词语解释儿皇帝érhuángdì。(1)五代时，石敬瑭勾结契丹建立后晋，对契丹主自称儿皇帝。后来泛指投靠外国，建立傀儡政权的统治者。儿皇帝[érhuángdì]⒈五代时，石敬瑭勾结契丹建立后晋，对契丹主自称儿皇帝。后来泛指投靠外国，建立傀儡政权的统治者。英boyemperor;

基础解释五代时,石敬瑭勾结契丹建立后晋,对契丹主自称儿皇帝。后来泛指投靠外国,建立傀儡政权的统治者

引证解释⒈五代契丹之制，国君死，在墓旁起屋，谓之明殿，并置学士一人掌答书诏，逢有大庆吊，学士以亡君之名为书，称新君为儿皇帝。后晋石敬瑭为谄媚契丹统治者耶律德光，尊德光为父，从契丹俗，自称儿皇帝。见《新五代史·四夷附录一·契丹》。后比喻傀儡政权的首脑。引柳亚子《感事二首》之二：“头衔早锡儿皇帝，末路难为楚大夫。”亦省称“儿皇”。陈毅《“七七”五周年感怀》诗：“国中忍见儿皇立，朝内惟谋萁豆炊。”

综合释义五代契丹之制，国君死，在墓旁起屋，谓之明殿，并置学士一人掌答书诏，逢有大庆吊，学士以亡君之名为书，称新君为儿皇帝。后晋石敬瑭为谄媚契丹统治者耶律德光，尊德光为父，从契丹俗，自称儿皇帝。见《新五代史·四夷附录一·契丹》。后比喻傀儡政权的首脑。柳亚子《感事二首》之二：“头衔早锡儿皇帝，末路难为楚大夫。”亦省称“儿皇”。陈毅《“七七”五周年感怀》诗：“国中忍见儿皇立，朝内惟谋萁豆炊。”儿皇帝[érhuángdì]契丹国先君称嗣主之词。《新五代史．卷七二．四夷附录》：「每国有大庆吊，学士以先君之命为书以赐国君，其书常曰报儿皇帝云。」五代后晋高祖石敬瑭尊契丹主耶律德光为父皇帝，自称为「儿皇帝」。后常用来讥称傀儡政权的统治者。儿皇帝[érhuángdì]　　

汉语大词典五代契丹之制，国君死，在墓旁起屋，谓之明殿，并置学士一人掌答书诏，逢有大庆吊，学士以亡君之名为书，称新君为儿皇帝。后晋石敬瑭为谄媚契丹统治者耶律德光，尊德光为父，从契丹俗，自称儿皇帝。见《新五代史·四夷附录一·契丹》。后比喻傀儡政权的首脑。柳亚子《感事二首》之二：“头衔早锡儿皇帝，末路难为楚大夫。”亦省称“儿皇”。陈毅《“七七”五周年感怀》：“国中忍见儿皇立，朝内惟谋萁豆炊。”

国语辞典契丹国先君称嗣主之词。儿皇帝[érhuángdì]⒈契丹国先君称嗣主之词。引《新五代史·卷七二·四夷附录》：「每国有大庆吊，学士以先君之命为书以赐国君，其书常曰报儿皇帝云。」⒉五代后晋高祖石敬瑭尊契丹主耶律德光为父皇帝，自称为「儿皇帝」。后常用来讥称傀儡政权的统治者。成语解释儿皇帝

辞典修订版契丹国先君称嗣主之词。《新五代史．卷七二．四夷附录》：「每国有大庆吊，学士以先君之命为书以赐国君，其书常曰报儿皇帝云。」五代后晋高祖石敬瑭尊契丹主耶律德光为父皇帝，自称为「儿皇帝」。后常用来讥称傀儡政权的统治者。　　

成语词典版修订本参考资料：契丹国先君称嗣主之词。新五代史˙卷七十二˙四夷附录：每国有大庆吊，学士以　先君之命为书以赐国君，其书常曰报儿皇帝云。五代后晋高祖石敬瑭尊契丹主耶律德光为父皇帝，自称为儿皇帝。后常用来讥称　傀儡政权的统治者。

其他解释五代后晋高祖石敬瑭，与契丹主耶律德光约为父子，寻借契丹兵灭后唐，德光立为帝，敬瑭尊德光为父皇帝，自称儿皇帝。参阅「石敬瑭」条。《五代史·四夷附录》：「明殿置学士一人，掌答书诏，每国有大庆吊，学士以先君之命为书以赐国君，其书常曰：『报儿皇帝。』按，儿皇帝，实为契丹国先君对于嗣主之通称，敬瑭特从其俗耳。」

出处《新五代史·四夷附录第一》：“学士以先君之命为书以赐国君，其书常曰：‘报儿皇帝云。’”

英语puppet emperor

其他释义五代时期石敬瑭勾结契丹建立后晋，对契丹主自称儿皇帝。后泛指投靠外国，建立傀儡政权的统治者。