【冬夜读书示子聿】冬夜读书示子聿全诗及翻译_陆游的诗

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冬夜读书示子聿

朝代：宋代作者：陆游复制全文

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gǔ 古 rén 人 xué 学 wèn 问 wú 无 yí 遗 lì 力 ，， shào 少 zhuàng 壮 gōng 工 fū 夫 lǎo 老 shǐ 始 chéng 成 。。

zhǐ 纸 shàng 上 dé 得 lái 来 zhōng 终 jiào 觉 qiǎn 浅 ，， jué 绝 zhī 知 cǐ 此 shì 事 yào 要 gōng 躬 háng 行 。。

这是一首教子诗，诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识，是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”，把书本知识变成实际知识，才能发挥所学知识对实践的指导作用。

诗的前两句，赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯，竭尽全力地打好扎实基础，将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来，其中“无遗力”三个字，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。

后两句，强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，不能纸上谈兵，要“亲身躬行”。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。只有经过亲身实践，才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用。诗人的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。

全诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。诗人从古人“学”“问”不遗余力的经验中引出议论，告诫儿子，要想老有所成，一是莫负年华，应在年轻力壮时苦下功夫；同时不能仅以书本知识为满足，而应注重“躬行”。这首诗不仅包含诗人对子女的殷切期望，同时也体现了诗人深邃的教育思想：要珍惜时光，趁着年轻努力学习并坚持不懈。不要急于求成，也不要死读书。

【注释】：

　　在宋宁宗家庆五年，即１１９９年年底，陆游写了《冬夜读书示子聿》一首诗。

　　这首诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。

　　这是一首非常有名的诗。在这首诗里，诗人一方面强调了做学问要坚持不懈，早下功夫，免得“少壮不努力，老大徒伤悲”，将来一事无成，后悔莫及。另一方面，特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”，这也是做学问的诀窍，那就是不能满足于字面上的明白，而要躬行实践，在实践中加深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。

　　诗人在书本与实践的关系上，强调了实践的重要，这符合唯物认识论的观点。作者的这种见解，不仅在封建社会对人们做学问、求知识是很宝贵的经验之谈，就是对今天的人们也是很有启迪作用的，是非常有价值的见解。

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。

学问：指读书学习，就是学习的意思。

无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。遗，保留，存留。

少壮：青少年时代。

工夫：做事所耗费的时间。

始：才。

纸：书本。

终：到底，毕竟。

觉：觉得。

浅：肤浅，浅薄，有限的。

绝知：深入、透彻的理解。

行：实践。躬行，亲身实践。

这是一首教子诗，诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识，是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”，把书本知识变成实际知识，才能发挥所学知识对实践的指导作用。

诗的前两句，赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯，竭尽全力地打好扎实基础，将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来，其中“无遗力”三个字，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。

后两句，强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，不能纸上谈兵，要“亲身躬行”。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。只有经过亲身实践，才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用。诗人的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。

全诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。诗人从古人“学”“问”不遗余力的经验中引出议论，告诫儿子，要想老有所成，一是莫负年华，应在年轻力壮时苦下功夫；同时不能仅以书本知识为满足，而应注重“躬行”。这首诗不仅包含诗人对子女的殷切期望，同时也体现了诗人深邃的教育思想：要珍惜时光，趁着年轻努力学习并坚持不懈。不要急于求成，也不要死读书。

这首诗是诗人于公元1199年（庆元五年）于山阴写给二十一岁小儿子陆聿的。诗人在冬日寒冷的夜晚，沉醉于书房，乐此不疲地啃读诗书。在静寂的夜里，抑制不住心头奔腾踊跃的情感，写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子。