词语解释吟风弄月yínfēng-nòngyuè。(1)用风花雪月作题材写作以抒发超然、闲适的心情。现也指作品内容空虚，逃避现实，用为贬义。(2)也说“吟风咏月”。吟风弄月[yínfēngnòngyuè]⒈用风花雪月作题材写作以抒发超然、闲适的心情。现也指作品内容空虚，逃避现实，用为贬义。例《诗》可以兴，某自再见茂叔后，吟风弄月以归，有“吾与点也”之意。——宋·程颢、程颐《遗书》英singofthemoonandthewind;sentimentalverse;⒉也说“吟风咏月”

基础解释旧时有的诗人多用风花雪月做题材，人们便称这种写作为吟风弄月。

引证解释⒈谓以风花雪月等自然景物为题材作诗词。今多贬称作品只谈风月而逃避现实。引唐范传正《李翰林白墓志铭》：“吟风咏月，席地幕天，但贵其适所以适，不知夫所以然而然。”宋朱熹《抄二南寄平父因题此诗》：“析句分章功自少，吟风弄月兴何长。”元刘壎《隐居通议·诗歌二》：“盖其平生深于经术，得其理趣，而流连光景，吟风弄月，非其好也。”清俞樾《春在堂随笔》卷十：“烘云託月画家诀，吟风弄月诗家情。”吴玉章《辛亥革命》十二：“此外，即使是诗词小品，也大都是沉痛的忧时爱国之声，而绝少无聊的吟风弄月之作。”⒉谓吟玩风月。形容心情闲适洒脱。引宋朱熹《伊洛渊源录·濂溪先生》：“明道先生言，自再见周茂叔后，吟风弄月以归，有‘吾与点也’之意。”

综合释义旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品。现多形容作品空虚无聊。于是曹雪芹平静地说：“绣春，你别以为我们诗社里，都是～，无病呻吟。”◎高阳《曹雪芹别传》

汉语大词典(1).谓以风花雪月等自然景物为题材作诗词。今多贬称作品只谈风月而逃避现实。唐范传正《李翰林白墓志铭》：“吟风咏月，席地幕天，但贵其适所以适，不知夫所以然而然。”宋朱熹《抄二南寄平父因题此诗》：“析句分章功自少，吟风弄月兴何长。”元刘埙《隐居通议·诗歌二》：“盖其平生深于经术，得其理趣，而流连光景，吟风弄月，非其好也。”清俞樾《春在堂随笔》卷十：“烘云托月画家诀，吟风弄月诗家情。”吴玉章《辛亥革命》十二：“此外，即使是诗词小品，也大都是沉痛的忧时爱国之声，而绝少无聊的吟风弄月之作。”(2).谓吟玩风月。形容心情闲适洒脱。宋朱熹《伊洛渊源录·濂溪先生》：“明道先生言，自再见周茂叔后，吟风弄月以归，有‘吾与点也’之意。”

国语辞典诗人吟咏的内容多涉及风花雪月的情景，故称诗人吟咏为「吟风弄月」。《宋史．卷四二七．道学传一．周敦颐传》：「自再见周茂叔后，吟风弄月以归，有『吾与点也』之意。」元．张养浩〈普天乐．看了些荣枯〉曲：「游山玩水，吟风弄月，其乐无涯。」后亦用以讥讽诗人吟咏不切实际，作品内容浮滥空虚。也作「吟风咏月」。吟风弄月[yínfēngnòngyuè]⒈诗人吟咏的内容多涉及风花雪月的情景，故称诗人吟咏为「吟风弄月」。元·张养浩〈普天乐·看了些荣枯〉曲：「游山玩水，吟风弄月，其乐无涯。」后亦用以讥讽诗人吟咏不切实际，作品内容浮滥空虚。也作「吟风咏月」。引《宋史·卷四二七·道学传一·周敦颐传》：「自再见周茂叔后，吟风弄月以归，有『吾与点也』之意。」⒉形容诗人的闲情逸致。也作「吟风咏月」。⒊有鄙薄之意。后世少数人行为偏差，加以「风月」二字又从美景，转而含有男女欢爱之意，遂使此语充满鄙薄之意。成语解释吟风弄月

辞典修订版诗人吟咏的内容多涉及风花雪月的情景，故称诗人吟咏为「吟风弄月」。《宋史．卷四二七．道学传一．周敦颐传》：「自再见周茂叔后，吟风弄月以归，有『吾与点也』之意。」元．张养浩〈普天乐．看了些荣枯〉曲：「游山玩水，吟风弄月，其乐无涯。」后亦用以讥讽诗人吟咏不切实际，作品内容浮滥空虚。也作「吟风咏月」。形容诗人的闲情逸致。也作「吟风咏月」。有鄙薄之意。后世少数人行为偏差，加以「风月」二字又从美景，转而含有男女欢爱之意，遂使此语充满鄙薄之意。

辞典简编版诗人吟咏的内容多涉及风花雪月的情景，故称诗人吟咏作诗为「吟风弄月」。 【造句】身为诗人但求一生能游山玩水，吟风弄月，其乐无穷。

成语词典版修订本参考资料：诗人吟咏的内容多涉及风花雪月的情景，故称诗人吟咏为吟风弄月。宋史˙卷四二七˙道学传一˙周敦颐传：自再见周茂叔后，吟风弄月以归，有吾与点也之　意。元˙张养浩˙普天乐˙看了些荣枯曲：游山玩水，吟风弄月，其乐无涯。后亦用以讥讽诗人吟咏不切实际，作品内容浮滥空虚。亦作吟风咏月。形容诗人的闲情逸致。亦作吟风咏月。有鄙薄之意。后世少数人行为偏差，加以风月二字又从美景，转而含有男女欢爱之意，遂使此语充满鄙薄之意。

出处唐·范传正《李翰林白墓志铭》：“吟风咏月；席地幕天。”

其他释义旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品。现多形容作品空虚无聊。