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竹林精舍

【拼音】: zhú lín jīng shè
【注音】: ㄓㄨˊㄌ一ㄣˊㄐ一ㄥㄕㄜˋ

解释explain

词语解释1.古代印度最初的寺院﹐在中印度迦兰陀村。本迦兰陀的竹林﹐迦兰陀归佛后﹐即以竹园奉佛立精舍﹐为如来说法的场所。竹林精舍[zhúlínjīngshè]⒈古代印度最初的寺院,在中印度迦兰陀村。本迦兰陀的竹林,迦兰陀归佛后,即以竹园奉佛立精舍,为如来说法的场所。

基础解释古代印度最初的寺院,在中印度迦兰陀村。本迦兰陀的竹林,迦兰陀归佛后,即以竹园奉佛立精舍,为如来说法的场所。

引证解释⒈古代印度最初的寺院,在中印度迦兰陀村。本迦兰陀的竹林,迦兰陀归佛后,即以竹园奉佛立精舍,为如来说法的场所。参阅唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国》。引范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》:“他住在摩揭陀国首府王舍城的竹林精舍传道,王舍城中归佛出家的人渐多。”

网络解释竹林精舍(古印度最初的寺院)竹林精舍,梵文KalandakaVeṇuvana,古印度佛教著名寺院,汉语音译'迦兰陀竹园'。

综合释义古代印度最初的寺院,在中印度迦兰陀村。本迦兰陀的竹林,迦兰陀归佛后,即以竹园奉佛立精舍,为如来说法的场所。范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》:“他住在摩揭陀国首府王舍城的竹林精舍传道,王舍城中归佛出家的人渐多。”参阅唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国》。竹林精舍[]古代印度最初的寺院﹐在中印度迦兰陀村。本迦兰陀的竹林﹐迦兰陀归佛后﹐即以竹园奉佛立精舍﹐为如来说法的场所。

汉语大词典古代印度最初的寺院,在中印度迦兰陀村。本迦兰陀的竹林,迦兰陀归佛后,即以竹园奉佛立精舍,为如来说法的场所。范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》:“他住在摩揭陀国首府王舍城的竹林精舍传道,王舍城中归佛出家的人渐多。”参阅唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国》。

竹林精舍造句

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1.今年以来,成都狮子楼金沙店停业、浣花溪公园寒舍停业、望江楼公园竹林精舍停业调整……众多高端酒楼、会所,在春节后似乎迎来新一轮“寒潮”。

2.佛学作为思想武器,最先容受者是汉文化的精英、知识分子,他们也把自己讲学、聚会、探究形而上的处所命名为“精舍”,比如“竹林精舍”。

3.竹林精舍是一处掩隐在竹林丛中的仿古建筑,四周有高高的围墙,一扇宽大的木门,将车水马龙的热闹挡在外面,是设置于公园中的高档餐馆。

4.截至昨日,除望江楼公园“竹林精舍”、浣花溪公园“寒舍”等位于公园内的高档餐饮歇业外,猛追湾游泳场。

5.望江楼公园的工作人员说,“竹林精舍”在两个月前就开始拆除违建,目前经营实体已全部退出。

6.“竹林精舍”退出望江楼公园。

7.位于望江楼公园南门的餐厅“竹林精舍”却与此形成鲜明对比,原本门庭若市的“竹林精舍”已于年初停业调整。

8.其中,成都市民极为熟悉的望江楼公园的竹林精舍也被列入通报名单之中。

9.据介绍,望江楼公园内的竹林精舍就属于改变了公园建筑使用性质。

10.佛教最早的活动场所为竹林精舍,所以,竹林成为佛教信徒所追慕的“圣境灵地”。

字义分解

读音:zhú

[zhú]

[ zhú ]

1. 常绿多年生植物,春日生笋,茎有很多节,中间是空的,质地坚硬,种类很多。可制器物,又可做建筑材料:竹子。竹叶。竹笋。竹编(用竹篾编制的工艺品)。竹刻。

2. 指竹制管乐器:金石丝竹。

3. 中国古代乐器八音之一。

4. 姓。

读音:lín

[lín]

(1)(名)成片的树木或竹子:树~|竹~|山~|防风~。

(2)(名)聚集在一起的同类的人或事物:艺~|碑~。

(3)(名)林业:农~牧副渔。

(4)(名)(Lín)姓。

读音:jīng

[jīng]

(1)(形)经过提炼或挑选的:~盐|~金。

(2)(名)提炼出来的精华:酒~|鱼肝油~。

(3)(形)完美;最好:~彩|~益求~。

(4)(形)细(跟‘粗’相对):~密|~确|~巧。

(5)(形)机灵心细:明|~干|这孩子比大人还~。

(6)(动)精通:博而不~|~于针炙。

(7)(名)精神;精力:聚~会神|~疲力尽。

(8)(名)精液;精子:遗~|受~。

(9)(名)妖精。〈方〉用在某些形容词前面;表示“十分”、“非常”:~瘦|雨把衣服淋得~湿。

读音:shě,shè

[shè]

[ shě ]

1. 放弃,不要了:舍己为人。舍近求远。四舍五入。

2. 施舍:舍粥。舍药。

[ shè ]

1. 居住的房子:宿舍。旅舍。校舍。

2. 居住,休息:舍于山麓。

3. 谦辞,多指亲属中比自己年纪小或辈分低的:舍弟。舍侄。舍亲。

4. 古代行军一宿或三十里为一舍:退避三舍(喻对人让步)。

5. 姓。

上一个:颐精养神

下一个:竹园精舍

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