汉语词语拼音 汉语解释
词语解释（动）谦让不受；客气地推让：他～了一番，才在主席台就座。［近］谦让。辞让[círàng]⒈谦逊推让。⒉责问。
引证解释⒈谦逊推让。引《礼记·曲礼上》：“长者问，不辞让而对，非礼也。”《孟子·公孙丑上》：“辞让之心，礼之端也。”《史记·李斯列传》：“夫大行不小谨，盛德不辞让，乡曲各有宜而百官不同功。”宋司马光《涑水记闻》卷二：“遂定速纳两浙地图，请效土为内臣。上一再辞让，遂受之。”鲁迅《书信集·致胡今虚》：“领导决不敢，呐喊助威，则从不辞让。”⒉责问。引《后汉书·班超传》：“有顷，巫至，超即斩其首以送广德，因辞让之。”
网络解释辞让辞让，汉语词汇。
释义是指谦逊推让；责问。
综合释义谦逊推让。《礼记·曲礼上》：“长者问，不辞让而对，非礼也。”《孟子·公孙丑上》：“辞让之心，礼之端也。”《史记·李斯列传》：“夫大行不小谨，盛德不辞让，乡曲各有宜而百官不同功。”宋司马光《涑水记闻》卷二：“遂定速纳两浙地图，请效土为内臣。上一再辞让，遂受之。”鲁迅《书信集·致胡今虚》：“领导决不敢，呐喊助威，则从不辞让。”责问。《后汉书·班超传》：“有顷，巫至，超即斩其首以送广德，因辞让之。”
网友释义辞让，是指谦逊推让；责问。
汉语大词典(1).谦逊推让。《礼记·曲礼上》：“长者问，不辞让而对，非礼也。”《孟子·公孙丑上》：“辞让之心，礼之端也。”《史记·李斯列传》：“夫大行不小谨，盛德不辞让，乡曲各有宜而百官不同功。”宋司马光《涑水记闻》卷二：“遂定速纳两浙地图，请效土为内臣。上一再辞让，遂受之。”鲁迅《书信集·致胡今虚》：“领导决不敢，呐喊助威，则从不辞让。”(2).责问。《后汉书·班超传》：“有顷，巫至，超即斩其首以送广德，因辞让之。”
国语辞典礼让、婉拒。辞让[círàng]⒈礼让、婉拒。引《礼记·礼运》：「尚辞让，去争夺。」《老残游记·第六回》：「东造遂留老残同吃，老残亦不辞让。」近推辞
辞典修订版礼让、婉拒。《礼记．礼运》：「尚辞让，去争夺。」《老残游记．第六回》：「东造遂留老残同吃，老残亦不辞让。」
法语refuser poliment、céder
其他释义1.谦逊推让。2.责问。
1.谀辞让守备大人的心情很是愉悦，而更让刘英高兴的是，确确实实的大捷不光能洗脱郏县大败的罪责，更能给刘英带来实实在在的好处。
2.的进行，张大令始而欣喜，继而悲叹，后又辞让，好像在演什么单人无声话剧一样。
3.所谓慈不掌兵，义不理财，善不为官，情不立事，既然想做一个有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心的人，就不要接触这些不慈、不义、不善、无情之事。
4.无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。
5.为人性;荀子的“性恶论”。
6.儒家说了，恻隐之心为仁，羞恶之心为义，辞让之心为礼，是非之心为智，不疑之心为信。
7.恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
8.至论仁、义、礼、智，则以恻隐、善恶、辞让、是非之心为之端。
9.恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之。
10.儒家孟子认为人天生有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，所以人性本善。
读音:cí
[cí]
(1)（名）优美的语言：～令。
(2)（名）古典文学的一种体裁：楚～。
(3)（动）告别：～行。
(4)（动）不接受；请求离去：～职。
(5)（动）躲避、推托：万死不～。
读音:ràng
[ràng]
(1)（动）把方便或好处给别人：见困难就上；见荣誉就～。
(2)（动）请别人接受招待：～茶｜把人家～进屋里。
(3)（动）索取一定的代价；把财物的所有权转移给别人。
(4)（动）表示指使、容许或听任：谁～你来的？｜～我仔细想｜～高山低头；叫河水让路。
(5)（介）被；叫：行李～雨给淋了。
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