎。

更:《全唐诗》校“一作又”。即一年。

“别浦今朝暗,罗帷午夜愁。”一写天上七夕,牛郎织女相会;一写人间孤男,夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方,因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫,星汉闪烁,牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬,互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面,仍不免执手相看泪眼而黯然离去,但他们毕竟是喜得重逢,欢情如旧,悲中有乐。默想自身,一年前此夕定情以后就天各一方,重会无日。此刻已到了夜半,正是牛女情浓时;而诗人则只能怅卧罗帷之中,瞪大了眼,在相思中煎熬,心头的愁云越压越重,何况今后能否再见一面也在未知之天,真是“思牵今夜肠应直”(李贺《秋来》)。相比之下,自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比,宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划,可谓出手不凡。

“鹊辞穿线月,花入曝衣楼。”一夜容易,但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边,喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女,鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明,拂晓的轻寒,秋花映入诗人的曝衣楼。七夕曝衣,是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景,定会勾起诗人对一年前七夕定情的缅怀,曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来,诗人长夜不寐,一缕情思时时萦绕着那远去的恋人;如今七夕刚过,只有秋花辉映于曝衣楼上,当年伊人的倩影却已渺如黄鹤,杳不可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法,表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。

“天上分金境,人间望玉钩。”天已经大亮了,诗人还痴痴地凝望着碧空的半弯缺月,潸然欲涕。月亮本就像一面明镜,眼下却只剩下半轮,真成了破镜。牛郎织女可能都各自拿了一半,苦苦地隔河相望了。然而人间的破镜却难能重圆。望着望着,他多么想借助天上的玉钩把两颗破碎的心钩连到一起,有情人总该重归于好。颈联又着想天外,运用浪漫主义的妙笔,给这一幕爱情悲剧渲染上几丝美丽的光彩,虽然这毕竟属于幻想。

“钱塘苏小小,又值一年秋。”幻想终于破灭了,诗人又回到了残酷的现实中。他日思夜想的恋人,可能是像南齐钱塘苏小小那样的名妓。年前一别,刻骨铭心,不觉又到了秋风瑟瑟的季节。别时容易见时难,诗人的遭际竟然比牛女还要不幸。面对茫茫的前景,一阵阵难以言说的隐痛又袭上诗人心头。这一貌似平谈的结尾,蕴蓄着无限缠绵的情思,表现出怅恨不尽的意味。

全诗以构思的新奇、抒情的深细以及语言的工整稳贴见胜,与李贺歌诗常见的惊才绝艳、秾丽诡奇多少有些不同。他遣词造句均是生活中的常语,抒情含而不露,味而愈出。特别是章法构思之妙实足令人折服,全诗从夜半写到天明,又以牛女的相会映衬自身的孤处,天上人间,融处生哀,充分显示出作者过人的功力。黎简《李长吉集评》说:“昌谷于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。”此诗就是一个很好的例证。

作者介绍

李贺
李贺(约公元790年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。 更多

年代唐代

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