词语解释絜，度量;矩，画方形的用具，引申为法度。儒家以絜矩来象征道德上的规范。絜矩[xiéjǔ]⒈絜，度量；矩，画方形的用具，引申为法度。儒家以絜矩来象征道德上的规范。

基础解释法度。

引证解释⒈絜，度量；矩，画方形的用具，引申为法度。儒家以絜矩来象征道德上的规范。引《礼记·大学》：“所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。”郑玄注：“絜，犹结也，挈也；矩，法也。君子有挈法之道，谓当执而行之，动作不失之。”朱熹集注：“絜，度也。矩，所以为方也……君子必当因其所同，推以度物，使彼我之间，各得分愿，则上下四方，均齐方正，而天下平矣。”唐颜真卿《河南府参军郭君神道碑铭》：“夫孝弟之至，絜矩之道。”宋叶适《陈彦群墓志铭》：“至其他察性命以絜矩，奋豪杰以特兴，亦多微妙奇伟，非颖秀士亲承其旨趣，固莫能通。”《儿女英雄传》第三三回：“他两个既有这番志嚮，又説的这等明白，你我如今竟把这桩事责成他两个办起来，才是个‘絜矩之道’。”

网络解释絜矩xiéjǔ

综合释义絜，度量；矩，画方形的用具，引申为法度。儒家以絜矩来象征道德上的规范。《礼记·大学》：“所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。”郑玄注：“絜，犹结也，挈也；矩，法也。君子有挈法之道，谓当执而行之，动作不失之。”朱熹集注：“絜，度也。矩，所以为方也……君子必当因其所同，推以度物，使彼我之间，各得分愿，则上下四方，均齐方正，而天下平矣。”唐颜真卿《河南府参军郭君神道碑铭》：“夫孝弟之至，絜矩之道。”宋叶适《陈彦群墓志铭》：“至其他察性命以絜矩，奋豪杰以特兴，亦多微妙奇伟，非颖秀士亲承其旨趣，固莫能通。”《儿女英雄传》第三三回：“他两个既有这番志嚮，又説的这等明白，你我如今竟把这桩事责成他两个办起来，才是个‘絜矩之道’。”

网友释义xiéjǔ度量，法度。絜是用绳围量，矩是规范，引申为法度。儒家以絜矩来象征道德上的规范。

汉语大词典絜，度量；矩，画方形的用具，引申为法度。儒家以絜矩来象征道德上的规范。《礼记·大学》：“所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。”郑玄注：“絜，犹结也，挈也；矩，法也。君子有挈法之道，谓当执而行之，动作不失之。”朱熹集注：“絜，度也。矩，所以为方也……君子必当因其所同，推以度物，使彼我之间，各得分愿，则上下四方，均齐方正，而天下平矣。”唐颜真卿《河南府参军郭君神道碑铭》：“夫孝弟之至，絜矩之道。”宋叶适《陈彦群墓志铭》：“至其他察性命以絜矩，奋豪杰以特兴，亦多微妙奇伟，非颖秀士亲承其旨趣，固莫能通。”《儿女英雄传》第三三回：“他两个既有这番志向，又说的这等明白，你我如今竟把这桩事责成他两个办起来，才是个‘絜矩之道’。”

国语辞典君子审己度人，以同理心替人设想，使人我之间，各得其宜。絜矩[xiéjǔ]⒈君子审己度人，以同理心替人设想，使人我之间，各得其宜。引《礼记·大学》：「所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右，此之谓絜矩之道。」

辞典修订版君子审己度人，以同理心替人设想，使人我之间，各得其宜。《礼记．大学》：「所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右，此之谓絜矩之道。」

其他释义1.絜，度量;矩，画方形的用具，引申为法度。儒家以絜矩来象征道德上的规范。