词语解释优孟YōuMèng。(1)优伶名孟，春秋时代楚国艺人。擅长滑稽讽谏。楚国的宰相孙叔敖死，他的儿子很穷，砍柴为生。于是优孟穿戴上孙叔敖的衣服帽子，模仿其神态，摇头而歌，楚庄王大惊，以为孙叔敖复生。优孟趁机讽谏，庄王终于把封地给了孙叔敖之子。优孟[yōumèng]⒈优伶名孟，春秋时代楚国艺人。擅长滑稽讽谏。楚国的宰相孙叔敖死，他的儿子很穷，砍柴为生。于是优孟穿戴上孙叔敖的衣服帽子，模仿其神态，摇头而歌，楚庄王大惊，以为孙叔敖复生。优孟趁机讽谏，庄王终于把封地给了孙叔敖之子。英anothernameofYouling;

基础解释人名。春秋楚人，生卒年不详。为一乐人，善辩，滑稽多智，常以谈笑讽谏，曾劝谏楚庄王勿以大夫礼厚葬其爱马。

引证解释⒈春秋楚国著名优人。常谈笑讽谕，曾谏止楚庄王以大夫礼葬马；又善模仿，着楚相孙叔敖衣冠见楚王，楚王不能辨。事见《史记·滑稽列传》。引南朝梁刘勰《文心雕龙·谐隐》：“及优旃之讽漆城，优孟之諫葬马，并譎辞饰説，抑止昬暴。”明许自昌《水浒记·谋成》：“佯为估客，似优孟权将叔敖相效。”清周亮工《书影》卷三：“工者不免优孟抵掌之誚，拙者至有葫芦依样之讥。”⒉泛称演戏艺人。引清张三礼《＜空谷香传奇＞序》：“史家传志之文学，士大夫或艰涉猎，及播诸管絃，托于优孟，转令天下后世观塲者，若古来忠孝贤奸凛然在目。”清俞樾《春在堂随笔》卷九：“始则盲翁传唱，继则优孟登塲。”⒊谓一味模仿，没有创造性。参见“优孟衣冠”。引清赵翼《题李静庵印谱》诗：“我思艺文中，优孟最所忌。独於篆刻家，惟恐不貌似。”严复《救亡决论》：“唐祖李、杜宋禰苏、黄。七子优孟，六家鼓吹。”

网络解释优孟生卒年待考。春秋时期楚国宫廷艺人。以优伶为业，名孟，故得名。荆州人。从小善辩，擅长表演，常谈笑讽谏时事。

综合释义人名。春秋楚人，生卒年不详。为一乐人，善辩，滑稽多智，常以谈笑讽谏，曾劝谏楚庄王勿以大夫礼厚葬其爱马。楚相孙叔敖卒，其子贫乏，优孟着敖衣冠，仿敖举止，见庄王以动之，王遂召敖之子封之。《史记．卷一二六．滑稽传．优孟传》。

汉语大词典(1).春秋楚国著名优人。常谈笑讽谕，曾谏止楚庄王以大夫礼葬马；又善模仿，着楚相孙叔敖衣冠见楚王，楚王不能辨。事见《史记·滑稽列传》。南朝梁刘协《文心雕龙·谐隐》：“及优旃之讽漆城，优孟之谏葬马，并谲辞饰说，抑止昏暴。”明许自昌《水浒记·谋成》：“佯为估客，似优孟权将叔敖相效。”清周亮工《书影》卷三：“工者不免优孟抵掌之诮，拙者至有葫芦依样之讥。”(2).泛称演戏艺人。清张三礼《〈空谷香传奇〉序》：“史家传志之文学，士大夫或艰涉猎，及播诸管弦，托于优孟，转令天下后世观场者，若古来忠孝贤奸凛然在目。”清俞樾《春在堂随笔》卷九：“始则盲翁传唱，继则优孟登场。”(3).谓一味模仿，没有创造性。清赵翼《题李静庵印谱》诗：“我思艺文中，优孟最所忌。独于篆刻家，惟恐不貌似。”严复《救亡决论》：“唐祖李、杜宋祢苏、黄。七子优孟，六家鼓吹。”参见“优孟衣冠”。

国语辞典人名。春秋楚人，生卒年不详。为一乐人，善辩，滑稽多智，常以谈笑讽谏，曾劝谏楚庄王勿以大夫礼厚葬其爱马。楚相孙叔敖卒，其子贫乏，优孟著敖衣冠，仿敖举止，见庄王以动之，王遂召敖之子封之。见《史记．卷一二六．滑稽传．优孟传》。优孟[yōumèng]⒈人名。春秋楚人，生卒年不详。为一乐人，善辩，滑稽多智，常以谈笑讽谏，曾劝谏楚庄王勿以大夫礼厚葬其爱马。楚相孙叔敖卒，其子贫乏，优孟著敖衣冠，仿敖举止，见庄王以动之，王遂召敖之子封之。见《史记·卷一二六·滑稽传·优孟传》。

辞典修订版人名。春秋楚人，生卒年不详。为一乐人，善辩，滑稽多智，常以谈笑讽谏，曾劝谏楚庄王勿以大夫礼厚葬其爱马。楚相孙叔敖卒，其子贫乏，优孟着敖衣冠，仿敖举止，见庄王以动之，王遂召敖之子封之。见《史记．卷一二六．滑稽传．优孟传》。

其他解释春秋楚乐人，多智辨，常寓讽刺于谈笑之间。庄王马死，欲葬以大夫之礼，优孟讽其贱人而贵马。孙叔敖卒，其子甚穷，优孟着孙叔敖衣冠，抵掌谈话，岁余像孙叔敖，见庄王作歌以动之，遂召孙叔敖子，封之寝丘。见《史记·卷一百二十六》。

其他释义春秋时楚国乐人。善于讽谏。楚相孙叔敖死后，其子生活贫困，求助于优孟。优孟穿孙叔敖的衣冠，并模仿他的动作神态去见楚庄王，使庄王感悟而重赐孙叔敖之子。优孟模仿孙叔敖事，后人以“优孟衣冠”一语概括，引申为演戏。