词语解释⒈ 犹汲汲。匆忙急切貌。犹世世。劫劫[jiéjié]⒈犹汲汲。匆忙急切貌。犹世世。

基础解释犹汲汲。匆忙急切貌。犹世世。

引证解释⒈ 犹汲汲。匆忙急切貌。引：唐韩愈《贞曜先生墓志铭》：“人皆劫劫，我独有餘。”宋苏轼《醉僧图颂》：“人生得坐且稳坐，劫劫地走觅甚么。”清惠周惕《从赤城至国清寺》诗：“念昔平生俱道长，行驂劫劫无停鞭。”⒉ 犹世世。引：唐白居易《画水月菩萨赞》：“生生劫劫，长为我师。”唐贾岛《赠无怀禅师》诗：“身从劫劫修，果以此生周。”明方以智《东西均·三徵》：“如此而原始要终，三世之故莫明於此。曰过去者，昨日而已；曰未来者，明日而已。更元其元，犹时其时也。刼刼如是，尘尘如是。”⒈犹汲汲。匆忙急切貌。引唐韩愈《贞曜先生墓志铭》：“人皆劫劫，我独有餘。”宋苏轼《醉僧图颂》：“人生得坐且稳坐，劫劫地走觅甚么。”清惠周惕《从赤城至国清寺》诗：“念昔平生俱道长，行驂劫劫无停鞭。”⒉犹世世。引唐白居易《画水月菩萨赞》：“生生劫劫，长为我师。”唐贾岛《赠无怀禅师》诗：“身从劫劫修，果以此生周。”明方以智《东西均·三徵》：“如此而原始要终，三世之故莫明於此。曰过去者，昨日而已；曰未来者，明日而已。更元其元，犹时其时也。刼刼如是，尘尘如是。”

综合释义犹汲汲。匆忙急切貌。唐韩愈《贞曜先生墓志铭》：“人皆劫劫，我独有餘。”宋苏轼《醉僧图颂》：“人生得坐且稳坐，劫劫地走觅甚么。”清惠周惕《从赤城至国清寺》诗：“念昔平生俱道长，行驂劫劫无停鞭。”犹世世。唐白居易《画水月菩萨赞》：“生生劫劫，长为我师。”唐贾岛《赠无怀禅师》诗：“身从劫劫修，果以此生周。”明方以智《东西均·三徵》：“如此而原始要终，三世之故莫明於此。曰过去者，昨日而已；曰未来者，明日而已。更元其元，犹时其时也。刼刼如是，尘尘如是。”劫劫[jiéjié]追求不息的样子。唐．韩愈〈贞曜先生墓志铭〉：「人皆劫劫，我独有余。」世世。唐．白居易〈画水月菩萨赞〉：「生生劫劫，长为我师。」。

汉语大词典(1).犹汲汲。匆忙急切貌。唐韩愈《贞曜先生墓志铭》：“人皆劫劫，我独有馀。”宋苏轼《醉僧图颂》：“人生得坐且稳坐，劫劫地走觅甚么。”清惠周惕《从赤城至国清寺》诗：“念昔平生俱道长，行骖劫劫无停鞭。”(2).犹世世。唐白居易《画水月菩萨赞》：“生生劫劫，长为我师。”唐贾岛《赠无怀禅师》诗：“身从劫劫修，果以此生周。”明方以智《东西均·三徵》：“如此而原始要终，三世之故莫明于此。曰过去者，昨日而已；曰未来者，明日而已。更元其元，犹时其时也。劫劫如是，尘尘如是。”

国语辞典⒈ 追求不息的样子。引：唐·韩愈〈贞曜先生墓志铭〉：「人皆劫劫，我独有余。」⒉ 世世。引：唐·白居易〈画水月菩萨赞〉：「生生劫劫，长为我师。」劫劫[jiéjié]⒈追求不息的样子。引唐·韩愈〈贞曜先生墓志铭〉：「人皆劫劫，我独有余。」⒉世世。引唐·白居易〈画水月菩萨赞〉：「生生劫劫，长为我师。」

辞典修订版追求不息的样子。唐．韩愈〈贞曜先生墓志铭〉：「人皆劫劫，我独有余。」世世。唐．白居易〈画水月菩萨赞〉：「生生劫劫，长为我师。」

其他释义1.犹汲汲。匆忙急切貌。2.亦作'刼刼'。犹世世。