池鱼之殃怎么读,池鱼之殃什么意思,池鱼之殃造句,池鱼之殃解释,汉语词典

引证解释⒈亦作“池鱼祸”、“池鱼之祸”。引《太平广记》卷四六六引汉应劭《风俗通》：“城门失火，祸及池鱼。旧説：池仲鱼，人姓字也，居宋城门，城门失火，延及其家，仲鱼烧死。又云：宋城门失火，人汲取池中水，以沃灌之。池中空竭，鱼悉露死。喻恶之滋，并伤良谨也。”《剪灯新话·三山福地志》：“汝宜择地而居，否则恐预池鱼之殃。”高阳《百花洲》一：“这一场官司打下来，程敏政倒是无罪昭雪了，但受池鱼之殃的唐寅，却因为前一年乡试主考梁储的揄扬，曾经拿自己的文稿去请教过程敏政，被当作一次罪名而黜为‘吏’。”宋周煇《清波杂志》卷下：“张无尽尝作一表云：‘鲁酒薄而邯郸围，城门火而池鱼祸。’上句出《庄子》，下句不知所出，以意推之，当是城门失火，以池水救之，池竭而鱼死也。”《二刻拍案惊奇》卷二四：“道士道：‘不出三年，世运变革，地方将有兵戈大乱，不是这光景了。你快择善地而居，免受池鱼之祸。’”

综合释义比喻受牵连而遭到的祸害。王仁东也觉得军机全班尽撤，未免过分，连带使翁同酥受～，内心更为不安。◎高阳《清宫外史》下册

网友释义池鱼之殃，成语殃及池鱼的变体用法。比喻因受牵连而无端遭到的祸害。出处：《剪灯新话·三山福地传》：“汝宜择地而居，否则恐预池鱼之殃。”

汉语大词典《太平广记》卷四六六引汉应劭《风俗通》：“城门失火，祸及池鱼。旧说：池仲鱼，人姓字也，居宋城门，城门失火，延及其家，仲鱼烧死。又云：宋城门失火，人汲取池中水，以沃灌之。池中空竭，鱼悉露死。喻恶之滋，并伤良谨也。”后以“池鱼之殃”喻因牵连而无端遭到的灾祸。《剪灯新话·三山福地志》：“汝宜择地而居，否则恐预池鱼之殃。”高阳《百花洲》一：“这一场官司打下来，程敏政倒是无罪昭雪了，但受池鱼之殃的唐寅，却因为前一年乡试主考梁储的揄扬，曾经拿自己的文稿去请教过程敏政，被当作一次罪名而黜为‘吏’。”亦作“池鱼祸”、“池鱼之祸”。宋周煇《清波杂志》卷下：“张无尽尝作一表云：‘鲁酒薄而邯郸围，城门火而池鱼祸。’上句出《庄子》，下句不知所出，以意推之，当是城门失火，以池水救之，池竭而鱼死也。”《二刻拍案惊奇》卷二四：“道士道：‘不出三年，世运变革，地方将有兵戈大乱，不是这光景了。你快择善地而居，免受池鱼之祸。’”

国语辞典春秋时，宋司马桓有宝珠，后因畏罪出亡，故投珠于池中。景公派人汲干池水，但寻珠不著，而池鱼却因此而亡。典出《吕氏春秋．孝行览．必己》。一说为春秋时，宋人名池中鱼者，居近城门，城门失火，延及其家。一说为宋城门失火，众人汲干池水灌救，致使池干鱼死。俱见《太平御览．卷九三五．鳞介部．鱼上引风俗通》。后比喻无辜却受牵累而遭祸。明．瞿佑《剪灯新话．卷一．三山福地志》：「汝宜择地而居，否则恐预池鱼之殃。」也作「池鱼之祸」。池鱼之殃[chíyúzhīyāng]⒈春秋时，宋司马桓有宝珠，后因畏罪出亡，故投珠于池中。景公派人汲干池水，但寻珠不著，而池鱼却因此而亡。典出也作「池鱼之祸」。引《吕氏春秋·孝行览·必己》。一说为春秋时，宋人名池中鱼者，居近城门，城门失火，延及其家。一说为宋城门失火，众人汲干池水灌救，致使池干鱼死。俱见《太平御览·卷九三五·鳞介部·鱼上引风俗通》。后比喻无辜却受牵累而遭祸。明·瞿佑《剪灯新话·卷一·三山福地志》：「汝宜择地而居，否则恐预池鱼之殃。」近无妄之灾成语解释池鱼之殃

辞典修订版春秋时，宋司马桓有宝珠，后因畏罪出亡，故投珠于池中。景公派人汲乾池水，但寻珠不着，而池鱼却因此而亡。典出《吕氏春秋．孝行览．必己》。一说为春秋时，宋人名池中鱼者，居近城门，城门失火，延及其家。一说为宋城门失火，众人汲乾池水灌救，致使池乾鱼死。俱见《太平御览．卷九三五．鳞介部．鱼上引风俗通》。后比喻无辜却受牵累而遭祸。明．瞿佑《剪灯新话．卷一．三山福地志》：「汝宜择地而居，否则恐预池鱼之殃。」也作「池鱼之祸」。

辞典简编版春秋时，宋国司马桓有宝珠，后因畏罪逃亡，投珠于池中。景公派人汲乾池水，但寻珠不着，而池中的鱼却因此死亡。后比喻无辜却受牵累而遭祸。典出《吕氏春秋．孝行览．必己》。【造句】在路上若遇有人打架，千万别去凑热闹，以免遭池鱼之殃。

成语词典版修订本参考资料：春秋时，宋司马桓有宝珠，后因畏罪出亡，故投珠于池中。景公派人汲乾池水，但寻珠不着，而池鱼却因此而亡。典出吕氏春秋˙孝行览˙必己。一说为春秋时，宋人名池中鱼者，居近城门，城门失火，延及其家。一说为宋城门失火，众人汲乾池水灌救，致使池乾鱼死。俱见太平御览˙卷九三五˙鳞介部˙鱼上引风俗通。后比喻无辜却受牵累而遭祸。明˙瞿佑˙剪灯新话˙卷一˙三山福地志：汝宜择地而居，否则恐预池鱼之殃。亦作池鱼之祸。

出处《剪灯新话·三山福地传》：“汝宜择地而居，否则恐预池鱼之殃。”

其他释义比喻受牵连而遭到的祸害。