词语解释犹心神。谓魂与心。犹圣心。谓天子的心。神心[shénxīn]⒈犹心神。谓魂与心。⒉犹圣心。谓天子的心。

引证解释⒈犹心神。谓魂与心。引战国楚宋玉《神女赋》：“意离未絶，神心怖覆。”汉扬雄《＜法言＞序》：“神心忽恍，经纬万方，事繫诸道德仁义礼。”北魏郦道元《水经注·清水》：“太公避紂之乱，屠隐市朝，遯钓鱼水，何必渭滨，然后磻溪，苟愜神心，曲渚则可。磻溪之名，斯无嫌矣。”⒉犹圣心。谓天子的心。引《文选·应贞＜晋武帝华林园集诗＞》：“貽宴好会，不常厥数；神心所受，不言而喻。”吕向注：“言天子遗其宴会者，不常其数，但圣心所与者，不言而自晓。”

网络解释神心犹心神。谓魂与心。战国楚宋玉《神女赋》：“意离未绝，神心怖覆。”汉扬雄《<法言>序》：“神心忽恍，经纬万方，事系诸道德仁义礼。”北魏郦道元《水经注·清水》：“太公避纣之乱，屠隐市朝，遯钓鱼水，何必渭滨，然后磻溪，苟惬神心，曲渚则可。磻溪之名，斯无嫌矣。”

综合释义犹心神。谓魂与心。战国楚宋玉《神女赋》：“意离未絶，神心怖覆。”汉扬雄《＜法言＞序》：“神心忽恍，经纬万方，事繫诸道德仁义礼。”北魏郦道元《水经注·清水》：“太公避紂之乱，屠隐市朝，遯钓鱼水，何必渭滨，然后磻溪，苟愜神心，曲渚则可。磻溪之名，斯无嫌矣。”犹圣心。谓天子的心。《文选·应贞＜晋武帝华林园集诗＞》：“貽宴好会，不常厥数；神心所受，不言而喻。”吕向注：“言天子遗其宴会者，不常其数，但圣心所与者，不言而自晓。”

汉语大词典(1).犹心神。谓魂与心。战国楚宋玉《神女赋》：“意离未绝，神心怖覆。”汉扬雄《〈法言〉序》：“神心忽恍，经纬万方，事系诸道德仁义礼。”北魏郦道元《水经注·清水》：“太公避纣之乱，屠隐市朝，遁钓鱼水，何必渭滨，然后磻溪，苟惬神心，曲渚则可。磻溪之名，斯无嫌矣。”(2).犹圣心。谓天子的心。《文选·应贞〈晋武帝华林园集诗〉》：“贻宴好会，不常厥数；神心所受，不言而喻。”吕向注：“言天子遗其宴会者，不常其数，但圣心所与者，不言而自晓。”

其他释义1.犹心神。谓魂与心。2.犹圣心。谓天子的心。