汉语词语拼音 汉语解释
词语解释谓撰文要表现作者的真实意图,不可作虚饰浮文。语出《易.干》:'修辞立其诚,所以居业也。'
基础解释谓撰文要表现作者的真实意图,不可作虚饰浮文。语出《易.干》:/'修辞立其诚,所以居业也。/'
引证解释⒈本谓整顿文教,树立诚信,后多用以指撰文要表达作者的真实意图,不可作虚饰浮文。引语本《易·乾》:“脩辞立其诚,所以居业也。”孔颖达疏:“辞谓文教,诚谓诚实也。外则修理文教,内则立其诚实,内外相成,则有功业可居。”宋王禹偁《送许制归曹南序》:“士君子脩辞立诚,必先之以孝悌,孝悌著而后忠可移矣。”
综合释义「修辞立诚」原出[周易]。「修辞立其诚」一句,在朱子[近思录卷二]中,引程明道之言,提出修辞立其诚,不可不仔细体会。人能修省在外之言辞,便是要立心中之诚意。平常人言多而躁,都是因为心中诚意不足之故。志在诚实,自然不需要太多闲言费辞;修其言辞,正为立己之诚意,也是要体认「敬以直内,义以方外」之实事。又说:「道之浩浩,何处下手?惟立诚才有可居之处。有可居之处,则可以修业也。…忠信所以进德,为实下手处。修辞立其诚,为实修业处。」明白的说,人在说话时修饰言辞,本意是要把话说得明白,这是第一义,即如孔子所说的:「辞达而已矣。」其次在文化进步以后,修辞要求文雅,近似「焕乎其有文章」,用以表示说话者的文化修养。但即使如此,还要以诚为基本精神,即是无论如何修饰言辞,必须把握住言辞内容的真实性,也就需要说话者本着诚意的心,说实话,说「不违心」的话。因为[中庸]说,天道以诚生物,人道便在于「致诚」以成己成人,然后成物。诚就是「无欺」,由于人往往不免自欺并欺人,说话不实更是轻而易举,所以修辞立诚是每个人都应该尽力做到的。
汉语大词典语本《易·乾》:“脩辞立其诚,所以居业也。”孔颖达疏:“辞谓文教,诚谓诚实也。外则修理文教,内则立其诚实,内外相成,则有功业可居。”本谓整顿文教,树立诚信,后多用以指撰文要表达作者的真实意图,不可作虚饰浮文。宋王禹偁《送许制归曹南序》:“士君子脩辞立诚,必先之以孝悌,孝悌著而后忠可移矣。”
出处语出《易·乾》:“脩辞立其诚,所以居业也。”孔颖达疏:“辞谓文教,诚谓诚实也。外则修理文教,内则立其诚实,内外相成,则有功业可居。”
其他释义原指整顿文教,树立诚信,后多用以指撰文要表达作者的真实意图,不可作虚饰浮文。
读音:cí
[cí]
(1)(名)优美的语言:~令。
(2)(名)古典文学的一种体裁:楚~。
(3)(动)告别:~行。
(4)(动)不接受;请求离去:~职。
(5)(动)躲避、推托:万死不~。
读音:lì
[lì]
(1)(动)使竖立;使物体的上端向上。
(2)(形)直立的。
(3)(动)建立;制定。
(4)(动)指君主即位。
(5)(动)存在;生存。
(6)(副)立刻。
(7)(Lì)姓。
读音:chéng
[chéng]
(1)(形)真实的(心意):~心~意|开~布公。
(2)(副)〈书〉实在;的确:~然。
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