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劫火

【拼音】: jié huǒ
【注音】: ㄐ一ㄝˊㄏㄨㄛˇ
【结构】: 劫(左右结构)火(独体结构)

解释explain

词语解释佛教语。谓坏劫之末所起的大火。借指兵火。劫火[jiéhuǒ]⒈佛教语。谓坏劫之末所起的大火。借指兵火。

引证解释⒈亦作“刧火”。亦作“刦火”。亦作“刼火”。⒉佛教语。谓坏劫之末所起的大火。引《仁王经》:“劫火洞然,大千俱坏。”唐张乔《兴善寺贝多树》诗:“永共终南在,应随劫火烧。”宋李纲《次韵丹霞录示罗畴老唱和诗》:“刧火洞烧时,自有安身处。”宋叶绍翁《四朝闻见录》附录《晋王大令保母帖》:“千年鬱鬱閟重泉,蹔出还随刦火烟。”清龚自珍《忏心》诗:“佛言刼火遇皆销,何物千年怒若潮?”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第一章:“释子又常谓东方朔言及刧火,已知佛法。”⒊借指兵火。引清顾炎武《恭谒天寿山十三陵》诗:“康昭二明楼,并遭劫火亡。”清纳兰性德《南歌子·古戍》词:“何年劫火賸残灰,试看英雄碧血满龙堆。”

网络解释劫火劫火:灾难

综合释义亦作“刧火”。亦作“刦火”。亦作“刼火”。佛教语。谓坏劫之末所起的大火。《仁王经》:“劫火洞然,大千俱坏。”唐张乔《兴善寺贝多树》诗:“永共终南在,应随劫火烧。”宋李纲《次韵丹霞录示罗畴老唱和诗》:“刧火洞烧时,自有安身处。”宋叶绍翁《四朝闻见录》附录《晋王大令保母帖》:“千年鬱鬱閟重泉,蹔出还随刦火烟。”清龚自珍《忏心》诗:“佛言刼火遇皆销,何物千年怒若潮?”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第一章:“释子又常谓东方朔言及刧火,已知佛法。”借指兵火。清顾炎武《恭谒天寿山十三陵》诗:“康昭二明楼,并遭劫火亡。”清纳兰性德《南歌子·古戍》词:“何年劫火賸残灰,试看英雄碧血满龙堆。”劫火[jiéhuǒ]借指兵火。

汉语大词典亦作“劫火”。亦作“劫火”。亦作“劫火”。(1).佛教语。谓坏劫之末所起的大火。《仁王经》:“劫火洞然,大千俱坏。”唐张乔《兴善寺贝多树》诗:“永共终南在,应随劫火烧。”宋李纲《次韵丹霞录示罗畴老唱和诗》:“劫火洞烧时,自有安身处。”宋叶绍翁《四朝闻见录》附录《晋王大令保母帖》:“千年郁郁閟重泉,暂出还随劫火烟。”清龚自珍《忏心》诗:“佛言劫火遇皆销,何物千年怒若潮?”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第一章:“释子又常谓东方朔言及劫火,已知佛法。”(2).借指兵火。清顾炎武《恭谒天寿山十三陵》诗:“康昭二明楼,并遭劫火亡。”清纳兰性德《南歌子·古戍》词:“何年劫火剩残灰,试看英雄碧血满龙堆。”

其他释义1.亦作'刧火'。亦作'刦火'。亦作'刼火'。2.佛教语。谓坏劫之末所起的大火。3.借指兵火。

劫火造句

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1.浮世如昨仰天饮尽寂寞,逃得今日闲酒钱便继续佘,一身坦荡半身云龙劫火心磊落,几世善果得天下皆供养我,无牵亦无挂承百家衣钵,幕天席地身披星花做绫罗入婆娑。荀夜羽 

2.慨然一叹,楚珀收起复杂的心情,朝着太阴劫火望去,只见其又与九幽冥火斗在一起,两者好似生死仇敌一般,互相撕咬吞噬。

3.何是浙江山阴人,号“高昌寒食生”,据《申报》的挽文所记,其著述有《劫火纪焚》、《红楼梦题名录》、《齿录》、《一二六文稿》等。

4.不消得盗劫火烧,只消有出无进,七颠八倒,做事不着,算计不就,不知不觉的渐渐消耗了。

5.他还发明了转轮手枪、抢劫火车的方法,甚至还会教烈马尥蹶子把骑手甩下去。

6.使得体内的弱水精华和灭世劫火沟通融合,水火相济、盐梅相成。

7.这庸庸碌碌的世间,盲目的人总是很多,清醒的人总是很少,很少的信众们,他们坚守着黑暗中的微弱光芒,世间的泣血劫火染上了眉眼他们亦不曾倒下。校长

8.人有个喜好虽劫火猛烈也烧除不尽。晚上收工回来坐在大树下弹(古琴),真所谓是“黄连树下弹琵琶——苦中作乐”。高军

9.他还发明了转轮手枪、抢劫火车的方法,甚至还会教烈马尥蹶子把骑手甩下去。[查字典造句www.chazidian.com/zj-223812/]

10.使得体内的弱水精华和灭世劫火沟通融合,水火相济、盐梅相成。(查字典www.chazidian.com造句劫火造句)

字义分解

读音:jié

[jié]

(1)(动)抢劫:打~|~车|打家~舍。

(2)(动)威逼;胁迫:~持。

(3)(名)灾难:浩~|遭 ~|后余生~。

读音:huǒ

[huǒ]

(1)(~儿)物体燃烧时所发的光和焰。

(2)指枪炮弹药:~器|~力|军~|走~。

(3)火气:上~|败~。

(4)形容红色:~红|~鸡。

(5)比喻紧急:~速|~急。

(6)(~儿)比喻暴躁或愤怒:~性|冒~|心头~起。

(7)同“”。

(8)(Huǒ)姓。

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