词语解释安居乐业ānjū-lèyè。(1)居住安定，乐于从事自己的职业。

基础解释安定地生活，愉快地工作：百姓～。［反］颠沛流离。

引证解释⒈安定地生活，愉快地从事其职业。引《汉书·货殖传序》：“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”《后汉书·仲长统传》：“安居乐业，长养子孙，天下晏然，皆归心於我矣。”宋司马光《乞不拣退军置淮南札子》：“亲姻联布，安居乐业。”《儒林外史》第一回：“不数年，吴王削平祸乱，定鼎应天，天下一统。建国大明，年号洪武，乡民人各各安居乐业。”洪深《劫后桃花》一：“青岛，即胶州湾，山富果树，海有鱼盐，人民安居乐业。”

综合释义安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。一家正～，不想安禄山兵乱，潼关失守，天子西幸。◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷六

网友释义安定地住着，愉快地从事自己的职业，形容社会治理得好，生活生产思想状况安于正常。安居乐业是汉族传统寓意纹样。指有个安定的住处和固定职业。即安于所居，乐于所业。《汉书食货列传》：“各安其居而乐其业”。纹饰以鹌鹑、菊花、枫树落叶等组成，“鹌”与“安”、“菊”与“居”、“落叶”与“乐业”谐音，以此寓安于居、乐于业之意。

国语辞典语本《汉书．卷九一．货殖传．序》：「故其父兄之教不肃而成，子弟之学不劳而能，各安其居而乐其业。」谓人民生活安定和乐，且喜好自己的工作。《后汉书．卷四九．仲长统传》：「安居乐业，长养子孙，天下晏然，皆归心于我矣。」《醒世恒言．卷六．小水湾天狐诒书》：「一家正安居乐业；不想安禄山兵乱，潼关失守，天子西幸。」也作「乐业安居」、「安土乐业」、「安家乐业」。

辞典简编版人民生活安定和乐，且都有自己喜好的工作。语本《汉书．卷九十一．货殖传．序》。 【造句】在战火的蹂躏之下，人民绝对无法安居乐业。

成语词典版01.《后汉书．卷四九．仲长统列传》：「安居乐业，长养子孙，天下晏然，皆归心于我矣。」02.《宋史．卷一九四．兵志》：「在京禁军及其家属，率皆生长京师，亲姻联布，安居乐业，衣食县官，为日固久。」03.《醒世恒言．卷六．小水湾天狐诒书》：「家颇富饶，童仆多人。一家正安居乐业，不想安禄山兵乱，潼关失守。」04.《醒世恒言．卷一零．刘小官雌雄兄弟》：「时光迅速，倏忽又经年余。父子正安居乐业，不想刘公夫妇，年纪老了，筋力衰倦，患起病来。」05.《儒林外史．第一回》：「不数年间，吴王削平祸乱，定鼎应天，天下一统，建国号大明，年号洪武。乡村人，各各安居乐业。」06.《清史稿．卷一二零．食货志一》：「沿海各省所属岛屿，多有内地民人安居乐业，若遽饬令迁移，使数十万生民流离失所，于心何忍。」

典故春秋时，有一位著名的哲学家和思想，他姓李，名耳，字聃。据说他刚生下来的时候，就是一个白头发。白胡子的小老头儿；所以人们称他“老子”；还说他是在一棵李树下出世的，所以姓李；又因为他耳朵长得特别大，所以名“耳”。其实，老子是人们对他的尊称。老于对当时的现实不满，并反对当时社会上出现的革新浪潮，想走回头路。他怀恋着远古的原始社会，认为物质的进步和文化的发展毁坏了人民的淳朴，给人们带来了痛苦，所以渴望出现“小国寡民”的理想社会。老于是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的：国家很小，人民稀少。即使有许许多多的器具，也不去使用它们。不要让人民用生命去冒险，也不向远处迁移，即使有车辆和船只，也无人去乘坐它们，即使有兵器装备，也无处去使用它们。要使人民重新使用古代结绳记事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得很安适，满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见。鸡鸣狗叫互相听得见，但是人们直到老死，也不互相往来。

出处《后汉书·仲长统传》：“安居乐业；长养子孙；天下晏然；皆归心于我矣。”

英语live and work in peace and contentment

法语avoir son content de la vie、être content de son sort

其他释义安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。

近义词 丰衣足食 安身立命 休养生息 安生乐业 太平盛世 安家立业 男耕女织 国泰民安 天下太平 政通人和 安土重迁 安生服业 刀枪入库 安家乐业 兴国安邦 合家欢乐 富贵有余 安堵乐业 海晏河清 安心乐业

反义词 火热水深 民不聊生 流落失所 离乡背井 四海为家 浪迹天涯 无家可归 人人自危 家破人亡 流离转徙 兵连祸结 戎马倥偬 背乡离井 萍踪浪迹 背井离乡 流离失所 生灵涂炭 东征西讨 哀鸿遍野 飘蓬断梗 浪迹江湖 颠沛流离 流离颠沛 水深火热 流落他乡 南征北伐 兵荒马乱 十室九空 离散丧生 腥风血雨 飘泊无定