汉语词语拼音 汉语解释
词语解释古代以祝祷符咒治病的方术，后世称用符咒禳病者为“祝由科”。祝由[zhùyóu]⒈古代以祝祷符咒治病的方术，后世称用符咒禳病者为“祝由科”。
引证解释⒈古代以祝祷符咒治病的方术，后世称用符咒禳病者为“祝由科”。参见“祝由科”。引《素问·移经变气论》：“毒药不能治其内，鍼石不能治其外，故可移精祝由而已。”王冰注：“移精变气，无假毒药，祝説病由，不劳鍼石而已。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“文敏公误信祝由，割指上疣赘，创发病卒，李疗之，竟无验。”
网络解释祝由祝由，也称：祝由术、祝由科、咒禁科、书禁科、祝由十三科、中医十三科、天医等，是在《黄帝内经》成书之前，上古真人所创，用符咒治病的方法。
综合释义古代以祝祷符咒治病的方术，后世称用符咒禳病者为“祝由科”。《素问·移经变气论》：“毒药不能治其内，鍼石不能治其外，故可移精祝由而已。”王冰注：“移精变气，无假毒药，祝説病由，不劳鍼石而已。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“文敏公误信祝由，割指上疣赘，创发病卒，李疗之，竟无验。”参见“祝由科”。
汉语大词典古代以祝祷符咒治病的方术，后世称用符咒禳病者为“祝由科”。《素问·移经变气论》：“毒药不能治其内，针石不能治其外，故可移精祝由而已。”王冰注：“移精变气，无假毒药，祝说病由，不劳针石而已。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“文敏公误信祝由，割指上疣赘，创发病卒，李疗之，竟无验。”参见“祝由科”。
其他释义1.亦作'祝■'。2.古代以祝祷符咒治病的方术，后世称用符咒禳病者为'祝由科'。
1.前言：道教“祝由符咒”起源于巫术，后世用以为人治病时，又体现出一定的实用价值。
2.湘西赶尸，又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。
3.每个人心中都有一个世界，在这里强大体魄还是桀骜的灵魂都是强大的倚仗，禅术，祝由，毒理，五行，元素，法则，符咒，铭文，手印，秘术，都会一一解释出现实世界的神秘。
4.苏叶一看书名，《皇极经世秘藏》，随意一翻，前面讲的都是祝由医术百篇，后面讲的是符咒、天目神镜以及皇极门入门法术。
5.什么自带超能系统电影系统鉴宝系统猛鬼系统地狱系统的，什么吸血鬼，什么狐仙，什么猎魔人，什么祝由士，甚至传说中女娲炼石补天的那块五彩石，都成了人人追逐的落神石。
6.道教“祝由符咒”起源于巫术，后世用以为人治病时，又体现出一定的实用价值。
7.然文敏公误信祝由，割指上疣赘，创发病卒，李疗之竟无验。
8.当今之世不然，忧患缘其内，苦形伤其外，又失四时之从，逆寒暑之宜，贼风数至，虚邪朝夕，内至五藏骨髓，外伤空窍肌肤，所以小病必甚，大病必死，故祝由不能已也。
9.湘西赶尸之说，又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。
10.这道符应该是祝由科中的禁符，专门用来对付山中的毒虫虎豹的，用来对付小马哥这种恶狗也算是对症下药。
读音:zhù
[zhù]
1. 表示对人对事的美好愿望：祝福。祝寿。祝捷。祝辞。馨香祷祝。
2. 古代指男巫。
3. 在神庙里管香火的人：祝融。庙祝。
4. 断：祝发（）（断发，后指僧尼削发出家）。
5. 姓。
6. 古同“注”，敷涂。
读音:yóu
[yóu]
(1)（名）原由：因～｜事～｜理～｜原～。
(2)由于：咎～自取。
(3)经过：必～之路。
(4)（动）顺从；听从：事不～己｜不～自主｜俯仰～人｜听天～命｜言不～衷。
(5)（介）归（某人去做）：这事～我负责｜队长～你担任。
(6)（介）表示凭借：～此可知｜整体是～部分组成的。
(7)（介）表示起点：～表及里｜～北京出发。
(8)（Yóu）姓。
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