汉语词语拼音 汉语解释
词语解释供百姓书写政治缺失的表木。诽谤之木[fěibàngzhīmù]⒈供百姓书写政治缺失的表木。
引证解释⒈供百姓书写政治缺失的表木。引《吕氏春秋·自知》:“尧有欲諫之鼓,舜有诽谤之木,汤有司过之士,武王有戒慎之鞀,犹恐不能自知。”高诱注:“欲諫者击其鼓也。书其过失以表木也。”晋葛洪《抱朴子·博喻》:“诽谤之木设,则有过必知;敢諫之鼓悬,则直言必献。”清魏源《默觚下·治篇十二》:“至于彻膳之宰,进善之旌,诽谤之木,敢諫之鼓……于以明目达聪,而元首良焉,股肱康焉。”
综合释义诽谤:引以为谏言;木:木牌。在交通要塞竖立木牌,让人们写上谏言。诽谤之木[fěibàngzhīmù]相传尧时立木牌于桥边,供人书写谏言。后世因于宫外立木,任人书写政治得失,称为「诽谤之木」。《淮南子.主术》:「尧置敢谏之鼓,舜立诽谤之木。」
网友释义诽谤:对他人责备的表达。《说文》说“放言曰谤,微言曰诽”,也就是公开表达不满叫做谤,私下表达不满叫做诽。
国语辞典相传尧时立木牌于桥边,供人书写谏言。后世因于宫外立木,任人书写政治得失,称为「诽谤之木」。诽谤之木[fěibàngzhīmù]⒈相传尧时立木牌于桥边,供人书写谏言。后世因于宫外立木,任人书写政治得失,称为「诽谤之木」。引《淮南子·主术》:「尧置敢谏之鼓,舜立诽谤之木。」成语解释诽谤之木
辞典修订版相传尧时立木牌于桥边,供人书写谏言。后世因于宫外立木,任人书写政治得失,称为「诽谤之木」。《淮南子.主术》:「尧置敢谏之鼓,舜立诽谤之木。」
成语词典版修订本参考资料:相传尧时立木牌于桥边,供人书写谏言。后世因于宫外立木,任人书写政治得失,称为诽谤之木。淮南子˙主术:尧置敢谏之鼓,舜立诽谤之木。
出处《史记·孝文本纪》:“古之治天下,朝有进善之旌,诽谤之木,所以通治者而来谏者。”
其他释义诽谤:引以为谏言;木:木牌。在交通要塞竖立木牌,让人们写上谏言。
1.正所谓的人生意义,也是人世间的流传了几千年的诽谤之木。
2.古先哲王立诽谤之木,置敢谏之鼓,犹惧不闻过。
3.尧设置谏言之鼓,让天下百姓尽其言;立诽谤之木,让天下百姓攻击他的过错。
4.“古之治天下,朝有进善之旌,诽谤之木,所以通治道而来谏者。
5.“舜有诽谤之木”,这是《吕氏春秋·自知》明文记载的。
6.早在远古时代,舜就设立了“敢谏之鼓”和“诽谤之木”,通过这两种方式,来了解自己的缺点和听取采纳别人的意见,终于成为了一位受人爱戴的部落首领。
7.设置谏言之鼓,让天下百姓尽其言;立诽谤之木,让天下百姓攻击他的过错。
8.为此,他还在自己的办公室门口设了“敢谏之鼓”和“诽谤之木”。
9.“立诽谤之木,申命九官,黜陟幽明。
10.按有关典籍的描述,远古时代是“众人不与政,闻君过则诽谤”,“尧有欲谏之鼓,舜有诽谤之木”。
读音:fěi
[fěi]
(动)毁谤:~议。
读音:bàng
[bàng]
攻击人,说人坏话: 毁~。 诽~。
读音:zhī
[zhī]
1. 助词,表示领有、连属关系:赤子之心。
2. 助词,表示修饰关系:缓兵之计。不速之客。莫逆之交。
3. 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道之行也,天下为公”。
4. 代词,代替人或事物:置之度外。等闲视之。
5. 代词,这,那:“之二虫,又何知”。
6. 虚用,无所指:久而久之。
7. 往,到:“吾欲之南海”。
读音:mù
[mù]
(1)(名)树木:伐~|果~。
(2)(名)(木头)木材和木料的总称:枣~|榆~|檀香~。
(3)(形)用木材制成的:~器|~犁|~板。
(4)(名)棺材:棺~|行将就~。
(5)(Mù)姓。
(6)(形)质朴:~讷。
(7)(形)麻木:脚~了。
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