词语解释1.神话中为月驾车的神。2.借指月亮。望舒[wàngshū]⒈神话中为月驾车的神。⒉借指月亮。

引证解释⒈神话中为月驾车的神。引《楚辞·离骚》：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”王逸注：“望舒，月御也。”元刘壎《隐居通议·骈俪三》：“令望舒、飞廉使奔属，杂瑶象以驾龙。”明何景明《告咎文》：“飭望舒以驰范兮，戒羲和以正御。”景耀月《长歌行》：“望舒御月控驊騮，羲和兄弟驰八騶。”⒉借指月亮。引汉张衡《归田赋》：“于时曜灵俄景，继以望舒，极盘游之至乐，虽日夕而忘劬。”《后汉书·蔡邕传》：“元首宽则望舒朓，侯王肃则月侧匿。”李贤注：“望舒，月也。”晋张协《杂诗》之八：“下车如昨日，望舒四五圆。”唐耿湋《喜侯十七校书见访》诗：“谁为（谓）须张烛，凉空有望舒。”

网络解释望舒（汉语词汇）望舒是一个汉语词汇，拼音为wàngshū，基本意思是中国神话传说中为月驾车之神，借指月亮。出自《楚辞·离骚》：前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”王逸注：“望舒，月御也。别称也作：明舒、素舒、圆舒。另外亦有仰望天空云卷云舒之意。

综合释义神话中为月驾车的神。《楚辞·离骚》：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”王逸注：“望舒，月御也。”元刘壎《隐居通议·骈俪三》：“令望舒、飞廉使奔属，杂瑶象以驾龙。”明何景明《告咎文》：“飭望舒以驰范兮，戒羲和以正御。”景耀月《长歌行》：“望舒御月控驊騮，羲和兄弟驰八騶。”借指月亮。汉张衡《归田赋》：“于时曜灵俄景，继以望舒，极盘游之至乐，虽日夕而忘劬。”《后汉书·蔡邕传》：“元首宽则望舒朓，侯王肃则月侧匿。”李贤注：“望舒，月也。”晋张协《杂诗》之八：“下车如昨日，望舒四五圆。”唐耿湋《喜侯十七校书见访》诗：“谁为（谓）须张烛，凉空有望舒。”

网友释义望舒是汉族神话传说中为月驾车之神，借指月亮。《楚辞·离骚》：前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”王逸注：“望舒，月御也。别称也作：明舒、素舒、圆舒。

汉语大词典(1).神话中为月驾车的神。《楚辞·离骚》：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”王逸注：“望舒，月御也。”元刘埙《隐居通议·骈俪三》：“令望舒、飞廉使奔属，杂瑶象以驾龙。”明何景明《告咎文》：“饬望舒以驰范兮，戒羲和以正御。”景耀月《长歌行》：“望舒御月控骅骝，羲和兄弟驰八驺。”(2).借指月亮。汉张衡《归田赋》：“于时曜灵俄景，继以望舒，极盘游之至乐，虽日夕而忘劬。”《后汉书·蔡邕传》：“元首宽则望舒朓，侯王肃则月侧匿。”李贤注：“望舒，月也。”晋张协《杂诗》之八：“下车如昨日，望舒四五圆。”唐耿湋《喜侯十七校书见访》诗：“谁为（谓）须张烛，凉空有望舒。”

国语辞典神话传说中为月神驾车的御者。《楚辞．屈原．离骚》：「前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。」后亦借指月亮。《后汉书．卷六○下．蔡邕传》：「元首宽则望舒朓，侯王肃则月侧匿。」《文选．张协．杂诗一○首之八》：「下车如昨日，望舒四五圆。」也称为「纤阿」、「月御」。望舒[wàngshū]⒈神话传说中为月神驾车的御者。后亦借指月亮。也称为「纤阿」、「月御」。引《楚辞·屈原·离骚》：「前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。」《后汉书·卷六〇下·蔡邕传》：「元首宽则望舒朓，侯王肃则月侧匿。」《文选·张协·杂诗一〇首之八》：「下车如昨日，望舒四五圆。」

辞典修订版神话传说中为月神驾车的御者。《楚辞．屈原．离骚》：「前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。」后亦借指月亮。《后汉书．卷六零下．蔡邕传》：「元首宽则望舒朓，侯王肃则月侧匿。」《文选．张协．杂诗一零首之八》：「下车如昨日，望舒四五圆。」也称为「纤阿」、「月御」。