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汉语词语拼音 汉语解释

凡圣

【拼音】: fán shèng
【注音】: ㄈㄢˊㄕㄥˋ
【结构】: 凡(独体结构)圣(上下结构)
【简体】: 凡圣
【繁体】: 凡圣

解释explain

词语解释佛教语。谓凡夫与圣者。佛家小乘初果以上,大乘初地以上,皆为圣者;自此而下,未断惑证理之人,皆是凡夫。凡圣[fánshèng]⒈佛教语。谓凡夫与圣者。佛家小乘初果以上,大乘初地以上,皆为圣者;自此而下,未断惑证理之人,皆是凡夫。

引证解释⒈佛教语。谓凡夫与圣者。佛家小乘初果以上,大乘初地以上,皆为圣者;自此而下,未断惑证理之人,皆是凡夫。引南朝梁沉约《神不灭论》:“自凡及圣,含灵义等。但事有精麤,故人有凡圣。”《法苑珠林》卷二六:“无何,坐终,其髑髏全成无缝,故知凡圣同居,事不可别。”元梵琦《渔家傲·西方乐》词:“佛理在躬如玉璞,须凴巧匠勤雕琢,凡圣皆由心所作。难描邈,华臺宝座珠瓔珞。”

网络解释凡圣凡圣是汉语词汇,拼音fánshèng,出自《神不灭论》。

综合释义佛教语。谓凡夫与圣者。佛家小乘初果以上,大乘初地以上,皆为圣者;自此而下,未断惑证理之人,皆是凡夫。南朝梁沉约《神不灭论》:“自凡及圣,含灵义等。但事有精麤,故人有凡圣。”《法苑珠林》卷二六:“无何,坐终,其髑髏全成无缝,故知凡圣同居,事不可别。”元梵琦《渔家傲·西方乐》词:“佛理在躬如玉璞,须凴巧匠勤雕琢,凡圣皆由心所作。难描邈,华臺宝座珠瓔珞。”凡圣[fánshèng]谓凡夫与圣者也。佛家小乘初果以上,大乘初地以上,皆为圣者,自此而下,未断惑证理之人,皆是凡夫。南朝梁、陶弘景〈茅山曲林馆铭〉:「且天且地,若凡若圣。」;《止观》:「凡圣相衡,判如天壤。」;宋、苏轼〈和陶桃花源〉诗:「凡圣无异居,清浊共此世。」

网友释义凡圣是汉语词汇,拼音fánshèng,出自《神不灭论》。

汉语大词典佛教语。谓凡夫与圣者。佛家小乘初果以上,大乘初地以上,皆为圣者;自此而下,未断惑证理之人,皆是凡夫。南朝梁沈约《神不灭论》:“自凡及圣,含灵义等。但事有精粗,故人有凡圣。”《法苑珠林》卷二六:“无何,坐终,其髑髅全成无缝,故知凡圣同居,事不可别。”元梵琦《渔家傲·西方乐》词:“佛理在躬如玉璞,须凭巧匠勤雕琢,凡圣皆由心所作。难描邈,华台宝座珠璎珞。”

其他解释谓凡夫与圣者也。佛家小乘初果以上,大乘初地以上,皆为圣者,自此而下,未断惑证理之人,皆是凡夫。南朝梁、陶弘景〈茅山曲林馆铭〉:「且天且地,若凡若圣。」;《止观》:「凡圣相衡,判如天壤。」;宋、苏轼〈和陶桃花源〉诗:「凡圣无异居,清浊共此世。」

其他释义1.佛教语。谓凡夫与圣者。佛家小乘初果以上,大乘初地以上,皆为圣者;自此而下,未断惑证理之人,皆是凡夫。

凡圣造句

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7.佛教认为是法平等,没有高下贵贱之分,任何生命与佛在本质上都是绝对如一的,自性上没有凡圣之分。

8.凡圣情尽,体露真常,事理不二,即如如佛。

9.丹崖之上的白墙灰瓦勾勒出精美图画,街巷之间的雾漫烟云尽显着凡圣境地。

10.凡圣贤经书,一言一事,俱有至理,读书时便宜留心体会,此可以为我法,此可以为我戒,久久贯通,则事至物来,随感即应,而不待思索矣。

字义分解

读音:fán

[fán]

(1)(名)指人世间(宗教或迷信的说法):天仙下~。

(2)(副)平常:平~。

(3)(副)凡是;所有:全书~十六卷。

(4)(副)大概、要略:大~。

(5)(名)我国民族音乐音阶上的一级;乐谱上用做记音符号;相当于简谱的“4”。

读音:shèng

[shèng]

(1)(形)最崇高的:神~。

(2)(形)称学知识或技能有极高成就的:诗~。

(3)(名)指圣人:~贤。

(4)(名)封建社会尊称帝王:~旨。

上一个:凡格

下一个:凡弱

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