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汉语词语拼音 汉语解释

典训

【拼音】: diǎn xùn
【注音】: ㄉ一ㄢˇㄒㄨㄣˋ
【结构】: 典(上下结构)训(左右结构)
【繁体】: 典訓

解释explain

词语解释《尚书》中《尧典》﹑《伊训》等篇的并称。指经典或《尚书》。准则性的训示。典训[diǎnxùn]⒈《尚书》中《尧典》、《伊训》等篇的并称。指经典或《尚书》。⒉准则性的训示。

引证解释⒈《尚书》中《尧典》、《伊训》等篇的并称。指经典或《尚书》。引《后汉书·桓荣传》:“庄以童蒙,学道九载,而典训不明,无所晓识。夫五经广大,圣言幽远,非天下之至精,岂能与於此!”南朝梁刘勰《文心雕龙·才略》:“準的所拟,志乎典训,户牖虽异,而笔彩略同。”⒉准则性的训示。引《后汉书·列女传·曹世叔妻班昭》:“鄙人愚暗,受性不敏,蒙先君之餘宠,赖母师之典训。”《元典章·兵部三·使臣》:“其本处官司不遵朝廷典训,輒敢非理骚扰,实为未便。”

网络解释典训典训,读音diǎnxùn,汉语词汇,解释为准则性的训示。

综合释义《尚书》中《尧典》、《伊训》等篇的并称。指经典或《尚书》。《后汉书·桓荣传》:“庄以童蒙,学道九载,而典训不明,无所晓识。夫五经广大,圣言幽远,非天下之至精,岂能与於此!”南朝梁刘勰《文心雕龙·才略》:“準的所拟,志乎典训,户牖虽异,而笔彩略同。”准则性的训示。《后汉书·列女传·曹世叔妻班昭》:“鄙人愚暗,受性不敏,蒙先君之餘宠,赖母师之典训。”《元典章·兵部三·使臣》:“其本处官司不遵朝廷典训,輒敢非理骚扰,实为未便。”典训[diǎnxùn]

网友释义典训【拼音】:diǎnxùn【注音】:ㄉㄧㄢˇㄒㄩㄣˋ词语解释(1).《尚书》中《尧典》、《伊训》等篇的并称。指经典或《尚书》。《后汉书·桓荣传》:“庄以童蒙,学道九载,而典训不明,无所晓识。夫五经广大,圣言幽远,非天下之至精,岂能与於此!”南朝梁刘勰《文心雕龙·才略》:“准的所拟,志乎典训,户牖虽异,而笔彩略同。”(2).准则性的训示。《后汉书·列女传·曹世叔妻班昭》:“鄙人愚暗,受性不敏,蒙先君之馀宠,赖母师之典训。”《元典章·兵部三·使臣》:“其本处官司不遵朝廷典训,辄敢非理骚扰,实为未便。”

汉语大词典(1).《尚书》中《尧典》、《伊训》等篇的并称。指经典或《尚书》。《后汉书·桓荣传》:“庄以童蒙,学道九载,而典训不明,无所晓识。夫五经广大,圣言幽远,非天下之至精,岂能与于此!”南朝梁刘协《文心雕龙·才略》:“准的所拟,志乎典训,户牖虽异,而笔彩略同。”(2).准则性的训示。《后汉书·列女传·曹世叔妻班昭》:“鄙人愚暗,受性不敏,蒙先君之馀宠,赖母师之典训。”《元典章·兵部三·使臣》:“其本处官司不遵朝廷典训,辄敢非理骚扰,实为未便。”

其他释义1.《尚书》中《尧典》﹑《伊训》等篇的并称。指经典或《尚书》。2.准则性的训示。

典训造句

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1.可是如果读者念了这部书,便以为已经受到了经典训练,不再想去见识经典,那就是以筌为鱼,未免辜负编撰者的本心了。

2.鄙人愚暗,受性不敏,蒙先君之余宠,赖母师之典训

3.鄙人愚暗,受性不敏,蒙先君之余宠,赖母师之典训,年十有四,执箕帚于曹氏。

4.开篇便是‘鄙人愚暗,受性不敏,蒙先君之余宠,赖母师之典训

5.他虽身逢乱世,却秉承家学,矢志不改,不离典训,著作等身,以自己一生的心力为近代文学的研究与作出了杰出的贡献。

6.但是他在克里蒙那小提琴制造学校的古典训练一度使他踟蹰不前。

7.鄙人愚暗,受性不敏,蒙先君之余宠,赖母师之典训。(查字典https://www.chazidian.com造句典训造句)

8.鄙人愚暗,受性不敏,蒙先君之余宠,赖母师之典训,年十有四,执箕帚于曹氏。【www。chazidian。com查字典造句】

字义分解

读音:diǎn

[diǎn]

(1)(名)典范性书籍。

(2)(名)标准;法则:~范。

(3)(名)典故:用~。

(4)(名)典礼:盛~。

(5)(动)旧时用土地、房屋或其他东西作抵押向人借钱:~押。

读音:xùn

[xùn]

1.教导;训诫:教~。~话。~词。~了他一顿。挨了一通~。

2.教导或训诫的话:家~。遗~。

3.训练:培~。轮~。军~。

4.准则:不足为~。

5.解释(词义):~诂。

6.姓。

上一个:注训

下一个:明训

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