词语解释语出《东观汉记•光武帝纪》：“家有敝帚，享之千金。”比喻物虽微劣，而自视为宝。享帚自珍[xiǎngzhǒuzìzhēn]⒈语出《东观汉记·光武帝纪》：“家有敝帚，享之千金。”比喻物虽微劣，而自视为宝。

基础解释语出《东观汉记•光武帝纪》：“家有敝帚，享之千金。”比喻物虽微劣，而自视为宝。

引证解释⒈参见“敝帚千金”。参见“敝帚千金”。引语出《东观汉记·光武帝纪》：“家有敝帚，享之千金。”比喻物虽微劣，而自视为宝。清俞樾《春在堂随笔·笔一》：“文士名心，书生习气，缄石知谬，享帚自珍。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十四：“文心结习，享帚自珍，一集成书，如膺九锡，亟愿海内之我知。”亦省作“享帚”。清梁章鉅《归田琐记·已刻未刻书目》：“中有已刻问世者，有尚未能付梓者。自怜享帚之愚，难免覆瓿之誚。”⒈参见“敝帚千金”。参见“敝帚千金”。引语出《东观汉记·光武帝纪》：“家有敝帚，享之千金。”比喻物虽微劣，而自视为宝。清俞樾《春在堂随笔·笔一》：“文士名心，书生习气，缄石知谬，享帚自珍。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十四：“文心结习，享帚自珍，一集成书，如膺九锡，亟愿海内之我知。”亦省作“享帚”。清梁章鉅《归田琐记·已刻未刻书目》：“中有已刻问世者，有尚未能付梓者。自怜享帚之愚，难免覆瓿之誚。”成语解释享帚自珍

综合释义比喻物虽微劣，而自视为宝。享帚自珍[xiǎngzhǒuzìzhēn]比喻物虽微劣，而自视为宝。唐．李善〈上文选注表〉：「杀青甫就，轻用上闻，享帚自珍，缄石知谬。」享帚自珍[xiǎngzhǒuzìzhēn]比喻物虽微劣，而自视为宝。清．陈康祺《郎潜纪闻．初笔．卷一四．法式善之谦下》：「文人结习，享帚自珍，一集成书，如膺九锡，亟愿海内之我知。」

汉语大词典语出《东观汉记·光武帝纪》：“家有敝帚，享之千金。”比喻物虽微劣，而自视为宝。清俞樾《春在堂随笔·笔一》：“文士名心，书生习气，缄石知谬，享帚自珍。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十四：“文心结习，享帚自珍，一集成书，如膺九锡，亟愿海内之我知。”亦省作“享帚”。清梁章钜《归田琐记·已刻未刻书目》：“中有已刻问世者，有尚未能付梓者。自怜享帚之愚，难免覆瓿之诮。”参见“敝帚千金”。

成语词典版01.唐．李善〈上文选注表〉：「杀青甫就，轻用上闻，享帚自珍，缄石知谬。」02.清．陈康祺《郎潜纪闻．初笔．卷一四．法式善之谦下》：「文人结习，享帚自珍，一集成书，如膺九锡，亟愿海内之我知。」

出处语出《东观汉记·光武帝纪》:“家有敝帚，享之千金。”

其他释义比喻物虽微劣，而自视为宝。