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词语解释古代官宦人家于清明上坟时,焚烧纸钱制成的旗旛﹑伞盖,此种祭礼谓之'佛多'。
基础解释古代官宦人家于清明上坟时,焚烧纸钱制成的旗旛﹑伞盖,此种祭礼谓之/'佛多/'。
引证解释⒈古代官宦人家于清明上坟时,焚烧纸钱制成的旗旛、伞盖,此种祭礼谓之“佛多”。引清富察敦崇《燕京岁时记·清明》:“清明即寒食,又曰禁烟节,古人最重之。今人不为节,但儿童戴柳,祭扫坟塋而已。世族之祭扫者,於祭品之外,以五色纸钱製成幡盖,陈於墓左。祭毕,子孙亲执于墓门之外而焚之,谓之‘佛多’。民间无用者。”
网络解释佛多词语由来
综合释义古代官宦人家于清明上坟时,焚烧纸钱制成的旗旛、伞盖,此种祭礼谓之“佛多”。清富察敦崇《燕京岁时记·清明》:“清明即寒食,又曰禁烟节,古人最重之。今人不为节,但儿童戴柳,祭扫坟塋而已。世族之祭扫者,於祭品之外,以五色纸钱製成幡盖,陈於墓左。祭毕,子孙亲执于墓门之外而焚之,谓之‘佛多’。民间无用者。”清明扫墓,以五色纸制成幡盖,陈于墓左,祭毕,子孙亲执于墓门之外而焚之,谓之佛多。清、富察敦崇《燕京岁时记·清明》:「清明即寒食,又曰禁烟节,古人最重之,今人不为节,但儿童戴柳,祭扫坟茔而已。世族之祭扫者,于祭品之外,以五色纸钱制成幡盖,陈于墓左,祭毕,子孙亲执于墓门之外而焚之,谓之佛多,民间无用者。」?
汉语大词典古代官宦人家于清明上坟时,焚烧纸钱制成的旗幡、伞盖,此种祭礼谓之“佛多”。清富察敦崇《燕京岁时记·清明》:“清明即寒食,又曰禁烟节,古人最重之。今人不为节,但儿童戴柳,祭扫坟茔而已。世族之祭扫者,于祭品之外,以五色纸钱制成幡盖,陈于墓左。祭毕,子孙亲执于墓门之外而焚之,谓之‘佛多’。民间无用者。”
其他解释清明扫墓,以五色纸制成幡盖,陈于墓左,祭毕,子孙亲执于墓门之外而焚之,谓之佛多。清、富察敦崇《燕京岁时记·清明》:「清明即寒食,又曰禁烟节,古人最重之,今人不为节,但儿童戴柳,祭扫坟茔而已。世族之祭扫者,于祭品之外,以五色纸钱制成幡盖,陈于墓左,祭毕,子孙亲执于墓门之外而焚之,谓之佛多,民间无用者。」
其他释义1.古代官宦人家于清明上坟时,焚烧纸钱制成的旗旛﹑伞盖,此种祭礼谓之'佛多'。
1.他随护卫往游乐园途中,见独觉佛多伽罗尸迦在城里托钵。
2.想要旅途愉快,听我给你许愿。天灵灵,地灵灵,太上老君来显灵。见庙把香烧,见佛多磕头,香烛常布施,乞丐勤施舍。功德圆满后,许愿就灵验。带上我祝福,保你平安路。
3.狗跑到邻居敞开的大门前趴下来,仿佛多年的老友般温存地望着。
4.少女那双细眸下略有狐疑,看了一眼低着头的慕寒,不见其有何动作,却是下一刻在那玉白的小手上仿佛多出了一簇火苗。
5.此念电闪而过,玄奘竟然呆呆地木立原地,再也不敢移动半分,他与沙僧修佛多年,虽不能对万事都做到心如止水,了无欲念,可大多时候也是心平气定,不落凡俗。
6.萧闯骤然抬头,向灭神池望去,只见天策淡然的面上,仿佛多了一丝缅怀的情绪。
7.原来钟妈妈信佛多年,经常来六榕寺进香,添香油又是阔绰,所以寺里的大大小小和尚都认识她,住持听说钟妈妈来了,特意出来相见。
8.末法时代,诸天神佛多为邪魔扮演,在这个时代中,真善美被抛弃,假丑恶横行。
9.说便是这等说,天大大的,佛多多的,我又人生面不熟,叫我哪里去寻访?
10.是故应当一心系念谛观彼佛多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀.
读音:fó,fú
[fó]
[ fó ]1. 梵语“佛陀”,是对佛教创始人释迦牟尼的简称,亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼:佛爷。佛像。借花献佛。
2. 指“佛教”(世界主要宗教之一):佛家。佛寺。佛老。佛经。佛龛。佛事(佛教徒诵经、祈祷及供奉佛像等活动)。
[ fú ]1. 〔仿佛〕见“仿”。
2. 古同“拂”,违背,违反。
读音:duō
[duō]
(1)(形)数量大:~年。
(2)(形)比原来的数目有所增加;数量上超出:~住两天。
(3)(形)表示相差的程度大:他比我强~了。
(4)(形)超出原有的或应有的数量或限度:你的钱给~了。
(5)(数)(用在数量词后)表示不确定的零数:五十~。
(6)(副)表赞叹:~幸福啊!
(7)(副)表疑问:你有~大?
(8)姓。
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高考成绩一般都会在考后15天左右公布,不过不同省份查询时间有所差别,具体以各省份发布时间为准。并且全国各省份高考成绩公布时间有所不同,不全在同一天,但绝大部分省市都集中在6月24日、6月25日两天公布高考成绩,有些省份会更早一点。
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