词语解释原指旧时相法之一种。不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后以喻牵强附会，妄加评判。揣骨听声[chuāigǔtīngshēng]⒈原指旧时相法之一种。不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后以喻牵强附会，妄加评判。

引证解释⒈原指旧时相法之一种。不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后以喻牵强附会，妄加评判。引宋彭乘《墨客挥犀》卷一：“又有观画而以手摸之，相传以谓色不隐指者为佳画。此又在耳鉴之下，谓之揣骨听声。”清纪昀《＜沉氏四声考＞后序》：“因吾书而考见今韵之由来，不至揣骨听声，自生妄见。”

综合释义原指旧时相法的一种。不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后用以比喻牵强附会，妄加评判。因吾书而考见今韵之由来，不至～，自生妄见。◎清·纪昀《后序》揣骨听声[chuāigǔtīngshēng]不懂监赏书画，竟然以手揣摸或根据传闻为评断标准。宋．沈括《梦溪笔谈．卷一七．书画》：「藏书画者多取空名，偶传为锺、王、顾、陆之笔，见者争售，此所谓『耳鉴』。又有观画而以手摸之，相传以为色不隐指者为佳画。此又在耳鉴之下，谓之『揣骨听声』。」

汉语大词典原指旧时相法之一种。不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后以喻牵强附会，妄加评判。宋彭乘《墨客挥犀》卷一：“又有观画而以手摸之，相传以谓色不隐指者为佳画。此又在耳鉴之下，谓之揣骨听声。”清纪昀《〈沈氏四声考〉后序》：“因吾书而考见今韵之由来，不至揣骨听声，自生妄见。”

国语辞典不懂鉴赏书画，竟然以手揣摸或根据传闻为评断标准。揣骨听声[chuǎigǔtīngshēng]⒈不懂鉴赏书画，竟然以手揣摸或根据传闻为评断标准。引宋·沈括《梦溪笔谈·卷一七·书画》：「藏书画者多取空名，偶传为钟、王、顾、陆之笔，见者争售，此所谓『耳鉴』。又有观画而以手摸之，相传以为色不隐指者为佳画。此又在耳鉴之下，谓之『揣骨听声』。」成语解释揣骨听声

辞典修订版不懂监赏书画，竟然以手揣摸或根据传闻为评断标准。宋．沈括《梦溪笔谈．卷一七．书画》：「藏书画者多取空名，偶传为锺、王、顾、陆之笔，见者争售，此所谓『耳鉴』。又有观画而以手摸之，相传以为色不隐指者为佳画。此又在耳鉴之下，谓之『揣骨听声』。」

出处宋·彭乘《墨客挥犀》卷一:“又有观画而以手摸之，相传以谓色不隐指者为佳画。此又耳鉴之下，谓之揣骨听声。”

其他释义原指旧时相法的一种。不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后用以比喻牵强附会，妄加评判。