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汉语词语拼音 汉语解释

辩才无碍

【拼音】: biàn cái wú ài
【注音】: ㄅ一ㄢˋㄘㄞˊㄨˊㄞˋ
【词性】: 成语。
【简体】: 辩才无碍
【繁体】: 辯才無礙

解释explain

词语解释辩才:善于辩说的口才。碍:阻碍。本为佛家语,指菩萨讲解佛法时道理圆通,言词流畅,毫无障碍。后泛指人能言善辩。辩才无碍[biàncáiwúài]⒈佛教语。指佛、菩萨等讲解佛法道理圆通,言词流畅,毫无障碍。⒉泛指能言善辩。

引证解释⒈佛教语。指佛、菩萨等讲解佛法道理圆通,言词流畅,毫无障碍。引《大乘起信论》:“或令人知宿命过去之事,亦知未来之事,得他心智,辩才无碍。”唐玄奘《大唐西域记·钵逻耶伽国》:“城中有外道婆罗门,高论有闻,辩才无碍,循名责实,反质穷辞。”⒉泛指能言善辩。引《三国演义》第六十回:“口似悬河,辩才无碍。”

综合释义碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。这可见韵高的~,说得顽石点头了。◎清·曾朴《孽海花》第十三回

汉语大词典(1).佛教语。指佛、菩萨等讲解佛法道理圆通,言词流畅,毫无障碍。《大乘起信论》:“或令人知宿命过去之事,亦知未来之事,得他心智,辩才无碍。”唐玄奘《大唐西域记·钵逻耶伽国》:“城中有外道婆罗门,高论有闻,辩才无碍,循名责实,反质穷辞。”(2).泛指能言善辩。《三国演义》第六十回:“口似悬河,辩才无碍。”

国语辞典能言善道。辩才无碍[biàncáiwúài]⒈能言善道。引《三国演义·第六〇回》:「且无论其口似悬河,辩才无碍。」《孽海花·第一三回》:「这可见韵高的辩才无碍,说得顽石点头了。」⒉析辨深奥的佛法,毫无障碍不解之处。引《大方广佛华严经·卷七二》:「辩才无碍,智慧明达。」成语解释辩才无碍

辞典修订版能言善道。《三国演义.第六零回》:「且无论其口似悬河,辩才无碍。」《孽海花.第一三回》:「这可见韵高的辩才无碍,说得顽石点头了。」析辨深奥的佛法,毫无障碍不解之处。《大方广佛华严经.卷七二》:「辩才无碍,智慧明达。」

辞典简编版指人能言善道,辞理畅达。 【造句】他的学识丰富,口才又好,不管遇到什么问题都能辩才无碍。

成语词典版修订本参考资料:能言善道。三国演义˙第六十回:且无论其口似悬河,辩才无碍。孽海花˙第十三回:这可见韵高的辩才无碍,说得顽石点头了。析辨深奥的佛法,毫无障碍不解之处。大方广佛华严经˙卷七十二:辩才无碍,智 慧明达。

出处《大乘起信论》:“或令人知宿命过去之事,亦知未来之事,得他心智,辩才无碍。”

英语very eloquenthaving talent for dialectic

其他释义碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。

辩才无碍的近反义词

近义词 能言善辩 口若悬河

反义词 笨嘴拙舌

辩才无碍造句

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1.他辩论不输给任何人;他辩才无碍

2.若做不到这六大宗旨,尽管你有什么才华,也没有什么真智能,甚至口若悬河,辩才无碍,我也不欣赏。

3.法师辩才无碍,风趣幽默,时常将深奥的佛法义理融汇于通俗易懂的言谈中,为佛教事业尽心尽力。

4.他张口就开始夸夸其谈,说得众人心悦诚服,真是辩才无碍啊。

5.但事实上,能看到任何人的三世因果,又有辩才无碍的能力,这只是到达第二界,还不是天国的终点。

6.面对如此辩才无碍的店员,赵天佑认输了,好吧,那你等着,我现在回去拿钱。

7.不过在第二界最显著的成就是辩才无碍,似乎没人能辩得过一个到达第二界的人,因为他的口才和智力已经发展到巅峰。

8.道金斯是位演化生物学家、著作颇丰的作家及演说家,对于任何损及科学思维的企图,他也是位辩才无碍的批评者。

9.一旦你认识到自己辩才无碍的品质和令人信服的能力,那时候你将更确信自己就是佛。

10.刚刚在台下,他还口若悬河,辩才无碍,怎么一上台,就期期艾艾走了样?

解释包含辩才无碍的单词

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字义分解

读音:biàn

[biàn]

(动)辩解;争论:分~|争~|~论。

读音:cái

[cái]

(1)(名)才能。

(2)(名)有才能的人:~子。

(3)(名)姓。

(4)(副)刚才;表示以前不久。

(5)(副)表示事情发生得晚或结束得晚。

(6)(副)表示在特定的条件下或者由于某种原因产生的结果(前面常常用“只有、必须”或含有这类意思)。

(7)(副)表示发生新情况;本来并不如此;含有“刚刚”的意思。

(8)(副)对比起来表示数量小;次数少、能力差等;有“只”、“仅仅”的意思。

(9)(副)表示强调或确定的语气(句尾常用‘呢’字):那里的风景~美呢!

读音:wú,mó

[wú]

[ wú ]

1.没有,与“有”相对;不:无辜。无偿。无从(没有门径或找不到头绪)。无度。无端(无缘无故)。无方(不得法,与“有方”相对)。无非(只,不过)。无动于衷。无所适从。

[ mó ]

南无,也作“南谟”。佛教用语,常用于佛、菩萨名或经书题名之前,表示对佛和佛法的尊敬,含“归敬”、“敬礼”的意思。如:南无阿弥陀佛。

读音:ài

[ài]

(动)阻碍;妨碍;妨害:~脚|~事|~手。

上一个:有碍观瞻

下一个:畅行无碍

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