汉语词语拼音 汉语解释
词语解释绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。绝仁弃义[juérénqìyì]⒈指无为而治。
引证解释⒈谓抛弃世俗的仁义，回复到纯朴的本性。引《老子》：“絶仁弃义，民復孝慈。”解释：绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。出处：《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝德。”
汉语大词典谓抛弃世俗的仁义，回复到纯朴的本性。《老子》：“绝仁弃义，民复孝慈。”
国语辞典弃绝仁义，回复到人纯朴的本性。是老子无为而治的思想。绝仁弃义[juérénqìyì]⒈弃绝仁义，回复到人纯朴的本性。是老子无为而治的思想。引《老子·第一九章》：「绝仁弃义，民复孝慈。」成语解释绝仁弃义
辞典修订版弃绝仁义，回复到人纯朴的本性。是老子无为而治的思想。《老子．第一九章》：「绝仁弃义，民复孝慈。」
成语词典版修订本参考资料：弃绝仁义，回复到人纯朴的本性。是老子无为而治的思想。老子˙第十九章：绝仁弃义，民复孝慈。
出处《老子》第十九章:“绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝德。”
1.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
2.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有；此三者，以为文不足。故令有所属，见素抱朴少私寡欲。
3.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
4.第十九章绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。
5.圣人云，‘绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。
6.绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有;此三者，以为文不足。
7.见惯登堂持象笏，绝仁弃义斩驺虞。
8.‘绝圣弃智，绝仁弃义，绝巧弃利，见素抱扑，少私寡欲’。
9.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。老子
10.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。[查字典造句www.chazidian.com/zj-262944/]
读音:jué
[jué]
(1)（动）断绝：～交｜～缘｜隔～｜拒～｜络绎不～。
(2)（动）完全没有了；穷尽；净尽：斩尽杀～｜法子都想～了。
(3)（形）走不通的；没有出路的：～地｜～壁｜～处逢生。
(4)（形）独一无二的；没有人能赶上的：～技｜他的书画可称双～。
(5)（副）极；最：～大多数｜～大部分。
(6)（副）绝对（用在否定词前面）：～无此意。
(7)（名）绝句：五～｜七～。
读音:rén
[rén]
1. 一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。
2. 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。
3. 姓。
读音:qì
[qì]
（动）放弃；扔掉。
读音:yì
[yì]
1. 公正合宜的道理或举动：正义。义不容辞。义无反顾。仗义直言。
2. 合乎正义或公益的：义举。义务。义愤。义演。见义勇为。
3. 情谊：义气。恩义。义重如山。
4. 意思，人对事物认识到的内容：意义。含义。释义。微言大义。
5. 指认为亲属的：义父。
6. 人工制造的（人体的部分）：义齿。义肢。
7. 姓。
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高考成绩一般都会在考后15天左右公布，不过不同省份查询时间有所差别，具体以各省份发布时间为准。并且全国各省份高考成绩公布时间有所不同，不全在同一天，但绝大部分省市都集中在6月24日、6月25日两天公布高考成绩，有些省份会更早一点。
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