汉语词语拼音 汉语解释
词语解释木鱼mùyú。(1)一种打击乐器,原为僧尼念经、化缘时敲打的响器,用木头做成,中间镂空。木鱼[mùyú]⒈一种打击乐器,原为僧尼念经、化缘时敲打的响器,用木头做成,中间镂空。英woodenfish—apercussioninstrument;
基础解释一种打击乐器,原为僧尼念经、化缘时敲打的响器,用木头做成,中间镂空。
引证解释⒈佛教法器。相传佛家谓鱼昼夜不合目,故刻木像鱼形,用以警戒僧众应昼夜忘寐而思道。有两种:一为圆状鱼形,诵经礼佛时扣之以调音节;一为挺直鱼形,粥饭或集会众僧时用之,俗称梆。引唐司空图《上陌梯寺怀旧僧》诗之一:“松日明金像,山风响木鱼。”《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“身披直裰掛葫芦,手中拿个大木鱼,白日沿门化饭吃,黄昏寺里称念佛祖念南无。”《水浒传》第四五回:“那妇人便道:……若怕五更睡着了,不知省觉,却那里寻得一个报晓的头陀,买他来后门头大敲木鱼,高声叫佛,便好出去。”《红楼梦》第二五回:“忽听见空中隐隐有木鱼声。”张天翼《儿女们》:“他瞟了那边一眼,瞥见五姨太太敲着木鱼念经。”⒉指木鱼声。参阅《百丈清规·法器·木鱼》。引宋苏轼《宿海会寺》诗:“木鱼呼粥亮且清,不闻人声闻履声。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“一日,有游僧乞食於塾外,木鱼琅琅,自辰逮午不肯息。”《人民文学》1979年第5期:“举目梵宫僧寮,抬头苍松翠柏,满耳木鱼清磬,使人顿生脱俗之思。”⒊棕笋的别名。因其形如鱼,故称。引宋苏轼《棕笋》诗:“赠君木鱼三百尾,中有鹅黄子鱼子。”宋陆游《冬夜与溥庵主说川食戏作》诗:“龙鹤作羹香出釜,木鱼瀹菹子盈腹。”⒋木刻鱼形。旧时悬于库房前以示有馀。引明刘若愚《酌中志·内府衙门职掌》:“﹝内府供用库﹞有油蜡等库,厅前悬一木鱼,长可三尺许,以示有餘粮之意。”⒌打击乐器。木制。通常为圆形(广东音乐所用为长方形)。用小木槌敲击。民族乐队中,有按五声、七声或十二律排列成组者。
网络解释木鱼(打击乐器)木鱼,打击乐器。最初做为道教召集教众,讲经设斋用的法器。根据历代崇道记的记载,木鱼是出自唐代,明皇帝时期,是道教召集教众,讲经设斋用得法器,源于道教,后逐渐被佛教借鉴引用。
综合释义佛教法器。相传佛家谓鱼昼夜不合目,故刻木像鱼形,用以警戒僧众应昼夜忘寐而思道。有两种:一为圆状鱼形,诵经礼佛时扣之以调音节;一为挺直鱼形,粥饭或集会众僧时用之,俗称梆。唐司空图《上陌梯寺怀旧僧》诗之一:“松日明金像,山风响木鱼。”《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“身披直裰掛葫芦,手中拿个大木鱼,白日沿门化饭吃,黄昏寺里称念佛祖念南无。”《水浒传》第四五回:“那妇人便道:……若怕五更睡着了,不知省觉,却那里寻得一个报晓的头陀,买他来后门头大敲木鱼,高声叫佛,便好出去。”《红楼梦》第二五回:“忽听见空中隐隐有木鱼声。”张天翼《儿女们》:“他瞟了那边一眼,瞥见五姨太太敲着木鱼念经。”指木鱼声。宋苏轼《宿海会寺》诗:“木鱼呼粥亮且清,不闻人声闻履声。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“一日,有游僧乞食於塾外,木鱼琅琅,自辰逮午不肯息。”《人民文学》1979年第5期:“举目梵宫僧寮,抬头苍松翠柏,满耳木鱼清磬,使人顿生脱俗之思。”参阅《百丈清规·法器·木鱼》。棕笋的别名。因其形如鱼,故称。宋苏轼《棕笋》诗:“赠君木鱼三百尾,中有鹅黄子鱼子。”宋陆游《冬夜与溥庵主说川食戏作》诗:“龙鹤作羹香出釜,木鱼瀹菹子盈腹。”木刻鱼形。旧时悬于库房前以示有馀。明刘若愚《酌中志·内府衙门职掌》:“﹝内府供用库﹞有油蜡等库,厅前悬一木鱼,长可三尺许,以示有餘粮之意。”打击乐器。木制。通常为圆形(广东音乐所用为长方形)。用小木槌敲击。民族乐队中,有按五声、七声或十二律排列成组者。
汉语大词典(1).佛教法器。相传佛家谓鱼昼夜不合目,故刻木像鱼形,用以警戒僧众应昼夜忘寐而思道。有两种:一为圆状鱼形,诵经礼佛时扣之以调音节;一为挺直鱼形,粥饭或集会众僧时用之,俗称梆。唐司空图《上陌梯寺怀旧僧》诗之一:“松日明金像,山风响木鱼。”《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“身披直裰挂葫芦,手中拿个大木鱼,白日沿门化饭吃,黄昏寺里称念佛祖念南无。”《水浒传》第四五回:“那妇人便道:……若怕五更睡着了,不知省觉,却那里寻得一个报晓的头陀,买他来后门头大敲木鱼,高声叫佛,便好出去。”《红楼梦》第二五回:“忽听见空中隐隐有木鱼声。”张天翼《儿女们》:“他瞟了那边一眼,瞥见五姨太太敲着木鱼念经。”(2).指木鱼声。宋苏轼《宿海会寺》诗:“木鱼呼粥亮且清,不闻人声闻履声。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“一日,有游僧乞食于塾外,木鱼琅琅,自辰逮午不肯息。”《人民文学》1979年第5期:“举目梵宫僧寮,抬头苍松翠柏,满耳木鱼清磬,使人顿生脱俗之思。”参阅《百丈清规·法器·木鱼》。(3).棕笋的别名。因其形如鱼,故称。宋苏轼《棕笋》诗:“赠君木鱼三百尾,中有鹅黄子鱼子。”宋陆游《冬夜与溥庵主说川食戏作》诗:“龙鹤作羹香出釜,木鱼瀹菹子盈腹。”(4).木刻鱼形。旧时悬于库房前以示有馀。明刘若愚《酌中志·内府衙门职掌》:“﹝内府供用库﹞有油蜡等库,厅前悬一木鱼,长可三尺许,以示有馀粮之意。”(5).打击乐器。木制。通常为圆形(广东音乐所用为长方形)。用小木槌敲击。民族乐队中,有按五声、七声或十二律排列成组者。
国语辞典一种佛教法器。相传鱼昼夜不合目,故刻木像鱼形,击之以警戒僧众应昼夜思道。形制有二:一为挺直鱼形,用来粥饭或集众、警众,悬挂在寺院走廊上。一为圆状鱼形,诵经时所用,放在案上。明、清以来,民间音乐和潮剧、粤剧中常用到木鱼。使木鱼除法器外兼具乐器功能。木鱼[mùyú]⒈一种佛教法器。相传鱼昼夜不合目,故刻木像鱼形,击之以警戒僧众应昼夜思道。形制有二:一为挺直鱼形,用来粥饭或集众、警众,悬挂在寺院走廊上。一为圆状鱼形,诵经时所用,放在案上。明、清以来,民间音乐和潮剧、粤剧中常用到木鱼。使木鱼除法器外兼具乐器功能。引唐·司空图〈上陌梯寺怀旧僧〉诗:「松日明金像,山风响木鱼。」《水浒传·第四五回》:「若怕五更睡著了,不知省觉,却那里寻得一个报晓的头陀,买他来后门头大敲木鱼,高声叫佛,便好出去。」
辞典修订版一种佛教法器。相传鱼昼夜不合目,故刻木像鱼形,击之以警戒僧众应昼夜思道。形制有二:一为挺直鱼形,用来粥饭或集众、警众,悬挂在寺院走廊上。一为圆状鱼形,诵经时所用,放在案上。明、清以来,民间音乐和潮剧、粤剧中常用到木鱼。使木鱼除法器外兼具乐器功能。唐.司空图〈上陌梯寺怀旧僧〉诗:「松日明金像,山风响木鱼。」《水浒传.第四五回》:「若怕五更睡着了,不知省觉,却那里寻得一个报晓的头陀,买他来后门头大敲木鱼,高声叫佛,便好出去。」
辞典简编版一种佛教法器。相传鱼昼夜不合目,故刻木像鱼形,击之以警戒僧众应当昼夜思道。形制有二:一为挺直鱼形,用来提示用餐或集众、警众,悬挂在寺院走廊上。一为圆状鱼形,诵经时所用,放在案上。明、清以来,民间音乐和潮剧、粤剧中也常用到木鱼,使木鱼除用作法器外兼具乐器功能。 【造句】一踏入寺里,耳里即传来阵阵木鱼声。 ◎
英语blockswooden fishwooden knockerkatsuobushi
其他释义体鸣乐器。木制。通常为团鱼状,中空,张口,以利共鸣。用小木槌击奏。原为佛教法器,用于礼佛或诵经。后用于民族器乐演奏。
1.泳池周围是一汪汪错落有致、形状各异、大小不同的特色汤池,有红酒浴、硫磺浴、牛奶浴、木瓜浴、木鱼石、百草泉等。
2.侧首坐着几个歪嘴和尚,把棒槌敲着木鱼,正在那里念那夹和音贺,谓乱七夹八金刚经;看见他们入来,晓得是烧香的,慌忙起身相迎。
3.和尚敲的是木鱼,家里养的是金鱼,跳龙门的是鲤鱼,容貌美的是会沉鱼,休闲放松去钓鱼,宝宝送的欢愉!感谢我的生命中有你!情人节快乐!
4.所以即便是烧尽七七四十九柱高香、敲破了九九八十一个木鱼,还是连个孩子都没有,就俩老杆子光光趟趟过了大半辈子。
5.你知道吗?你是我上辈子敲了一世的木鱼求来的好朋友,感谢这份缘份!如果有来世,我还要为这份缘为你而敲,当然了,你还要做木鱼。
6.濒临绝种五色鸟台北报春叫声似木鱼声。
7.花岗岩层上为震旦系变质岩,这种岩层为地质年代深海沉积岩,层理清晰,石质细腻,矿物质沉淀丰富,当地人称之为“木鱼石”。
8.在一间布满烛台、梵钟、钲鼓等法器的屋子里,一位身着绛红色对襟宽腰分体藏袍的壮年僧人正低眉垂目,盘膝而坐,木鱼和着梵唱。
9.她是要在青灯古佛的岁月中将昔人永久怀念,还是另有想法,已经没有人能真正明白,那些埋葬在时光深处的一语动情阴差阳错,那些无声逝去的剑凝清光娇颜如花,从此写在单调的木鱼声里,声声断肠。天下归元。
10.他不知沉睡了多久,昏沉沉的,闻到一股幽幽的檀香,听到警世的木鱼声,经卷翻阅,青灯古佛,有些让人心趋于安静。
读音:mù
[mù]
(1)(名)树木:伐~|果~。
(2)(名)(木头)木材和木料的总称:枣~|榆~|檀香~。
(3)(形)用木材制成的:~器|~犁|~板。
(4)(名)棺材:棺~|行将就~。
(5)(Mù)姓。
(6)(形)质朴:~讷。
(7)(形)麻木:脚~了。
读音:yú
[yú]
(1)(名)生活在水中的脊椎动物:~白|~鳔|~叉|~池|~翅|~虫|~唇|~刺|~冻儿|~肚|~饵|~粉|~缸|~狗|~鼓|~花|~胶|~具|~口|~类|~鳞。
(2)(Yú)姓。
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高考成绩一般都会在考后15天左右公布,不过不同省份查询时间有所差别,具体以各省份发布时间为准。并且全国各省份高考成绩公布时间有所不同,不全在同一天,但绝大部分省市都集中在6月24日、6月25日两天公布高考成绩,有些省份会更早一点。
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