词语解释谓不谈世事。放纵其言，不受拘束。放言[fàngyán]⒈谓不谈世事。放纵其言，不受拘束。

引证解释⒈谓不谈世事。一说为放纵其言。参阅清刘宝楠正义。引《论语·微子》：“﹝子﹞谓虞仲、夷逸，隐居放言，身中清，废中权。”何晏集解引包咸曰：“放，置也；不復言世务。”⒉放纵其言，不受拘束。引《后汉书·荀韩锺陈传论》：“汉自中世以下，阉竖擅恣，故俗遂以遁身矫絜放言为高。”李贤注：“放肆其言，不拘节制也。”唐白居易《＜禽虫十二章＞序》：“予闲居，乘兴偶作一十二章，颇类志怪放言。”清昭槤《啸亭续录·陶珏卿》：“余每放言妄论，伊必阻止曰：‘此招祸之媒也。’”鲁迅《书信集·致黎烈文》：“日前见启事，便知大碰钉子无疑。放言已久，不易改弦，非不为也，不能也。”

网络解释放言（唐代诗人白居易所作的一首诗）《放言》为唐代诗人白居易所作的一首诗。这是一首富有理趣的好诗。它以通俗的语言说出了一个道理：对人、对事要得到全面的认识，都要经过时间的考验，从整个历史去衡量、去判断，而不能只根据一时一事的现象下结论。这首诗哲理丰富，语言平实易懂，是白居易一首较好的七言诗。

释义1、谓不谈世事。2.放纵其言，不受拘束。

综合释义谓不谈世事。《论语·微子》：“﹝子﹞谓虞仲、夷逸，隐居放言，身中清，废中权。”何晏集解引包咸曰：“放，置也；不復言世务。”一说为放纵其言。参阅清刘宝楠正义。放纵其言，不受拘束。《后汉书·荀韩锺陈传论》：“汉自中世以下，阉竖擅恣，故俗遂以遁身矫絜放言为高。”李贤注：“放肆其言，不拘节制也。”唐白居易《＜禽虫十二章＞序》：“予闲居，乘兴偶作一十二章，颇类志怪放言。”清昭槤《啸亭续录·陶珏卿》：“余每放言妄论，伊必阻止曰：‘此招祸之媒也。’”鲁迅《书信集·致黎烈文》：“日前见启事，便知大碰钉子无疑。放言已久，不易改弦，非不为也，不能也。”放言[fàngyán]恣意言论，毫无节制。《后汉书．卷七零．孔融传》：「又前与白衣祢衡跌荡放言，云：『父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。』」南朝梁．刘勰《文心雕龙．辨骚》：「卜居标放言之致，渔父寄独往之才。」【造句】放言高论的人，总是不会脚踏实地做事。

汉语大词典(1).谓不谈世事。《论语·微子》：“﹝子﹞谓虞仲、夷逸，隐居放言，身中清，废中权。”何晏集解引包咸曰：“放，置也；不复言世务。”一说为放纵其言。参阅清刘宝楠正义。(2).放纵其言，不受拘束。《后汉书·荀韩钟陈传论》：“汉自中世以下，阉竖擅恣，故俗遂以遁身矫絜放言为高。”李贤注：“放肆其言，不拘节制也。”唐白居易《〈禽虫十二章〉序》：“予闲居，乘兴偶作一十二章，颇类志怪放言。”清昭梿《啸亭续录·陶珏卿》：“余每放言妄论，伊必阻止曰：‘此招祸之媒也。’”鲁迅《书信集·致黎烈文》：“日前见启事，便知大碰钉子无疑。放言已久，不易改弦，非不为也，不能也。”

国语辞典恣意言论，毫无节制。放言[fàngyán]⒈恣意言论，毫无节制。引《后汉书·卷七〇·孔融传》：「又前与白衣祢衡跌荡放言，云：『父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。』」南朝梁·刘勰《文心雕龙·辨骚》：「卜居标放言之致，渔父寄独往之才。」

辞典修订版恣意言论，毫无节制。《后汉书．卷七零．孔融传》：「又前与白衣祢衡跌荡放言，云：『父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。』」南朝梁．刘勰《文心雕龙．辨骚》：「卜居标放言之致，渔父寄独往之才。」

辞典简编版恣意言论，毫无节制。 【造句】放言高论的人，总是不会脚踏实地做事。

其他释义1.谓不谈世事。《论语．微子》:'﹝子﹞谓虞仲﹑夷逸﹐隐居放言﹐身中清﹐废中权。'何晏集解引包咸曰:'放﹐置也;不复言世务。'一说为放纵其言。参阅清刘宝楠正义。2.放纵其言，不受拘束。