词语解释南朝·宋·刘义庆《世说新语•文学》：“阮宣子有令闻，太尉王夷甫见而问曰：‘老·庄与圣教同异？’对曰：‘将无同。’太尉善其言，辟之为掾。世谓‘三语掾’。”三语掾[sānyǔyuàn]⒈南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“阮宣子有令闻，太尉王夷甫见而问曰：‘老·庄与圣教同异？’对曰：‘将无同。’太尉善其言，辟之为掾。世谓‘三语掾’。”

基础解释三语掾，典故名，典出南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》。阮修因三个字而被任命官员。后用“三语掾”等对幕府官员的赞美。

引证解释⒈引南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“阮宣子有令闻，太尉王夷甫见而问曰：‘老庄与圣教同异？’对曰：‘将无同。’太尉善其言，辟之为掾。世谓‘三语掾’。”《晋书·阮瞻传》亦载此事，但王衍作王戎，阮修作阮瞻。后常以“三语掾”作为幕府官的美称。唐刘商《杂言哀悼姚仓曹》诗：“可怜三语掾，长作九泉灰。”宋苏轼《虔州景德寺荣师湛然堂》诗：“欲知妙湛与总持，更问江东三语掾。”金元好问《益父曹弟见过》诗：“从事旧惭三语掾，通家犹记十年兄。”

综合释义南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“阮宣子有令闻，太尉王夷甫见而问曰：‘老庄与圣教同异？’对曰：‘将无同。’太尉善其言，辟之为掾。世谓‘三语掾’。”《晋书·阮瞻传》亦载此事，但王衍作王戎，阮修作阮瞻。后常以“三语掾”作为幕府官的美称。唐刘商《杂言哀悼姚仓曹》诗：“可怜三语掾，长作九泉灰。”宋苏轼《虔州景德寺荣师湛然堂》诗：“欲知妙湛与总持，更问江东三语掾。”金元好问《益父曹弟见过》诗：“从事旧惭三语掾，通家犹记十年兄。”三语掾[sānyǔyuàn]掾，古代官署属员的通称。晋太尉王衍问阮修儒家与道家的异同，阮答以「将无同」三字，语意模棱两可，但却得到太尉的赏识，被聘为幕僚，世人遂称其为「三语掾」。典出南朝宋．刘义庆《世说新语．文学》。后多用为幕府官员的赞美词。唐．元稹〈答姨兄胡灵之见寄五十韵〉：「官曹三语掾，国器万寻桢。」宋．苏轼〈虔州景德寺荣师湛然堂〉诗：「欲知妙湛与总持，更问江东三语掾。」

汉语大词典南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“阮宣子有令闻，太尉王夷甫见而问曰：‘老庄与圣教同异？’对曰：‘将无同。’太尉善其言，辟之为掾。世谓‘三语掾’。”《晋书·阮瞻传》亦载此事，但王衍作王戎，阮修作阮瞻。后常以“三语掾”作为幕府官的美称。唐刘商《杂言哀悼姚仓曹》诗：“可怜三语掾，长作九泉灰。”宋苏轼《虔州景德寺荣师湛然堂》诗：“欲知妙湛与总持，更问江东三语掾。”金元好问《益父曹弟见过》诗：“从事旧惭三语掾，通家犹记十年兄。”

国语辞典掾，古代官署属员的通称。晋太尉王衍问阮修儒家与道家的异同，阮答以「将无同」三字，语意模棱两可，但却得到太尉的赏识，被聘为幕僚，世人遂称其为「三语掾」。典出南朝宋．刘义庆《世说新语．文学》。后多用为幕府官员的赞美词。三语掾[sānyǔyuàn]⒈掾，古代官署属员的通称。晋太尉王衍问阮修儒家与道家的异同，阮答以「将无同」三字，语意模棱两可，但却得到太尉的赏识，被聘为幕僚，世人遂称其为「三语掾」。典出南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》。后多用为幕府官员的赞美词。引唐·元稹〈答姨兄胡灵之见寄五十韵〉：「官曹三语掾，国器万寻桢。」宋·苏轼〈虔州景德寺荣师湛然堂〉诗：「欲知妙湛与总持，更问江东三语掾。」

辞典修订版掾，古代官署属员的通称。晋太尉王衍问阮修儒家与道家的异同，阮答以「将无同」三字，语意模棱两可，但却得到太尉的赏识，被聘为幕僚，世人遂称其为「三语掾」。典出南朝宋．刘义庆《世说新语．文学》。后多用为幕府官员的赞美词。唐．元稹〈答姨兄胡灵之见寄五十韵〉：「官曹三语掾，国器万寻桢。」宋．苏轼〈虔州景德寺荣师湛然堂〉诗：「欲知妙湛与总持，更问江东三语掾。」

成语词典版修订本参考资料：掾，古代官署属员的通称。晋太尉王衍问阮修儒家与道家的异同，阮答以将无同三字，语意模棱两可，但却得到太尉的赏识，被聘为幕僚，世人遂称其为三语掾。典出南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙文学。后多用为幕府官员的赞美词。唐˙元稹˙答姨兄胡灵之见寄五十韵：官曹三语掾，国器万寻桢。宋˙苏轼˙虔州景德寺荣师湛然堂诗：欲知妙湛与总持，更问江东三语掾。

其他释义掾：古代官署属员的通称。因三个字而任命的官员。后用以对幕府官员的赞美。