1、，在伊敏河镇西、特莫胡珠嘎查前，“胡硕敖包”。

2、在海流图镇举行的祭敖包活动当天，人们在祭祀结束后，还参加了赛马、摔跤、射箭等传统体育比赛项目，充分展示了草原儿女团结进取、奋力拼搏的民族精神。

3、学生时代花枝俏，姑娘时期媒婆到；恋爱被追无烦恼，白雪公主乐逍遥；结婚丈夫当做宝，情调高雅晒敖包；三八节日爱相伴，幸福快乐你今朝。

4、胜利的一方要把他们战死将士的遗体埋葬在山头上，再用石头将坟墓覆盖起来，留作纪念，这种石碓就称为“敖包”。

5、科尔沁草原旅游区有兴安盟的察尔森，哲里木盟的珠日河，赤峰的白音塔拉、其甘、达里诺尔草原，有游艺、登敖包山、放牧、垂钓和采蘑菇等风情浓郁的娱乐活动。

6、蒙古人对格斯尔英雄的信仰崇拜，集中体现在风物传说、寺庙、敖包、祭祀、那达慕、家教等诸方面。

7、祭敖包原本是萨满教的一项图腾祭祀活动，后来喇嘛教取代萨满教后，这一祭祀活动也被纳入到喇嘛教，同时增加了宗教色彩。

8、祭祀时，非常隆重、热烈，几十里、上百里远的牧民们都要坐着勒勒车，骑马或乘汽车、拖拉机带着携带着哈达、整羊肉、奶酒和奶食品等祭品赶来敖包处。

9、成矿流体在经历了长期的演化后在大石寨组的构造薄弱破碎的的部位沉淀析出，形成敖包吐萤石矿床。

10、内蒙古白音敖包草原区山地森林的特征与经营研究。

11、内蒙古哲斯敖包茅口期发育典型的生物礁。

12、敖包主人巴雅尔图，在这里负看管和主持祭祀之责。

13、蒙古族的敖包祭祀仪式源远流长，从氏族社会延传至今。学术界关于敖包的起源众说纷纭。

14、驱赶牛羊，蒙古汉子们也开始陆陆续续返回敖包，爽朗的笑声回荡在克鲁伦河两岸上空。

15、没想到这里还有这么大的敖包。

16、随着历史文化的变迁，敖包的种类逐步增多，并且其功能也发生了演变。

17、您可在这里参加祭敖包活动，那盛大的场面，真切的感受，会使您对草原和草原上的人们留下终生难忘的印象。

18、本部分记述了吉祥的苏鲁台敖包牧民的生活习俗、风土人情和参观班禅寺庙的详细情形。 

19、导游正在介绍敖包的来历。

20、蒙古族在“敖包文化”发展过程中，在原始崇拜意识支配下，创造了他们的原始美术。

21、敖包祭祀源于祖先祭祀，是古老的萨满教“万物有灵论”观念的具体表现形式；

22、主要景观有草原人家、草原古城、草原部落、草原集市、草原牧场、草原敖包、茶马客栈等。

23、巴音敖包嘎查的生态公益林管理制度体现了林业与牧业结合、林业与社会保障结合等特点。

24、内蒙古哲斯敖包茅口期发育典型的生物礁.

25、11月22日,内蒙古乌拉特中旗海流图镇市民在雪后的敖包前留影。

26、召庙建于五当沟的敖包山之阳,全召现有殿堂仓舍共2500余间,建筑占地300余亩。

27、11月初,通辽科尔沁左翼中旗敖包苏木关家窝堡嘎查,73岁的田启贵老人家里的场院,被刚刚收获的玉米挤占得满满当当,上百平方米的院子已无处落脚。（www。chazidian。com/zj-4899/造句网）

28、“大明星”已经17岁了,主人是60岁的那森敖其尔,原先是吉兰泰镇罕乌拉苏木牧民,现在在巴彦浩特赛驼场附近的乌日斯敖包靠拉骆驼为生。

29、特莫胡珠嘎查前,“胡硕敖包”。