汉语词语拼音 汉语解释
词语解释《左传•成公十四年》:“惩恶而劝善,非圣人谁能修之?”后以“劝善戒恶”指奖勉劝励有善行的人,惩戒有恶行的人。亦作:劝善黜恶、劝善戒恶劝善戒恶[quànshànjièè]⒈见“劝善惩恶”。
基础解释奖励善人,而惩戒为非做歹者。见劝善惩恶条。
引证解释⒈见“劝善惩恶”。
综合释义惩罚坏人,奖励好人。同“劝善惩恶”。劝善戒恶[quànshànjièè]奖励善人,而惩戒为非做歹者。参见「劝善惩恶」条。《艺文类聚.卷四十.礼部下.諡》:「《五经通义》曰:諡者死后之称,累生时之行而諡之。生有善行,死有善諡,所以劝善戒恶也。」
国语辞典奖励善人,而惩戒为非做歹者。参见「劝善惩恶」条。劝善戒恶[quànshànjièè]⒈奖励善人,而惩戒为非做歹者。参见「劝善惩恶」条。引《艺文类聚·卷四十·礼部下·谥》:「《五经通义》曰:谥者死后之称,累生时之行而谥之。生有善行,死有善谥,所以劝善戒恶也。」成语解释劝善戒恶
辞典修订版奖励善人,而惩戒为非做歹者。参见「劝善惩恶」条。《艺文类聚.卷四十.礼部下.諡》:「《五经通义》曰:諡者死后之称,累生时之行而諡之。生有善行,死有善諡,所以劝善戒恶也。」
成语词典版修订本参考资料:奖励善人,而惩戒为非做歹者。见劝善惩恶条。艺文类聚˙卷四十˙礼部下˙諡:五经通义曰:諡者死后之称,累生时之行而諡之。生有善行,死有善諡,所以劝善戒恶也。
出处晋·袁宏《后汉纪·贾逵传》:“强干弱枝,劝善戒恶。”
其他释义惩罚坏人,奖励好人。同“劝善惩恶”。
反义词 劝善惩恶
1.驳悖理,不足劝善戒恶,易俗移风,即行斥逐,臣甘与其同罪。
2.所以,为了凸显其“劝善戒恶”的本义、避免救人反受罚的荒诞逻辑,上述法条都应尽快得到完善,明确“抢救伤者”高于“保护现场”的事故善后原则。
3.真正的宗教信仰,推崇的是劝善戒恶、仁慈宽恕、和谐共融、行德显爱。
4.劝善戒恶是包括伊斯兰教在内的所有宗教的出发点和落脚点。
5.可见,他是从修身与治国相统一的观点出发,以‘劝善戒恶‘为宗旨,使斋醮仪范既成为整顿道教使之合于封建礼法的要求,又是得道成仙的根本。
6.北宋熙宁九年,陕西的吕大钧兄弟,在本乡蓝田实行乡约,内容涉及日常生活各方面,要求乡人互相帮助,互相劝善戒恶,目的是为了使风俗淳厚。
7.解经工作的一项重要任务就是进一步发掘伊斯兰教的优良传统,以两世吉庆的思想激励人,以宽容友爱的精神引导人,以劝善戒恶的道德主张塑造人。
8.例如,在自我修养方面强调热爱学习;在道德品格方面强调劝善戒恶;在接人待物方面强调谦虚谨慎;在处理问题时主张正道等。
9.北宋熙宁九年(1076年),陕西的吕大钧兄弟,在本乡蓝田实行乡约,内容涉及日常生活各方面,要求乡人互相帮助,互相劝善戒恶,目的是为了使风俗淳厚。
10.新疆伊斯兰教经学院教务处长亚克甫·艾则孜也认为,伊斯兰教倡导中道思想,反对狂热,倡导人们劝善戒恶,反对暴力。
读音:quàn
[quàn]
(1)(动)讲明事理;使人听从:~导|~解。
(2)(动)勉励:~勉。
读音:shàn
[shàn]
(1)(形)善良;慈善:~举|~事。
(2)(形)善行;善事:行~。
(3)(形)良好:~策|~本。
(4)(形)友好;和好:友~|亲~。
(5)(形)熟悉:面~。
(6)(形)办好;弄好:~后|~始~终。
(7)(形)擅长;长于:多谋~断。
(8)(形)好好地:~自保重。
(9)(形)容易;易于。
读音:jiè
[jiè]
(1)(动)防备;警惕:~心|~备|~骄~躁。
(2)同“诫”。
(3)(动)戒除:~烟。
(4)(名)指禁止做的事情:酒~|杀~。
(5)(名)佛教戒律:受~。
(6)(名)戒指:钻~(镶钻石的戒指)。
读音:è,wù,ě,wū
[è]
[ è ]1. 不好:恶感。恶果。恶劣。恶名。丑恶。
2. 凶狠:恶霸。恶棍。险恶。凶恶。
3. 犯罪的事,极坏的行为:恶贯满盈。
[ wù ]1. 讨厌,憎恨,与“好(
[ ě ] )”相对:可恶。厌恶。好( )恶。1. 〔恶心〕要呕吐的感觉;亦指对人和事的厌恶态度。
2. (噁)
[ wū ]1. 古同“乌”,疑问词,哪,何。
2. 文言叹词,表示惊讶:恶,是何言也!
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高考成绩一般都会在考后15天左右公布,不过不同省份查询时间有所差别,具体以各省份发布时间为准。并且全国各省份高考成绩公布时间有所不同,不全在同一天,但绝大部分省市都集中在6月24日、6月25日两天公布高考成绩,有些省份会更早一点。
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