词语解释古代道家的一种修养境界﹐认为视听由精神所主宰﹐可不受器官的限制。耳视目听[ěrshìmùtīng]⒈古代道家的一种修养境界，认为视听由精神所主宰，可不受器官的限制。

引证解释⒈古代道家的一种修养境界，认为视听由精神所主宰，可不受器官的限制。引《列子·仲尼》：“老聃之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。”张湛注：“夫形质者，心智之室宇。耳目者，视听之户牖。神苟彻焉，则视听不因户牖，照察不阂墙壁耳。”

综合释义用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。耳视目听[ěrshìmùtīng]修订本参考资料：心智通明，视听不限于耳目。比喻得道之深。语本列子˙仲尼：老聃之弟子，有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。

网友释义成语故事春秋时期，亢仓子拜道家祖师老子为师，修行得道，视听可以由精神主宰，不受感官限制。人们传说他能耳视目听。鲁国国君请他到宫廷表演耳视目听，亢仓子回答他不能耳视目听，谁也不能调换耳朵和眼睛的功能。

汉语大词典古代道家的一种修养境界，认为视听由精神所主宰，可不受器官的限制。《列子·仲尼》：“老聃之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。”张湛注：“夫形质者，心智之室宇。耳目者，视听之户牖。神苟彻焉，则视听不因户牖，照察不阂墙壁耳。”

国语辞典心智通明，视听不限于耳目。比喻得道之深。耳视目听[ěrshìmùtīng]⒈心智通明，视听不限于耳目。比喻得道之深。引语本《列子·仲尼》：「老聃之弟子，有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。」成语解释耳视目听

辞典修订版心智通明，视听不限于耳目。比喻得道之深。语本《列子．仲尼》：「老聃之弟子，有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。」

成语词典版修订本参考资料：心智通明，视听不限于耳目。比喻得道之深。语本列子˙仲尼：老聃之弟子，有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。

出处《列子·仲尼》:“老聃之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。”

其他释义用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。

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