汉语词语拼音 汉语解释
词语解释坐而论道zuòérlùndào。(1)坐在那里高谈阔论空洞的道理。坐而论道[zuòérlùndào]⒈坐在那里高谈阔论空洞的道理。英haveanidletalk;
基础解释坐着空谈大道理。
引证解释⒈古指王公大臣陪侍帝王议论政事。引《周礼·考工记序》：“国有六职，百工与居一焉。或坐而论道，或作而行之……坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。”郑玄注：“论道，谓谋虑治国之政令也。”南朝梁任昉《齐竟陵文宣王行状》：“坐而论道，动以观德。”《隋书·百官志下》：“三师，不主事，不置府僚，盖与天子坐而论道者也。”宋邵博《闻见后录》卷一：“自唐以来，大臣见君则列坐殿上，然后议所进呈事，盖坐而论道之义。”⒉指坐下来谈论各项事理。引冯玉祥《我的生活》第二二章：“你若要我替你抬重物，我自然不行；至若坐而论道，那我比姜太公还年轻的多呢！”⒊指脱离实际，空谈大道理。引《人民日报》1981.2.24：“我们就是要提倡这种领导者到基层去解决问题的作风，而反对坐而论道的不良习气。”
综合释义坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。有些人只会～，而不办实事。
网友释义坐而论道（zuòérlùndào），汉语词语，原指坐着议论政事，后泛指空谈大道理。其出自《抱朴子·用刑》：“通人扬子云亦以为肉刑宜复也，但废之来久矣，坐而论道者，未以为急耳。”
汉语大词典(1).古指王公大臣陪侍帝王议论政事。《周礼·考工记序》：“国有六职，百工与居一焉。或坐而论道，或作而行之……坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。”郑玄注：“论道，谓谋虑治国之政令也。”南朝梁任昉《齐竟陵文宣王行状》：“坐而论道，动以观德。”《隋书·百官志下》：“三师，不主事，不置府僚，盖与天子坐而论道者也。”宋邵博《闻见后录》卷一：“自唐以来，大臣见君则列坐殿上，然后议所进呈事，盖坐而论道之义。”(2).指坐下来谈论各项事理。冯玉祥《我的生活》第二二章：“你若要我替你抬重物，我自然不行；至若坐而论道，那我比姜太公还年轻的多呢！”(3).指脱离实际，空谈大道理。《人民日报》1981.2.24：“我们就是要提倡这种领导者到基层去解决问题的作风，而反对坐而论道的不良习气。”
国语辞典本指大臣随侍帝王讲论政事。《周礼．冬官．考工记》：「坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。」《抱朴子．内篇．明本》：「又坐而论道，谓之三公。国之有道，贫贱者耻焉。」后指空谈大道理而不实践。《晋书．卷五五．夏侯湛传》：「卿士常伯，被朱佩紫，耀金带白，坐而论道者，又充路盈寝，黄幄玉阶之内，饱其尺牍矣。」坐而论道[zuòérlùndào]⒈本指大臣随侍帝王讲论政事。后指空谈大道理而不实践。引《周礼·冬官·考工记》：「坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。」《抱朴子·内篇·明本》：「又坐而论道，谓之三公。国之有道，贫贱者耻焉。」《晋书·卷五五·夏侯湛传》：「卿士常伯，被朱佩紫，耀金带白，坐而论道者，又充路盈寝，黄幄玉阶之内，饱其尺牍矣。」成语解释坐而论道
成语词典版修订本参考资料：本指大臣随侍帝王讲论政事。周礼˙冬官˙考工记：坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。抱朴子˙内篇˙明本：又坐而论道，谓之三公。国之有道，贫贱者耻焉。后指空谈大道理而不实践。晋书˙卷五十五˙夏侯湛传：卿士常伯，被朱佩紫，耀金带白，坐而论道者，又充路盈寝，黄幄玉阶之内，饱其尺牍矣。
出处《周礼·考工记》：“坐而论道；谓之王公；作而行之；谓之士大夫。”
其他释义坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。
1.或者矮人看戏，跟人鼓掌;要么坐而论道，论高难行，监督云乎哉。
2.此次沙龙首次由倚林佳园的发展商承办，沙龙宗旨也从坐而论道的技术论坛向贴近市场的沟通平台悄然发生改变。
3.这些关于数据绑定使用的问题和建议不是我坐而论道空想出来的，而是结合了很多读者和留言者在邮件中提出的问题。
4.在考察国内外发展动态的基础上，主张改坐而论道为实事实干，从产业化建设入手，把绿色包装这件利在当代、福荫子孙的工程办好。
5.几个时辰之后就要与自己促膝而谈、坐而论道。
6.古人说的“大爱无形”与“大音稀声”，不是空对空的坐而论道，而是实对实的感情界定。
7.坐而论道，不如动身而行。
8.这样，更给众多专业人士一个坐而论道的环境。
9.如今，她都和女儿坐而论道了。
10.如果我们只是关起门来搞活动，对群众的冷暖痛痒不闻不问，对群众的实际问题不管不顾，这样的教育活动就成了坐而论道。
读音:zuò
[zuò]
1. 古人双膝跪地，把臀部靠在脚后跟上，这是其本义，后泛指以臀部着物而止息：席地而坐。坐待。坐垫。坐骨。坐化（佛教指和尚盘膝坐着死去）。坐禅。坐功。坐骑。
2. 乘，搭：坐车。坐船。
3. 坚守，引申为常驻，不动：“楚人坐其北门，而覆诸山下”。坐庄。
4. 建筑物的位置或背对着某一方向：坐落。坐北朝南。
5. 把锅、壶等放在火上：坐锅。
6. 物体向后施压力：房顶往后坐。
7. 介词，因，由于，为着：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。
8. 副词（ａ．空，徒然，如“胡为坐自苦，吞悲仍抚膺”；ｂ．无故，自然而然，如“如若此，则盐必坐长十倍”；ｃ．遂，即将，如“寒英坐销落，何用慰远客”；ｄ．深，如“感此伤妾心，坐愁红颜老”；ｅ．正，恰好，如“西村渡口人烟晚，坐见渔舟两两归”）。
9. 定罪：连坐。反坐。坐赃（犯贪赃罪）。
10. 瓜果等植物结实：坐瓜。坐果。
11. 同“座”。
读音:ér
[ér]
1. 古同“尔”，代词，你或你的：“而翁归，自与汝复算耳”。
2. 连词（a.表平列，如“多而杂”。b.表相承，如“取而代之”。c.表递进，如“而且”。d.表转折，如“似是而非”。e.连接肯定和否定表互为补充，如“浓而不烈”。f.连接状语和中心词表修饰，如“侃侃而谈”。g.插在主语谓语中间表假设，如“人而无信，不知其可”）。
3. 表（从……到……）：从上而下。
读音:lùn,lún
[lùn]
[ lùn ]1. 分析判断事物的道理：论断。论点。论辩。论据。论者。议论。讨论。辩论。
2. 分析阐明事物道理的文章、理论和言论：理论。舆论。专论。社论。
3. 学说，有系统的主张：系统论。
4. 看待：一概而论。
5. 衡量，评定：论罪。论功行赏。
6. 按照：论件。论资排辈。
7. 姓。
[ lún ]1. 古同“伦”，条理。
2. 〔论语〕中国古书名，内容主要是记载孔子及其门人的言行。
3. 古同“抡”，挑选。
读音:dào
[dào]
1.道路：铁～。大～。人行～。羊肠小～。
2.水流通行的途径：河～。下水～。黄河故～。
3.方向；方法；道理：志同～合。头头是～。以其人之～，还治其人之身。得～多助，失～寡助。
4.道德：～义。
5.技艺；技术：医～。茶～。花～。书～。
6.学术或宗教的思想体系：尊师重～。传～。卫～士。
7.属于道教的，也指道教徒：～院。～士。～姑。老～。一僧一～。
8.指某些封建迷信组织：一贯～。
9.线条；细长的痕迹：画了两条横～儿，一条斜～儿。
10.姓。
11.我国历史上行政区域的名称。在唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省的下面设道。
12.某些国家行政区域的名称。
13.说：～白。能说会～。一语～破。
14.用语言表示（情意）：～喜。～歉。～谢。
15.说（跟文言“曰”相当，多见于早期白话）。
16.以为；认为：我～是谁呢，原来是你。
四川高考志愿填报方式：1、进入页面；2、修改密码；3、填报须知；4、查看个人基本信息；5、志愿类别选择；6、填写志愿和修改志愿；7、填写或修改志愿结束后，单击页面底部的[保存并提交]按钮，则所填写的志愿数据将得到保存，保存即表示该批次志愿已经提交。
高考成绩一般都会在考后15天左右公布，不过不同省份查询时间有所差别，具体以各省份发布时间为准。并且全国各省份高考成绩公布时间有所不同，不全在同一天，但绝大部分省市都集中在6月24日、6月25日两天公布高考成绩，有些省份会更早一点。
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