汉语词语拼音 汉语解释
词语解释指前所未有，今始得之。得未曾有[déwèicéngyǒu]⒈谓前所未有，今始得之。
引证解释⒈谓前所未有，今始得之。引唐万齐融《阿育王寺常住田碑》：“阿宝塔之庄严，得未曾有。”唐万齐融《阿育王寺常住田碑》：“饭食经行，臭若香风，味同甘露，遍满一刼，周流十方，闻之者得未曾有，食之者咸登正位。”清史震林《西青散记》卷三：“﹝宇亭﹞初不识字，礼大士三年，忽生神慧，经律论悉了了无碍，随问即答，得未曾有。”亦作“得未尝有”。宋苏轼《与郭功甫书》之一：“昨辱宠临，久不闻语，殊出意表，盖所谓得未尝有也。”
综合释义指前所未有，今始得之。承先生封都给我回信，于“小鬼”实在好象在盂兰节，食饱袋足，～了。◎鲁迅《两地书·七》
汉语大词典谓前所未有，今始得之。唐万齐融《阿育王寺常住田碑》：“阿宝塔之庄严，得未曾有。”唐万齐融《阿育王寺常住田碑》：“饭食经行，臭若香风，味同甘露，遍满一劫，周流十方，闻之者得未曾有，食之者咸登正位。”清史震林《西青散记》卷三：“﹝宇亭﹞初不识字，礼大士三年，忽生神慧，经律论悉了了无碍，随问即答，得未曾有。”亦作“得未尝有”。宋苏轼《与郭功甫书》之一：“昨辱宠临，久不闻语，殊出意表，盖所谓得未尝有也。”
国语辞典从来不曾有过。唐．万齐融〈阿育王寺常住田碑〉：「何宝塔之庄严，得未曾有。」也作「得未尝有」。得未曾有[déwèicéngyǒu]⒈从来不曾有过。唐·万齐融〈阿育王寺常住田碑〉：「何宝塔之庄严，得未曾有。」也作「得未尝有」。成语解释得未曾有
成语词典版修订本参考资料：从来不曾有过。唐˙万齐融˙阿育王寺常住田碑：何宝塔之庄严，得未曾有。亦作得未尝有。
出处唐·万齐融《阿育王寺常住田碑》：“阿宝塔之庄严，得未曾有。”
其他释义指前所未有，今始得之。
1.这样热烈的欢迎场面出乎人们的意料之外，在我市确实是得未曾有。
2.郭云深乃当时北方著名拳法大家，纵横江湖数十年，阅人无数，见面后，亦惊叹孙禄堂技击天赋得未曾有，当即收下。
3.俚用个典故，倒也人人肚皮里才有来浪，就不过如此用法，得未曾有。
4.自称年三十三，凡太平天国诸将，及清军诸帅，都加贬辞，独推重曾国藩，说他知人善任，规划精严，实是得未曾有的大帅。
5.朱明复听得入迷，得未曾有，心入奇境，仿佛自己与朱元璋以及自古以来三教圣人站在一起，然后虚影闪烁，自己与他们融合交回，最后合为一人，那“人”。
6.战至昨晨，敌军卒不支溃退，死伤之重，得未曾有。
7.词至南唐，二主作于上，正中和于下，诣微造极，得未曾有。
8.我可是绘画天才呀!我的画法，与众不同，开天辟地以来得未曾有也。
9.小说中有这般大议论，可谓得未曾有。
10.其间玲珑穿穴，大率全山皆空，不可穷极，相与惊叹，得未曾有。
读音:dé,děi,de
[dé]
[ dé ]1. 获取，接受：得到。得失。得益。得空（kòng）。得便。得力。得济。心得。
2. 适合：得劲。得当（dàng ）。得法。得体。
3. 满意：得意。扬扬自得。
4. 完成，实现：饭得了。得逞。得志（多指满足名利的欲望）。
5. 可以，许可：不得随地吐痰。
6. 口语词（a.表禁止，如“得了，别说了”；b.表同意，如“得，就这么办”）。
[ děi ]1. 必须，须要：可得注意。
2. 极舒服，极适意：这时要能洗上凉水澡，就得了。
[ de ]1. 用在动词后表可能：要不得。拿得起来。
2. 用在动词或形容词后的连接补语，表示效果或程度：跑得快。香得很。
读音:wèi
[wèi]
(1)不；不曾：～便。
(2)（名）地支的第八位。参看〔干支〕。
读音:zēng,céng
[céng]
[ zēng ]1. 指与自己中间隔两代的亲属：曾祖父。曾孙。
2. 古同“增”，增加。
3. 竟，简直，还（hái ）：“以君之力曾不能损魁父之丘，如太山、王屋何？”
4. 姓。
[ céng ]1. 尝，表示从前经历过：曾经。未曾。何曾。曾几何时。
2. 古同“层”，重（chǒng ）。
读音:yǒu,yòu
[yǒu]
[ yǒu ]1. 存在：有关。有方（得法）。有案可稽。有备无患。有目共睹。
2. 表示所属：他有一本书。
3. 表示发生、出现：有病。情况有变化。
4. 表示估量或比较：水有一丈多深。
5. 表示大、多：有学问。
6. 用在某些动词前面表示客气：有劳。有请。
7. 无定指，与“某”相近：有一天。
8. 词缀，用在某些朝代名称的前面：有夏。有宋一代。
[ yòu ]1. 古同“又”，表示整数之外再加零数。
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