词语解释端正言辞。正式文辞。正直、严正的言辞。正辞[zhèngcí]⒈端正言辞。正式文辞。正直、严正的言辞。

引证解释⒈端正言辞。引《易·繫辞下》：“理财正辞，禁民为非，曰义。”汉蔡邕《郭泰碑》：“若乃砥节礪行，直道正辞。贞固足以干事，隐括足以矫时。”《明史·左良玉传》：“良玉疾已剧，至九江，邀总督袁继咸入舟中，袖中出密諭，云自皇太子，劫诸将盟，继咸正辞拒之。”⒉正式文辞。引《孔丛子·公仪》：“子思曰：‘臣所记臣祖之言，或亲闻之者，有闻之於人者，虽非其正辞，然犹不失其意焉。’”南朝梁刘勰《文心雕龙·议对》：“郊祀必洞於礼，戎事必练於兵，田穀先晓於农，断讼务精於律。然后标以显义，约以正辞。”⒊正直、严正的言辞。引《鹖冠子·能天》：“圣人知其所极，正辞者惠物者也。”陆佃注：“不詖、不淫、不邪、不遁，谓之正辞。”汉蔡邕《上封事陈政要七事》：“顷者，立朝之士，曾不以忠信见赏，恒被谤訕之诛。遂使羣下结口，莫图正辞。”

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综合释义端正言辞。《易·繫辞下》：“理财正辞，禁民为非，曰义。”汉蔡邕《郭泰碑》：“若乃砥节礪行，直道正辞。贞固足以干事，隐括足以矫时。”《明史·左良玉传》：“良玉疾已剧，至九江，邀总督袁继咸入舟中，袖中出密諭，云自皇太子，劫诸将盟，继咸正辞拒之。”正式文辞。《孔丛子·公仪》：“子思曰：‘臣所记臣祖之言，或亲闻之者，有闻之於人者，虽非其正辞，然犹不失其意焉。’”南朝梁刘勰《文心雕龙·议对》：“郊祀必洞於礼，戎事必练於兵，田穀先晓於农，断讼务精於律。然后标以显义，约以正辞。”正直、严正的言辞。《鹖冠子·能天》：“圣人知其所极，正辞者惠物者也。”陆佃注：“不詖、不淫、不邪、不遁，谓之正辞。”汉蔡邕《上封事陈政要七事》：“顷者，立朝之士，曾不以忠信见赏，恒被谤訕之诛。遂使羣下结口，莫图正辞。”

网友释义词语解释(1).端正言辞。《易·系辞下》：“理财正辞，禁民为非，曰义。”汉蔡邕《郭泰碑》：“若乃砥节砺行，直道正辞。贞固足以干事，隐括足以矫时。”《明史·左良玉传》：“良玉疾已剧，至九江，邀总督袁继咸入舟中，袖中出密谕，云自皇太子，劫诸将盟，继咸正辞拒之。”(2).正式文辞。《孔丛子·公仪》：“子思曰：‘臣所记臣祖之言，或亲闻之者，有闻之於人者，虽非其正辞，然犹不失其意焉。’”南朝梁刘勰《文心雕龙·议对》：“郊祀必洞於礼，戎事必练於兵，田谷先晓於农，断讼务精於律。然后标以显义，约以正辞。”(3).正直、严正的言辞。《鹖冠子·能天》：“圣人知其所极，正辞者惠物者也。”陆佃注：“不詖、不淫、不邪、不遁，谓之正辞。”汉蔡邕《上封事陈政要七事》：“顷者，立朝之士，曾不以忠信见赏，恒被谤讪之诛。遂使羣下结口，莫图正辞。”

汉语大词典(1).端正言辞。《易·系辞下》：“理财正辞，禁民为非，曰义。”汉蔡邕《郭泰碑》：“若乃砥节砺行，直道正辞。贞固足以干事，隐括足以矫时。”《明史·左良玉传》：“良玉疾已剧，至九江，邀总督袁继咸入舟中，袖中出密谕，云自皇太子，劫诸将盟，继咸正辞拒之。”(2).正式文辞。《孔丛子·公仪》：“子思曰：‘臣所记臣祖之言，或亲闻之者，有闻之于人者，虽非其正辞，然犹不失其意焉。’”南朝梁刘协《文心雕龙·议对》：“郊祀必洞于礼，戎事必练于兵，田谷先晓于农，断讼务精于律。然后标以显义，约以正辞。”(3).正直、严正的言辞。《鹖冠子·能天》：“圣人知其所极，正辞者惠物者也。”陆佃注：“不诐、不淫、不邪、不遁，谓之正辞。”汉蔡邕《上封事陈政要七事》：“顷者，立朝之士，曾不以忠信见赏，恒被谤讪之诛。遂使群下结口，莫图正辞。”

其他释义1.端正言辞。2.正式文辞。3.正直﹑严正的言辞。