汉语词语拼音 汉语解释
词语解释⒈ 古代指已成年而未婚的男女,后泛指成年男女。英:youngmenandwomen;⒉ 同“仕女”英:beauty;士女[shìnǚ]⒈古代指已成年而未婚的男女,后泛指成年男女。英youngmenandwomen;⒉同“仕女”英beauty;
引证解释⒈ 青年男女。有时指未婚的青年男女。引:《楚辞·招魂》:“吴歈蔡謳,奏大吕些;士女杂坐,乱而不分些。”王逸注:“言醉饱酣乐,合尊促席,男女杂坐,比肩齐膝,恣意调戏,乱而不分别也。”《文选·曹植<求自试表>》:“夫自衒自媒者,士女之丑行也;干时求进者,道家之明忌也。”李善注:“《越絶书》曰:‘范蠡其始居楚,之越,越王与言尽日。大夫石贾进曰:衒女不贞,衒士不信。’”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·法云寺》:“四月初八日,京师士女多至河间寺,观其廊廡綺丽,无不叹息,以为蓬莱仙室,亦不是过。”宋王谠《唐语林·补遗三》:“其曲……有曰‘葱岭西’者,士女踏歌为队,其词大率言葱岭之士,乐河湟故也,归国而復为唐民也。”冰心《寄小读者》二四:“我扶轮屏息,偶然侧首看见阑旁士女,容色暇豫,言笑宴宴,始恍然知自己一身责任之重大。”⒉ 泛指人民、百姓。引:《后汉书·王畅传》:“郡为旧都侯甸之国,园庙出於章陵,三后生自新野,士女沾教化,黔首仰风流,自中兴以来,功臣将相,继世而隆。”《三国志·魏志·崔琰传》:“今邦国殄瘁,惠康未洽,士女企踵,所思者德。”唐许尧佐《柳氏传》:“天寳末,盗覆二京,士女奔骇。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·行军总要》:“閭阎安堵,若忘锋鏑之惊;士女归心,共效壶浆之献。”⒊ 仕女。旧称贵族妇女。引:《敦煌曲子词·菩萨蛮》之二:“清明节近千山緑,轻盈士女腰如束。”清潘荣陛《帝京岁时纪胜·上元》:“然五夜笙歌,六街轿马,香车锦轡,争看士女游春;玉珮金貂,不禁王孙换酒。”杨朔《木棉花》:“轻细的縠纱已经披上士女高贵的躯体,而苦力们赤着脊梁……这使过路的士女们蹙紧眉,急急用洒满法兰西香水的手绢捂着她们的鼻子,要不然,她们准会晕过去!”⒋ 指以美女为题材的国画。引:宋苏轼《题<张子野诗集>后》:“昔周昉画人物皆入神品,而世俗但知有周昉士女,皆所谓‘未见好德如好色者’歟!”⒈青年男女。有时指未婚的青年男女。引《楚辞·招魂》:“吴歈蔡謳,奏大吕些;士女杂坐,乱而不分些。”王逸注:“言醉饱酣乐,合尊促席,男女杂坐,比肩齐膝,恣意调戏,乱而不分别也。”《文选·曹植<求自试表>》:“夫自衒自媒者,士女之丑行也;干时求进者,道家之明忌也。”李善注:“《越絶书》曰:‘范蠡其始居楚,之越,越王与言尽日。大夫石贾进曰:衒女不贞,衒士不信。’”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·法云寺》:“四月初八日,京师士女多至河间寺,观其廊廡綺丽,无不叹息,以为蓬莱仙室,亦不是过。”宋王谠《唐语林·补遗三》:“其曲……有曰‘葱岭西’者,士女踏歌为队,其词大率言葱岭之士,乐河湟故也,归国而復为唐民也。”冰心《寄小读者》二四:“我扶轮屏息,偶然侧首看见阑旁士女,容色暇豫,言笑宴宴,始恍然知自己一身责任之重大。”⒉泛指人民、百姓。引《后汉书·王畅传》:“郡为旧都侯甸之国,园庙出於章陵,三后生自新野,士女沾教化,黔首仰风流,自中兴以来,功臣将相,继世而隆。”《三国志·魏志·崔琰传》:“今邦国殄瘁,惠康未洽,士女企踵,所思者德。”唐许尧佐《柳氏传》:“天寳末,盗覆二京,士女奔骇。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·行军总要》:“閭阎安堵,若忘锋鏑之惊;士女归心,共效壶浆之献。”⒊仕女。旧称贵族妇女。引《敦煌曲子词·菩萨蛮》之二:“清明节近千山緑,轻盈士女腰如束。”清潘荣陛《帝京岁时纪胜·上元》:“然五夜笙歌,六街轿马,香车锦轡,争看士女游春;玉珮金貂,不禁王孙换酒。”杨朔《木棉花》:“轻细的縠纱已经披上士女高贵的躯体,而苦力们赤着脊梁……这使过路的士女们蹙紧眉,急急用洒满法兰西香水的手绢捂着她们的鼻子,要不然,她们准会晕过去!”⒋指以美女为题材的国画。引宋苏轼《题<张子野诗集>后》:“昔周昉画人物皆入神品,而世俗但知有周昉士女,皆所谓‘未见好德如好色者’歟!”
网友释义士女,汉语词汇。拼音:shìnǚ/rǔ旧指男女或未婚男女;泛指人民、百姓。见《楚辞·招魂》:“吴歈蔡讴,奏大吕些;士女杂坐,乱而不分些。”
汉语大词典(1).青年男女。有时指未婚的青年男女。《楚辞·招魂》:“吴歈蔡讴,奏大吕些;士女杂坐,乱而不分些。”王逸注:“言醉饱酣乐,合尊促席,男女杂坐,比肩齐膝,恣意调戏,乱而不分别也。”《文选·曹植〈求自试表〉》:“夫自衒自媒者,士女之丑行也;干时求进者,道家之明忌也。”李善注:“《越绝书》曰:‘范蠡其始居楚,之越,越王与言尽日。大夫石贾进曰:衒女不贞,衒士不信。’”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·法云寺》:“四月初八日,京师士女多至河间寺,观其廊庑绮丽,无不叹息,以为蓬莱仙室,亦不是过。”宋王谠《唐语林·补遗三》:“其曲……有曰‘葱岭西’者,士女踏歌为队,其词大率言葱岭之士,乐河湟故也,归国而复为唐民也。”冰心《寄小读者》二四:“我扶轮屏息,偶然侧首看见阑旁士女,容色暇豫,言笑宴宴,始恍然知自己一身责任之重大。”(2).泛指人民、百姓。《后汉书·王畅传》:“郡为旧都侯甸之国,园庙出于章陵,三后生自新野,士女沾教化,黔首仰风流,自中兴以来,功臣将相,继世而隆。”《三国志·魏志·崔琰传》:“今邦国殄瘁,惠康未洽,士女企踵,所思者德。”唐许尧佐《柳氏传》:“天宝末,盗覆二京,士女奔骇。”中国近代史资料丛刊《太平天国·行军总要》:“闾阎安堵,若忘锋镝之惊;士女归心,共效壶浆之献。”(3).仕女。旧称贵族妇女。《敦煌曲子词·菩萨蛮》之二:“清明节近千山绿,轻盈士女腰如束。”清潘荣陛《帝京岁时纪胜·上元》:“然五夜笙歌,六街轿马,香车锦辔,争看士女游春;玉佩金貂,不禁王孙换酒。”杨朔《木棉花》:“轻细的縠纱已经披上士女高贵的躯体,而苦力们赤着脊梁……这使过路的士女们蹙紧眉,急急用洒满法兰西香水的手绢捂着她们的鼻子,要不然,她们准会晕过去!”(4).指以美女为题材的国画。宋苏轼《题〈张子野诗集〉后》:“昔周昉画人物皆入神品,而世俗但知有周昉士女,皆所谓‘未见好德如好色者’欤!”
国语辞典⒈ 泛指男女。引:《诗经·小雅·甫田》:「以介我稷黍,以谷我士女。」《楚辞·招魂》:「吴歈蔡讴,奏大吕些;士女杂坐,乱而不分些。」⒉ 以古代贵族妇女或美女为题材的国画。宋·苏轼〈题张子野诗集后〉:「昔周昉画人物,皆入神品,而世俗但知有周昉士女,皆所谓『未见好德如好色者』欤!」也作「仕女」。士女[shìnǚ]⒈泛指男女。引《诗经·小雅·甫田》:「以介我稷黍,以谷我士女。」《楚辞·招魂》:「吴歈蔡讴,奏大吕些;士女杂坐,乱而不分些。」⒉以古代贵族妇女或美女为题材的国画。宋·苏轼〈题张子野诗集后〉:「昔周昉画人物,皆入神品,而世俗但知有周昉士女,皆所谓『未见好德如好色者』欤!」也作「仕女」。
辞典修订版泛指男女。《诗经.小雅.甫田》:「以介我稷黍,以谷我士女。」《楚辞.招魂》:「吴歈蔡讴,奏大吕些;士女杂坐,乱而不分些。」以古代贵族妇女或美女为题材的国画。宋.苏轼〈题张子野诗集后〉:「昔周昉画人物,皆入神品,而世俗但知有周昉士女,皆所谓『未见好德如好色者』欤!」也作「仕女」。
其他释义①泛指男女:京师士女多至河间寺。②仕女,贵族妇女:士女游春。
1.这是该学院积极为巾帼英才成长铺路搭桥,使一批由女博士、女硕士、女学士组成的中青年女教员脱颖而出的一个生动事例。
2.各佛寺僧尼建观音会,道场庄严,香花供养,士女骈集殿庭炷香。
3.人们所谓的德性,常常只是某些行为和各种利益的结合,又是天赐的运气和自我的精明巧妙地造成。男人并不总是凭勇敢成为勇士,女人亦不总是凭其贞节成为贞女。
4.栋宇嵯峨,象设赫濯,遐迩士女瞻谒云集,随祈随应。
5.儿女们也没辜负他的厚望,个个成才,儿子、儿媳、女婿都是博士,女儿是硕士,可谓兰桂齐芳。
6.当地男员工披起红色方格布,手持长棍,神似马赛武士,女员工套上精致小红裙,戴起红色耳环,如同画中人物。
7.女儿虽然懂事,但却也很古灵精怪,很认生,以前那些大凡追求自己的男士,女儿几乎都没给过他们好脸色,有时候甚至还会恶作剧捉弄他们,搞得他们哭笑不得。
8.有祖籍延津县的陈伯昂,他出身低微,个性刚毅木讷,言行宛若“古代侠士”,女儿却道“跟着革命的父亲没沾光,净遭罪了”。
9.由于不收男士,乔便尽情地扮演男角。她对一双黄褐色的长统皮靴尤为满意。因为靴子是她的一个朋友赠送的,这位朋友认识一位女士,女士又认识一位演员。
10.今邦国殄瘁,惠康未洽,士女企踵,所思者德。
读音:shì
[:shì]
(1)(名)古代指未婚的男子。
(2)(名)古代介于大夫和庶民之间的阶层。
(3)(名)士人:~农工商。
(4)(名)军人:~气。
(5)(名)军人的一级;在尉以下:上~|中~|下~。
(6)(名)指某些种技术人员:护~|医~。
(7)(名)对人的美称:女~|烈~。
(8)(名)姓。
读音:nǚ,rǔ
[nǚ/rǔ旧指男女或未婚男女;泛指人民、百姓]
[ nǚ ]1. 女性,与“男”相对。古代以未婚的为“女”,已婚的为“妇”。现通称“妇女”:女人。女士。女流(含轻蔑意)。少(shào )女。
2. 以女儿作为人的妻(旧读nǜ)。
3. 星名,二十八宿之一。亦称“婺女”、“须女”。
[ rǔ ]1. 古同“汝”,你。
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高考成绩一般都会在考后15天左右公布,不过不同省份查询时间有所差别,具体以各省份发布时间为准。并且全国各省份高考成绩公布时间有所不同,不全在同一天,但绝大部分省市都集中在6月24日、6月25日两天公布高考成绩,有些省份会更早一点。
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