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词语解释佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅,喻小、中、大三乘证道之高下。三兽渡河[sānshòudùhé]⒈佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅,喻小、中、大三乘证道之高下。
引证解释⒈佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅,喻小、中、大三乘证道之高下。《优婆塞戒经·三种菩提品》:“善男子,如恒河三兽俱渡:兔、马、香象。兔不至底,浮水而过;马或至底,或不至底;象则尽底。引恒河水者,即是十二因缘河也。声闻渡时,犹如彼兔;缘觉渡时,犹如彼马;如来渡时,犹如香象,是故如来得名为佛。”后泛指修行。唐李邕《大相国碑》:“若天若人,或贤或达,虽万牙出地,而三兽渡河,使不闻者闻,未悟者悟,岂虚也哉!”亦省作“三兽渡”。清陈先贞《戊申生日示两儿》诗:“漫怜三兽渡,闲作五禽嬉。”⒈佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅,喻小、中、大三乘证道之高下。《优婆塞戒经·三种菩提品》:“善男子,如恒河三兽俱渡:兔、马、香象。兔不至底,浮水而过;马或至底,或不至底;象则尽底。引恒河水者,即是十二因缘河也。声闻渡时,犹如彼兔;缘觉渡时,犹如彼马;如来渡时,犹如香象,是故如来得名为佛。”后泛指修行。唐李邕《大相国碑》:“若天若人,或贤或达,虽万牙出地,而三兽渡河,使不闻者闻,未悟者悟,岂虚也哉!”亦省作“三兽渡”。清陈先贞《戊申生日示两儿》诗:“漫怜三兽渡,闲作五禽嬉。”成语解释三兽渡河
汉语大词典佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅,喻小、中、大三乘证道之高下。《优婆塞戒经·三种菩提品》:“善男子,如恒河三兽俱渡:兔、马、香象。兔不至底,浮水而过;马或至底,或不至底;象则尽底。恒河水者,即是十二因缘河也。声闻渡时,犹如彼兔;缘觉渡时,犹如彼马;如来渡时,犹如香象,是故如来得名为佛。”后泛指修行。唐李邕《大相国碑》:“若天若人,或贤或达,虽万牙出地,而三兽渡河,使不闻者闻,未悟者悟,岂虚也哉!”亦省作“三兽渡”。清陈先贞《戊申生日示两儿》诗:“漫怜三兽渡,闲作五禽嬉。”
出处《优婆塞戒经·三种菩提品》:“善男子,如恒河三兽俱渡:兔、马、香象。兔不至底,浮水而过;马或至底,或不至底;象则尽底。恒河水者,即是十二因缘河也。声闻渡时,犹如彼兔;缘觉渡时,犹如彼马;如来渡时,犹如香象,是故如来得名为佛。”
其他释义佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅,喻小、中、大三乘证道之高下。后泛指修行。
读音:sān
[sān]
(1)(量)数目;二加一后所得。
(2)(量)表示多数或多次:~番五次。
读音:shòu
[shòu]
(1)(名)哺乳动物的通称。一般指有四条腿、全身生毛的哺乳动物
(2)(形)比喻野蛮;下流:~心|~行。
读音:dù
[dù]
(1)(动)乘船或游泳横过江河等;由此到彼:横~。
(2)(名)渡头、渡口;过江河的地方:风陵~。
读音:hé
[hé]
(1)(名)天然的或人工的大水道:江~|~流|内~|运~|护城~。
(2)(名)指银河系:~外星系。
(3)(名)特指黄河:~西|~套。
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高考成绩一般都会在考后15天左右公布,不过不同省份查询时间有所差别,具体以各省份发布时间为准。并且全国各省份高考成绩公布时间有所不同,不全在同一天,但绝大部分省市都集中在6月24日、6月25日两天公布高考成绩,有些省份会更早一点。
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