词语解释云雨yúnyǔ。(1)云和雨。(2)指男女合欢。云雨[yúnyǔ]⒈云和雨。英cloudandrain;⒉指男女合欢。英sexualintercourse;

基础解释宋玉《高唐赋》叙宋玉对楚襄王问，说楚怀王曾游高唐，梦与巫山神女相会，神女临去说自己“旦为朝云，暮为行雨”，后世因以指男女合欢（多见于旧小说）。

引证解释⒈云和雨。引《诗·召南·殷其靁》“殷其靁，在南山之阳”毛传：“山出云雨，以润天下。”唐李绅《南梁行》：“斜阳瞥映浅深树，云雨翻迷崖谷间。”元杨维桢《西湖竹枝歌》之四：“南高峯云北高雨，云雨相催愁杀儂。”毛泽东《水调歌头·游泳》词：“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。”⒉指高空，天界。引晋葛洪《抱朴子·畅玄》：“綺榭俯临乎云雨，藻室华緑以参差。”唐赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集清谈书此奉贺》诗：“鹤驭迴飘云雨外，兰亭不在管絃中。”宋陆游《立秋前三日夜坐庭中偶赋》：“月轮桂满蟾初冷，星渚桥空鹊尚闲。一鹤每临云雨上，几人虚老市朝间。”⒊后因用“云雨”指男女欢会。引《文选·宋玉〈高唐赋〉序》：“昔者楚襄王与宋玉游於云梦之臺，望高唐之观，其上独有云气……王问玉曰：‘此何气也？’玉对曰：‘所谓朝云者也。’王曰：‘何谓朝云？’玉曰：‘昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。王因幸之。去而辞曰：妾在巫山之阳，高丘之岨，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳臺之下。’”唐刘禹锡《巫山神女庙》诗：“星河好夜闻清珮，云雨归时带异香。”宋晏几道《河满子》词：“眼底关山无奈，梦中云雨空休。”《红楼梦》第六回：“説到云雨私情，羞得袭人掩面伏身而笑。”⒋因用“云雨”比喻分离；永别。引汉王粲《赠蔡子笃诗》：“风流云散，一别如雨。”南朝宋鲍照《登云阳九里埭》诗：“既成云雨人，悲绪终不一。”唐李群玉《广州重别方处士之封川》诗：“七年一云雨，常恨辉容隔。”清钱谦益《赠黄皆令序》：“絳云楼新成，吾家河东，邀皆令至。……旁午诀别仓皇，皆令拟《河梁》之作，河东抒云雨之章。分手前期，蹔游小别，迄今数年往矣。”⒌因用“云雨”比喻人情世态反覆无常。引唐杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨。”宋辛弃疾《玉楼春·客有游山者以词来索酒再和》词：“人间反覆成云雨，鳧雁江湖来又去。”元刘因《人情》诗：“人情云雨九疑山，世路风涛八节滩。”清方文《病中寄邓柬之》诗：“静閲人情半云雨，期君古道莫相忘。”⒍因用“云雨”比喻恩泽。引《后汉书·邓骘传》：“託日月之末光，被云雨之渥泽。”三国魏曹植《封二子为公谢恩章》：“洪恩罔极，云雨增加。”宋叶适《寄李季章参政》诗：“误蒙兼金重，自视一羽轻。唯当刮老眼，云雨看施行。”清唐孙华《恕堂再次前韵见赠复次韵答之》：“诗家废疾不可起，借君妙手加攻砭；终资鸿笔作云雨，触石肤寸羣濡霑。”

网络解释云雨云：是指停留大气层上的水滴或瓦斯或冰晶胶体的集合体。云是地球上庞大的水循环的有形的结果。太阳照在地球的表面，水蒸发形成水蒸气，一旦水汽过饱和，水分子就会聚集在空气中的微尘（凝结核）周围，由此产生的水滴或冰晶将阳光散射到各个方向，这就产生了云的外观。

综合释义云和雨。《诗·召南·殷其靁》“殷其靁，在南山之阳”毛传：“山出云雨，以润天下。”唐李绅《南梁行》：“斜阳瞥映浅深树，云雨翻迷崖谷间。”元杨维桢《西湖竹枝歌》之四：“南高峯云北高雨，云雨相催愁杀儂。”毛泽东《水调歌头·游泳》词：“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。”指高空，天界。晋葛洪《抱朴子·畅玄》：“綺榭俯临乎云雨，藻室华緑以参差。”唐赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集清谈书此奉贺》诗：“鹤驭迴飘云雨外，兰亭不在管絃中。”宋陆游《立秋前三日夜坐庭中偶赋》：“月轮桂满蟾初冷，星渚桥空鹊尚闲。一鹤每临云雨上，几人虚老市朝间。”《文选·宋玉〈高唐赋〉序》：“昔者楚襄王与宋玉游於云梦之臺，望高唐之观，其上独有云气……王问玉曰：‘此何气也？’玉对曰：‘所谓朝云者也。’王曰：‘何谓朝云？’玉曰：‘昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。王因幸之。去而辞曰：妾在巫山之阳，高丘之岨，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳臺之下。’”后因用“云雨”指男女欢会。唐刘禹锡《巫山神女庙》诗：“星河好夜闻清珮，云雨归时带异香。”宋晏几道《河满子》词：“眼底关山无奈，梦中云雨空休。”《红楼梦》第六回：“説到云雨私情，羞得袭人掩面伏身而笑。”汉王粲《赠蔡子笃诗》：“风流云散，一别如雨。”因用“云雨”比喻分离；永别。南朝宋鲍照《登云阳九里埭》诗：“既成云雨人，悲绪终不一。”唐李群玉《广州重别方处士之封川》诗：“七年一云雨，常恨辉容隔。”清钱谦益《赠黄皆令序》：“絳云楼新成，吾家河东，邀皆令至。……旁午诀别仓皇，皆令拟《河梁》之作，河东抒云雨之章。分手前期，蹔游小别，迄今数年往矣。”唐杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨。”因用“云雨”比喻人情世态反覆无常。宋辛弃疾《玉楼春·客有游山者以词来索酒再和》词：“人间反覆成云雨，鳧雁江湖来又去。”元刘因《人情》诗：“人情云雨九疑山，世路风涛八节滩。”清方文《病中寄邓柬之》诗：“静閲人情半云雨，期君古道莫相忘。”《后汉书·邓骘传》：“託日月之末光，被云雨之渥泽。”因用“云雨”比喻恩泽。三国魏曹植《封二子为公谢恩章》：“洪恩罔极，云雨增加。”宋叶适《寄李季章参政》诗：“误蒙兼金重，自视一羽轻。唯当刮老眼，云雨看施行。”清唐孙华《恕堂再次前韵见赠复次韵答之》：“诗家废疾不可起，借君妙手加攻砭；终资鸿笔作云雨，触石肤寸羣濡霑。”

网友释义云：是指停留大气层上的水滴或瓦斯或冰晶胶体的集合体。云是地球上庞大的水循环的有形的结果。太阳照在地球的表面，水蒸发形成水蒸气，一旦水汽过饱和，水分子就会聚集在空气中的微尘（凝结核）周围，由此产生的水滴或冰晶将阳光散射到各个方向，这就产生了云的外观。雨：雨是一种自然现象，指从天空降落的水滴。它是人类生活中重要的淡水来源之一。

汉语大词典(1).云和雨。《诗·召南·殷其雷》“殷其雷，在南山之阳”毛传：“山出云雨，以润天下。”唐李绅《南梁行》：“斜阳瞥映浅深树，云雨翻迷崖谷间。”元杨维桢《西湖竹枝歌》之四：“南高峰云北高雨，云雨相催愁杀侬。”毛泽东《水调歌头·游泳》词：“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。”(2).指高空，天界。晋葛洪《抱朴子·畅玄》：“绮榭俯临乎云雨，藻室华绿以参差。”唐赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集清谈书此奉贺》诗：“鹤驭回飘云雨外，兰亭不在管弦中。”宋陆游《立秋前三日夜坐庭中偶赋》：“月轮桂满蟾初冷，星渚桥空鹊尚闲。一鹤每临云雨上，几人虚老市朝间。”(3).《文选·宋玉〈高唐赋〉序》：“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观，其上独有云气……王问玉曰：‘此何气也？’玉对曰：‘所谓朝云者也。’王曰：‘何谓朝云？’玉曰：‘昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。王因幸之。去而辞曰：妾在巫山之阳，高丘之岨，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。’”后因用“云雨”指男女欢会。唐刘禹锡《巫山神女庙》诗：“星河好夜闻清佩，云雨归时带异香。”宋晏几道《河满子》词：“眼底关山无奈，梦中云雨空休。”《红楼梦》第六回：“说到云雨私情，羞得袭人掩面伏身而笑。”(4).汉王粲《赠蔡子笃诗》：“风流云散，一别如雨。”因用“云雨”比喻分离；永别。南朝宋鲍照《登云阳九里埭》诗：“既成云雨人，悲绪终不一。”唐李群玉《广州重别方处士之封川》诗：“七年一云雨，常恨辉容隔。”清钱谦益《赠黄皆令序》：“绛云楼新成，吾家河东，邀皆令至。……旁午诀别仓皇，皆令拟《河梁》之作，河东抒云雨之章。分手前期，暂游小别，迄今数年往矣。”(5).唐杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨。”因用“云雨”比喻人情世态反覆无常。宋辛弃疾《玉楼春·客有游山者以词来索酒再和》词：“人间反覆成云雨，凫雁江湖来又去。”元刘因《人情》诗：“人情云雨九疑山，世路风涛八节滩。”清方文《病中寄邓柬之》诗：“静阅人情半云雨，期君古道莫相忘。”(6).《后汉书·邓骘传》：“托日月之末光，被云雨之渥泽。”因用“云雨”比喻恩泽。三国魏曹植《封二子为公谢恩章》：“洪恩罔极，云雨增加。”宋叶适《寄李季章参政》诗：“误蒙兼金重，自视一羽轻。唯当刮老眼，云雨看施行。”清唐孙华《恕堂再次前韵见赠复次韵答之》：“诗家废疾不可起，借君妙手加攻砭；终资鸿笔作云雨，触石肤寸群濡沾。”

国语辞典比喻恩泽。云雨[yúnyǔ]⒈比喻恩泽。引《后汉书·卷一六·邓禹传》：「托日月之末光，被云雨之渥泽。」⒉比喻男女欢合。也作「巫山」。引《清平山堂话本·柳耆卿诗酒翫江楼记》：「向前将月仙搂抱在仓中，逼著定要云雨。」《红楼梦·第一二回》：「贾瑞心中一喜，荡悠悠的觉得进了镜子，与凤姐云雨一番。」

其他释义①楚王游高唐，梦见巫山神女荐枕席，自称：“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”见宋玉《高唐赋序》。后用“云雨”为男女欢合之典。②比喻人情世态反覆无常。语出杜甫《贫交行》诗：“翻手作云覆手雨。”③比喻恩泽：托日月之末光，被云雨之渥泽。

近义词 巫山 风雨