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词语解释招魂zhāohún。(1)迷信的人指招回死者的灵魂,比喻给死亡的事物复活造声势。招魂[zhāohún]⒈迷信的人指招回死者的灵魂,比喻给死亡的事物复活造声势。英callbackthespiritofthedead;
基础解释迷信的人指招回死者的灵魂。
引证解释⒈招死者之魂。参见“招復”。引《仪礼·士丧礼》“復者一人”汉郑玄注:“復者,有司招魂復魄也。”北魏郦道元《水经注·济水一》:“沛公起兵野战,丧皇妣于黄乡。天下平定,乃使使者以梓宫招魂幽野。”明唐顺之《吴江三忠祠》诗:“庙枕洞庭波,招魂荐楚歌。”清采蘅子《虫鸣漫录》卷一:“百计捞救,数日不得尸,乃招魂设位,草草成服。”徐迟《牡丹》三:“她来不及用姚黄的身体去兑换一迭迭的钞票,只紧握着一束束招魂的纸钱,在她虚设的灵位前燃烧。”⒉招生者之魂。按,世间小儿病时或恐其失魂,每使人于室内或室外路旁呼之,谓之叫魂,即招魂施于生者之义。引《楚辞》有《招魂》篇,汉王逸《题解》:“《招魂》者,宋玉之所作也……宋玉怜哀屈原,忠而斥弃,愁懣山泽,魂魄放佚,厥命将落。故作《招魂》,欲以復其精神,延其年寿。”杜甫《乾元中寓居同谷县作歌》之五“呜呼五歌兮歌正长,魂招不来归故乡”仇兆鳌注引《楚辞》朱熹注:“古人招魂之礼,不专施於死者。公诗如‘剪纸招我魂’,‘老魂招不得’,‘南方实有未招魂’,与此诗‘魂招不来归故乡’,皆招生时之魂也。本王逸《<楚辞>注》。”
网络解释招魂(楚辞中的一篇)《招魂》是楚辞中一篇独具特色的作品,它是模仿民间招魂习俗写成的,其中又包含作者的思想感情。作者存在争议,一说宋玉“哀屈原魂魄放佚”,因而作。但是多主张为屈原作。“外陈四方之恶,内崇楚国之美”呼唤楚王的灵魂回到楚国来。词句即为凄婉,情景交融,对后世伤春传统影响很大。
综合释义招死者之魂。《仪礼·士丧礼》“復者一人”汉郑玄注:“復者,有司招魂復魄也。”北魏郦道元《水经注·济水一》:“沛公起兵野战,丧皇妣于黄乡。天下平定,乃使使者以梓宫招魂幽野。”明唐顺之《吴江三忠祠》诗:“庙枕洞庭波,招魂荐楚歌。”清采蘅子《虫鸣漫录》卷一:“百计捞救,数日不得尸,乃招魂设位,草草成服。”徐迟《牡丹》三:“她来不及用姚黄的身体去兑换一迭迭的钞票,只紧握着一束束招魂的纸钱,在她虚设的灵位前燃烧。”参见“招復”。招生者之魂。《楚辞》有《招魂》篇,汉王逸《题解》:“《招魂》者,宋玉之所作也……宋玉怜哀屈原,忠而斥弃,愁懣山泽,魂魄放佚,厥命将落。故作《招魂》,欲以復其精神,延其年寿。”杜甫《乾元中寓居同谷县作歌》之五“呜呼五歌兮歌正长,魂招不来归故乡”仇兆鳌注引《楚辞》朱熹注:“古人招魂之礼,不专施於死者。公诗如‘剪纸招我魂’,‘老魂招不得’,‘南方实有未招魂’,与此诗‘魂招不来归故乡’,皆招生时之魂也。本王逸《<楚辞>注》。”按,世间小儿病时或恐其失魂,每使人于室内或室外路旁呼之,谓之叫魂,即招魂施于生者之义。招魂[zhāohún]迷信的人指招回死者的灵魂,比喻给死亡的事物复活造声势。
汉语大词典(1).招死者之魂。《仪礼·士丧礼》“复者一人”汉郑玄注:“复者,有司招魂复魄也。”北魏郦道元《水经注·济水一》:“沛公起兵野战,丧皇妣于黄乡。天下平定,乃使使者以梓宫招魂幽野。”明唐顺之《吴江三忠祠》诗:“庙枕洞庭波,招魂荐楚歌。”清采蘅子《虫鸣漫录》卷一:“百计捞救,数日不得尸,乃招魂设位,草草成服。”徐迟《牡丹》三:“她来不及用姚黄的身体去兑换一迭迭的钞票,只紧握着一束束招魂的纸钱,在她虚设的灵位前燃烧。”参见“招复”。(2).招生者之魂。《楚辞》有《招魂》篇,汉王逸《题解》:“《招魂》者,宋玉之所作也……宋玉怜哀屈原,忠而斥弃,愁懑山泽,魂魄放佚,厥命将落。故作《招魂》,欲以复其精神,延其年寿。”杜甫《乾元中寓居同谷县作歌》之五“呜呼五歌兮歌正长,魂招不来归故乡”仇兆鳌注引《楚辞》朱熹注:“古人招魂之礼,不专施于死者。公诗如‘剪纸招我魂’,‘老魂招不得’,‘南方实有未招魂’,与此诗‘魂招不来归故乡’,皆招生时之魂也。本王逸《〈楚辞〉注》。”按,世间小儿病时或恐其失魂,每使人于室内或室外路旁呼之,谓之叫魂,即招魂施于生者之义。
国语辞典招回生者或死者之魂。招魂[zhāohún]⒈招回生者或死者之魂。引《三国演义·第七八回》:「汉中王亲出南门招魂祭奠,号哭终日。」《初刻拍案惊奇·卷一七》:「众家铺设齐备,动起法器,免不得宣揭大概:启请、摄召、放赦、招魂,闹了一回。」⒉《楚辞》篇名。史记屈原传以为屈原所作,王逸《楚辞章句》以为宋玉所作。招魂对象有三说:屈原招楚怀王魂、宋玉招屈原魂、屈原自招其魂。德语dieGeisterderTotenzurückrufen
辞典修订版招回生者或死者之魂。《三国演义.第七八回》:「汉中王亲出南门招魂祭奠,号哭终日。」《初刻拍案惊奇.卷一七》:「众家铺设齐备,动起法器,免不得宣揭大概:启请、摄召、放赦、招魂,闹了一回。」《楚辞》篇名。史记屈原传以为屈原所作,王逸《楚辞章句》以为宋玉所作。招魂对象有三说:屈原招楚怀王魂、宋玉招屈原魂、屈原自招其魂。
辞典简编版将死者的灵魂招引回来。 【造句】罹难者家属在火车失事现场为亲人举行招魂仪式,场面十分哀戚。
其他释义《楚辞》篇名。一般认为是宋玉为屈原招魂之作,也有人认为是屈原为楚怀王招魂之作。篇中借巫阳之口,陈说四方之可怕不可居留,赞扬故乡的温暖可爱,劝说所招之魂归来。铺叙夸张,辞藻富丽。
1.沈家人昨天在岸边哀恸不已,不断拿起孩子衣物频频招魂,他们对在场青少年竟然隐瞒不说,错失救援时机,十分心痛。
2.山前灯火欲黄昏,山头来去云。鹧鸪声里数家村,潇湘逢故人。挥羽扇,整纶巾,少年鞍马尘。如今憔悴赋招魂,儒冠多误身。
3.但自从那日寻回胡平阳的尸身之后,胡家便拒不发丧,只在每天夜半三更的时候为胡平阳举行招魂法事,便是村长几番探访也都无功而返。
4.当年苏联解体时,有些人捶胸顿足如丧考妣一样,不断地为之招魂叫屈。
5.安倍利用靖国神社为侵略者扬幡招魂,国际社会务必警惕日本右翼思潮的膨胀。
6.特别是个别国家企图篡改和否认二战历史,为军国主义扬幡招魂。
7.形帛画为葬仪中用以表示招魂、导引后随葬的旌幡,遣策(随葬品名单)称之为「非衣」。
8.我踟蹰于垒垒荒冢,看遍了春花秋月不同的风景,抛弃了一切名利虚荣,来到此无人烟的旷野,哀吟缓行。我登了高岭,向云天苍茫的西方招魂,在绚烂的彩霞里,望见了我沉落的希望之陨星。
9.由于长期偷窃,他已经常进出于拘留所,可以说是个剪纸招魂的惯犯。
10.当夜于泸水岸上,设香案,铺祭物,列灯四十九盏,扬幡招魂,将馒头等物陈设于地。
读音:zhāo
[zhāo]
(1)(动)打手势叫人来。
(2)(动)广告或通知的方式使人来。
(3)(动)引来(不好的事物):~苍蝇|~灾。
(4)(动)惹;招惹:这孩子爱哭;别 ~他。
(5)(动)惹:这孩子真~人喜欢。
(6)(Zhāo)姓。
(7)(动)承认罪行:~供。
(8)同“着”(zhāo)。
读音:hún
[hún]
(1)(名)灵魂:~儿。
(2)(名)指精神或情绪:梦绕~牵|神~颠倒。
(3)(名)指国家、民族的崇高的精神:国~|民族~。
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高考成绩一般都会在考后15天左右公布,不过不同省份查询时间有所差别,具体以各省份发布时间为准。并且全国各省份高考成绩公布时间有所不同,不全在同一天,但绝大部分省市都集中在6月24日、6月25日两天公布高考成绩,有些省份会更早一点。
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