汉语词语拼音 汉语解释
词语解释1.亦作'呼必勒罕'。2.蒙语xubilgan音译。意为转世或化身。指喇嘛教中活佛转世再生,亦指活佛传位的制度。呼毕勒罕[hūbìlèhǎn]⒈亦作“呼必勒罕”。⒉蒙语xubilgan音译。意为转世或化身。指喇嘛教中活佛转世再生,亦指活佛传位的制度。
引证解释⒈亦作“呼必勒罕”。蒙语xubilgan音译。意为转世或化身。指喇嘛教中活佛转世再生,亦指活佛传位的制度。引清梁章鉅《称谓录·喇嘛》:“《礼部志稿》云:‘﹝达赖喇嘛﹞将死则自定托生处,其弟子往奉以归,谓之呼必勒罕,如汉语称转世化生人。’”清魏源《圣武记》卷五:“宗喀巴初习红教,既深观时数,当改立教,即会众自黄其衣冠,遣嘱二大弟子世世以呼毕勒罕转生演大乘教。呼毕勒罕者,华言化身也。”
网络解释呼毕勒罕亦作'呼必勒罕'
汉语大词典亦作“呼必勒罕”。蒙语xubilgan音译。意为转世或化身。指喇嘛教中活佛转世再生,亦指活佛传位的制度。清梁章钜《称谓录·喇嘛》:“《礼部志稿》云:‘﹝达赖喇嘛﹞将死则自定托生处,其弟子往奉以归,谓之呼必勒罕,如汉语称转世化生人。’”清魏源《圣武记》卷五:“宗喀巴初习红教,既深观时数,当改立教,即会众自黄其衣冠,遣嘱二大弟子世世以呼毕勒罕转生演大乘教。呼毕勒罕者,华言化身也。”
国语辞典自在转生,即「再来人」之意。译自蒙古语。指身死之后,能不昧本性,寄胎转生,复就其前世职位,使灵魂具一新肉体。乃是喇嘛教中活佛传位的制度。也译作「呼弼勒罕」。呼毕勒罕[hūbìlèhǎn]⒈自在转生,即「再来人」之意。译自蒙古语。指身死之后,能不昧本性,寄胎转生,复就其前世职位,使灵魂具一新肉体。乃是喇嘛教中活佛传位的制度。也译作「呼弼勒罕」。
1.喇嘛们用呼毕勒罕法占卜,又到神湖边寻求神示,结果是小活佛将投生到一个四面环海的岛屿上。
2.然转生之呼毕勒罕出于一族,是乃为私。
3.转生之呼毕勒罕(蒙语“转世灵童”)皆出于一族,是乃为私,佛岂有为私,故不可不禁。
4.我还看过张柏桢居士编写的《西藏大呼毕勒罕考》一书,指明铁索桥活佛是清朝中央直接管理和认定的西藏三十六位大活佛、大呼图克图中的一个。
5.壬戌,谕文硕访呼毕勒罕,依制掣定。(www.chazidian.com查字典造句网)
读音:hū
[hū]
(1)(动)生物体把体内的气体排出体外(跟‘吸’相对):~吸|~出一口气。
(2)(动)大声喊:~声|欢~|~口号|大声疾~。
(3)(动)叫;叫人来:直~其名|一~百诺|~之即来;挥之即去。
(4)(Hū)姓。
(5)象声词:北风~~地吹。
读音:bì
[bì]
(1)(副)完结;完成:锋芒~露|凶相~露。
(2)(副)〈书〉完全。
(3)(名)二十八宿之一。
(4)姓。
读音:lè,lēi
[]
[ lè ]1. 套在牲畜上带帽子的笼头:马勒。
2. 收住缰绳不使前进:悬崖勒马。
3. 强制:勒令。勒索。
4. 统率:勒兵。
5. 雕刻:勒石。勒碑。勒铭。
[ lēi ]1. 用绳子等捆住和套住,然后用力拉紧:勒紧。
2. 方言,强制,逼迫。
读音:hǎn
[]
(1)(形)稀少:希~|~见|~闻|~有|人迹~至。
(2)(Hǎn)姓。
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高考成绩一般都会在考后15天左右公布,不过不同省份查询时间有所差别,具体以各省份发布时间为准。并且全国各省份高考成绩公布时间有所不同,不全在同一天,但绝大部分省市都集中在6月24日、6月25日两天公布高考成绩,有些省份会更早一点。
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