词语解释红色的云气。古代以二至夏至﹑冬至﹑二分春分﹑秋分之日观云色，谓赤色者主兵荒。红色的云气。传说谓帝王的祥瑞。旧史稗说中每载帝王降生或所处之地有赤气出现。炎暑之气。赤气[chìqì]⒈红色的云气。古代以二至(夏至、冬至)、二分(春分、秋分)之日观云色，谓赤色者主兵荒。见《周礼·春官·保章氏》“以五云之物辨吉凶”汉郑玄注。后因以赤气为兵灾之象。⒉红色的云气。传说谓帝王的祥瑞。旧史稗说中每载帝王降生或所处之地有赤气出现。⒊炎暑之气。

引证解释⒈红色的云气。古代以二至(夏至、冬至)、二分(春分、秋分)之日观云色，谓赤色者主兵荒。见《周礼·春官·保章氏》“以五云之物辨吉凶”汉郑玄注。后因以赤气为兵灾之象。引唐李商隐《失题》诗：“三灵迷赤气，万汇叫苍旻。”冯浩笺注引《三辅旧事》：“汉作灵臺观气，黄气为疾病，赤气为兵，黑气为水。”《宋史·五行志二下》：“建炎元年八月庚午，东北方有赤气，占曰：‘血祥’。”⒉红色的云气。传说谓帝王的祥瑞。旧史稗说中每载帝王降生或所处之地有赤气出现。引旧题汉郭宪《洞冥记》：“汉武皇帝未生之时，景帝梦一赤彘从云中而下，当崇芳之阁，见赤气如雾，来蔽户牖。”《北齐书·神武帝纪上》：“﹝神武﹞后从荣徙据并州，抵扬州邑人庞苍鹰，止团焦中。每从外归，主人遥闻行响动地。苍鹰母数见团焦赤气赫然属天。”宋吴曾《能改斋漫录·记诗》：“熙寧二年十一月，京师每夕有赤气，见西南隅，如火，至人定乃灭。人以为皇子降生之祥。”⒊炎暑之气。引唐韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》诗：“魂翻眼倒忘处所，赤气冲融无间断。有如流传上古时，九轮照烛乾坤旱。”

网络解释赤气运气术语。指少阴火热之气。出《素问·至真要大论》。

综合释义红色的云气。古代以二至(夏至、冬至)、二分(春分、秋分)之日观云色，谓赤色者主兵荒。见《周礼·春官·保章氏》“以五云之物辨吉凶”汉郑玄注。后因以赤气为兵灾之象。唐李商隐《失题》诗：“三灵迷赤气，万汇叫苍旻。”冯浩笺注引《三辅旧事》：“汉作灵臺观气，黄气为疾病，赤气为兵，黑气为水。”《宋史·五行志二下》：“建炎元年八月庚午，东北方有赤气，占曰：‘血祥’。”红色的云气。传说谓帝王的祥瑞。旧史稗说中每载帝王降生或所处之地有赤气出现。旧题汉郭宪《洞冥记》：“汉武皇帝未生之时，景帝梦一赤彘从云中而下，当崇芳之阁，见赤气如雾，来蔽户牖。”《北齐书·神武帝纪上》：“﹝神武﹞后从荣徙据并州，抵扬州邑人庞苍鹰，止团焦中。每从外归，主人遥闻行响动地。苍鹰母数见团焦赤气赫然属天。”宋吴曾《能改斋漫录·记诗》：“熙寧二年十一月，京师每夕有赤气，见西南隅，如火，至人定乃灭。人以为皇子降生之祥。”炎暑之气。唐韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》诗：“魂翻眼倒忘处所，赤气冲融无间断。有如流传上古时，九轮照烛乾坤旱。”赤气[红色的云气。古代以二至@@@@@夏至﹑冬至@@@@@﹑二分@@@@@春分﹑秋分@@@@@之日观云色，谓赤色者主兵荒。#####《周礼．春官．保章氏》/以五云之物辨吉凶/汉郑玄注因以赤气为兵灾之象。]红色的云气。古代以二至@@@@@夏至﹑冬至@@@@@﹑二分@@@@@春分﹑秋分@@@@@之日观云色，谓赤色者主兵荒。《周礼．春官．保章氏》/以五云之物辨吉凶/汉郑玄注因以赤气为兵灾之象。

汉语大词典(1).红色的云气。古代以二至(夏至、冬至)、二分(春分、秋分)之日观云色，谓赤色者主兵荒。见《周礼·春官·保章氏》“以五云之物辨吉凶”汉郑玄注。后因以赤气为兵灾之象。唐李商隐《失题》诗：“三灵迷赤气，万汇叫苍旻。”冯浩笺注引《三辅旧事》：“汉作灵台观气，黄气为疾病，赤气为兵，黑气为水。”《宋史·五行志二下》：“建炎元年八月庚午，东北方有赤气，占曰：‘血祥’。”(2).红色的云气。传说谓帝王的祥瑞。旧史稗说中每载帝王降生或所处之地有赤气出现。旧题汉郭宪《洞冥记》：“汉武皇帝未生之时，景帝梦一赤彘从云中而下，当崇芳之阁，见赤气如雾，来蔽户牖。”《北齐书·神武帝纪上》：“﹝神武﹞后从荣徙据并州，抵扬州邑人庞苍鹰，止团焦中。每从外归，主人遥闻行响动地。苍鹰母数见团焦赤气赫然属天。”宋吴曾《能改斋漫录·记诗》：“熙宁二年十一月，京师每夕有赤气，见西南隅，如火，至人定乃灭。人以为皇子降生之祥。”(3).炎暑之气。唐韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》诗：“魂翻眼倒忘处所，赤气冲融无间断。有如流传上古时，九轮照烛乾坤旱。”

其他释义1.红色的云气。古代以二至(夏至﹑冬至)﹑二分(春分﹑秋分)之日观云色，谓赤色者主兵荒。见《周礼．春官．保章氏》'以五云之物辨吉凶'汉郑玄注。后因以赤气为兵灾之象。2.红色的云气。传说谓帝王的祥瑞。旧史稗说中每载帝王降生或所处之地有赤气出现。3.炎暑之气。