词语解释谓用有功勳之人，不如起用有过而被赦之人。《后汉书·索卢放传》：「夫使功者不如使过。」注：「若秦穆赦孟明而用之，霸西戎。」；《旧唐书·李靖传》：「高祖谓公卿曰：『朕闻使功不如使过，李靖果展其效。』。」使功不如使过[shǐgōngbùrúshǐguò]⒈谓使用有功绩之人，不如起用有过失者，使其效命自勉，将功补过。语出《后汉书·索卢放传》：“太守受诛，诚不敢言，但恐天下惶惧，各生疑变。夫使功者不如使过，愿以身代太守之命。”

基础解释谓使用有功绩之人，不如起用有过失者，使其效命自勉，将功补过。

引证解释⒈ 谓使用有功绩之人，不如起用有过失者，使其效命自勉，将功补过。引：语出《后汉书·索卢放传》：“太守受诛，诚不敢言，但恐天下惶惧，各生疑变。夫使功者不如使过，愿以身代太守之命。”《旧唐书·李靖传》：“高祖甚悦，谓公卿曰：‘朕闻使功不如使过，李靖果展其効。’”明张四维《双烈记·女戎》：“相公明日与兀朮交战，正当用人之际，乞看妾面，且饶他这遭，况使功不如使过，着他带罪杀贼，未为不可。”⒈谓使用有功绩之人，不如起用有过失者，使其效命自勉，将功补过。引语出《后汉书·索卢放传》：“太守受诛，诚不敢言，但恐天下惶惧，各生疑变。夫使功者不如使过，愿以身代太守之命。”《旧唐书·李靖传》：“高祖甚悦，谓公卿曰：‘朕闻使功不如使过，李靖果展其効。’”明张四维《双烈记·女戎》：“相公明日与兀朮交战，正当用人之际，乞看妾面，且饶他这遭，况使功不如使过，着他带罪杀贼，未为不可。”

综合释义使：用。使用有功绩的人，不如使用有过失的人，使其能将功补过。使功不如使过[shǐgōngbùrúshǐguò]与其任用居功自傲的人，不如任用愿意将功补过的人。新唐书˙卷九十三˙李靖传：帝谓左右曰：使功不如使过，靖果然。因手敕劳曰：既往不咎，向事吾久已忘之。

网友释义【成语】使功不如使过【注音】shǐgōngbùrúshǐguò【解释】使：用。使用有功绩的人，不如使用有过失的人，使其能将功补过。【用法】作谓语、分句；指用人【结构】复句式【年代】古代【押韵词】徬徨失措、不愧不作、惊恐失措、头出头没、取其精华，去其糟粕、对号入座、大大落落、山长水阔、礌礌落落、灭门之祸

汉语大词典谓使用有功绩之人，不如起用有过失者，使其效命自勉，将功补过。语出《后汉书·索卢放传》：“太守受诛，诚不敢言，但恐天下惶惧，各生疑变。夫使功者不如使过，愿以身代太守之命。”《旧唐书·李靖传》：“高祖甚悦，谓公卿曰：‘朕闻使功不如使过，李靖果展其效。’”明张四维《双烈记·女戎》：“相公明日与兀朮交战，正当用人之际，乞看妾面，且饶他这遭，况使功不如使过，着他带罪杀贼，未为不可。”

国语辞典⒈ 与其任用居功自傲的人，不如任用愿意将功补过的人。引：《新唐书·卷九三·李靖传》：「帝谓左右曰：『使功不如使过，靖果然。』因手敕劳曰：『既往不咎，向事吾久已忘之。』」使功不如使过[shǐgōngbùrúshǐguò]⒈与其任用居功自傲的人，不如任用愿意将功补过的人。引《新唐书·卷九三·李靖传》：「帝谓左右曰：『使功不如使过，靖果然。』因手敕劳曰：『既往不咎，向事吾久已忘之。』」成语解释使功不如使过

辞典修订版与其任用居功自傲的人，不如任用愿意将功补过的人。《新唐书．卷九三．李靖传》：「帝谓左右曰：『使功不如使过，靖果然。』因手敕劳曰：『既往不咎，向事吾久已忘之。』」

成语词典版修订本参考资料：与其任用居功自傲的人，不如任用愿意将功补过的人。新唐书˙卷九十三˙李靖传：帝谓左右曰：使功不如使过，靖果然。因手敕劳曰：既往不咎，向事吾久已忘之。

出处《后汉书·索卢放传》：“太守受诛，诚不敢言，但恐天下惶惧，各生疑变。夫使功者不如使过，原以身代太守之命。”

其他释义使：用。使用有功绩的人，不如使用有过失的人，使其能将功补过。