词语解释⒈ 佛教语。犹言世界。⒉ 佛教语。犹言世世；无量数。尘尘[chénchén]⒈佛教语。犹言世界。⒉佛教语。犹言世世；无量数。

基础解释佛教语。犹言世界。佛教语。犹言世世;无量数。

引证解释⒈ 佛教语。犹言世界。引：宋苏轼《迁居》诗：“吾生本无待，俯仰了此世。念念自成刼，尘尘各有际。”赵次公注：“佛以世界为尘，尘尘有际，言物各有世界也。”宋范成大《十月二十六日偈》：“窗外尘尘事，窗中梦梦身。”⒉ 佛教语。犹言世世；无量数。引：唐常达《山居八咏》之五：“真性寂无机，尘尘祖佛师。”宋苏轼《梦斋铭》：“梦觉之间，尘尘相授，数传之后，失其本矣。”清龚自珍《己亥杂诗》之八一：“歷刼如何报佛恩？尘尘文字以为门。”⒈佛教语。犹言世界。引宋苏轼《迁居》诗：“吾生本无待，俯仰了此世。念念自成刼，尘尘各有际。”赵次公注：“佛以世界为尘，尘尘有际，言物各有世界也。”宋范成大《十月二十六日偈》：“窗外尘尘事，窗中梦梦身。”⒉佛教语。犹言世世；无量数。引唐常达《山居八咏》之五：“真性寂无机，尘尘祖佛师。”宋苏轼《梦斋铭》：“梦觉之间，尘尘相授，数传之后，失其本矣。”清龚自珍《己亥杂诗》之八一：“歷刼如何报佛恩？尘尘文字以为门。”

综合释义佛教语。犹言世界。宋苏轼《迁居》诗：“吾生本无待，俯仰了此世。念念自成刼，尘尘各有际。”赵次公注：“佛以世界为尘，尘尘有际，言物各有世界也。”宋范成大《十月二十六日偈》：“窗外尘尘事，窗中梦梦身。”佛教语。犹言世世；无量数。唐常达《山居八咏》之五：“真性寂无机，尘尘祖佛师。”宋苏轼《梦斋铭》：“梦觉之间，尘尘相授，数传之后，失其本矣。”清龚自珍《己亥杂诗》之八一：“歷刼如何报佛恩？尘尘文字以为门。”尘尘[chénchén]世世。唐．常达〈山居八咏〉诗之五：「真性寂无机，尘尘佛祖师。」宋．苏轼〈迁居〉诗：「念念自成劫，尘尘各有际。」和顺的样子。《逸周书．卷九．太子晋解》：「马亦不刚，辔亦不柔，志气尘尘，取予不疑。」

网友释义尘尘，汉语拼音chénchénㄔㄣˊㄔㄣˊ出自《迁居》。

汉语大词典(1).佛教语。犹言世界。宋苏轼《迁居》诗：“吾生本无待，俯仰了此世。念念自成劫，尘尘各有际。”赵次公注：“佛以世界为尘，尘尘有际，言物各有世界也。”宋范成大《十月二十六日偈》：“窗外尘尘事，窗中梦梦身。”(2).佛教语。犹言世世；无量数。唐常达《山居八咏》之五：“真性寂无机，尘尘祖佛师。”宋苏轼《梦斋铭》：“梦觉之间，尘尘相授，数传之后，失其本矣。”清龚自珍《己亥杂诗》之八一：“历劫如何报佛恩？尘尘文字以为门。”

国语辞典⒈ 世世。引：唐·常达〈山居八咏〉诗之五：「真性寂无机，尘尘佛祖师。」宋·苏轼〈迁居〉诗：「念念自成劫，尘尘各有际。」⒉ 和顺的样子。引：《逸周书·卷九·太子晋解》：「马亦不刚，辔亦不柔，志气尘尘，取予不疑。」尘尘[chénchén]⒈世世。引唐·常达〈山居八咏〉诗之五：「真性寂无机，尘尘佛祖师。」宋·苏轼〈迁居〉诗：「念念自成劫，尘尘各有际。」⒉和顺的样子。引《逸周书·卷九·太子晋解》：「马亦不刚，辔亦不柔，志气尘尘，取予不疑。」

辞典修订版世世。唐．常达〈山居八咏〉诗之五：「真性寂无机，尘尘佛祖师。」宋．苏轼〈迁居〉诗：「念念自成劫，尘尘各有际。」和顺的样子。《逸周书．卷九．太子晋解》：「马亦不刚，辔亦不柔，志气尘尘，取予不疑。」

其他释义1.佛教语。犹言世界。2.佛教语。犹言世世;无量数。