词语解释古代神话中鸟名。《山海经．北山经》:'发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首﹑白喙﹑赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。'南朝梁任昉《述异记》卷上:'昔炎帝女溺死东海中，化为精卫。其名自呼，每衔西山木石填东海。偶海燕而生子，生雌状如精卫，生雄如海燕。今东海精卫誓水处，曾溺于此川，誓不饮其水。一名鸟誓，一名寃禽，又名志鸟，俗呼帝女雀。'后多用以比喻有仇恨而志在必报，或不畏艰难﹑奋斗不懈的人。

引证解释⒈古代神话中鸟名。引《山海经·北山经》：“发鳩之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”南朝梁任昉《述异记》卷上：“昔炎帝女溺死东海中，化为精卫。其名自呼，每衔西山木石填东海。偶海燕而生子，生雌状如精卫，生雄如海燕。今东海精卫誓水处，曾溺於此川，誓不饮其水。一名鸟誓，一名寃禽，又名志鸟，俗呼帝女雀。”后多用以比喻有仇恨而志在必报，或不畏艰难、奋斗不懈的人。晋陶潜《读＜山海经＞》诗之十：“精卫衔微木，将以填沧海。”南朝梁范云《望织女》诗：“不辞精卫苦，河流未可填。”明张煌言《满江红》词：“青山未筑祁连塚，沧海犹衔精卫石。”宁调元《秋兴用草堂韵》：“分波终仗灵犀力，填海犹存精卫心。”

综合释义古代神话中鸟名。《山海经·北山经》：“发鳩之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”南朝梁任昉《述异记》卷上：“昔炎帝女溺死东海中，化为精卫。其名自呼，每衔西山木石填东海。偶海燕而生子，生雌状如精卫，生雄如海燕。今东海精卫誓水处，曾溺於此川，誓不饮其水。一名鸟誓，一名寃禽，又名志鸟，俗呼帝女雀。”后多用以比喻有仇恨而志在必报，或不畏艰难、奋斗不懈的人。晋陶潜《读＜山海经＞》诗之十：“精卫衔微木，将以填沧海。”南朝梁范云《望织女》诗：“不辞精卫苦，河流未可填。”明张煌言《满江红》词：“青山未筑祁连塚，沧海犹衔精卫石。”宁调元《秋兴用草堂韵》：“分波终仗灵犀力，填海犹存精卫心。”精卫[jīngwèi]古代神话中鸟名。《山海经．北山经》:'发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首﹑白喙﹑赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。'南朝梁任昉《述异记》卷上:'昔炎帝女溺死东海中，化为精卫。其名自呼，每衔西山木石填东海。偶海燕而生子，生雌状如精卫，生雄如海燕。今东海精卫誓水处，曾溺于此川，誓不饮其水。一名鸟誓，一名寃禽，又名志鸟，俗呼帝女雀。'后多用以比喻有仇恨而志在必报，或不畏艰难﹑奋斗不懈的人。精卫[jīngwèi]古代神话中的鸟名。白喙赤足，首有花纹，据说为炎帝幼女溺死海边所化。因不甘白白被海水淹死，常衔木石填海。也称为「冤禽」。

汉语大词典古代神话中鸟名。《山海经·北山经》：“发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”南朝梁任昉《述异记》卷上：“昔炎帝女溺死东海中，化为精卫。其名自呼，每衔西山木石填东海。偶海燕而生子，生雌状如精卫，生雄如海燕。今东海精卫誓水处，曾溺于此川，誓不饮其水。一名鸟誓，一名冤禽，又名志鸟，俗呼帝女雀。”后多用以比喻有仇恨而志在必报，或不畏艰难、奋斗不懈的人。晋陶潜《读〈山海经〉》诗之十：“精卫衔微木，将以填沧海。”南朝梁范云《望织女》诗：“不辞精卫苦，河流未可填。”明张煌言《满江红》词：“青山未筑祁连冢，沧海犹衔精卫石。”宁调元《秋兴用草堂韵》：“分波终仗灵犀力，填海犹存精卫心。”

国语辞典古代神话中的鸟名。白喙赤足，首有花纹，据说为炎帝幼女溺死海边所化。因不甘白白被海水淹死，常衔木石填海。

辞典修订版古代神话中的鸟名。白喙赤足，首有花纹，据说为炎帝幼女溺死海边所化。因不甘白白被海水淹死，常衔木石填海。也称为「冤禽」。

法语Jingwei

其他释义1.古代神话中鸟名。《山海经．北山经》:'发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首﹑白喙﹑赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。'南朝梁任昉《述异记》卷上:'昔炎帝女溺死东海中，化为精卫。其名自呼，每衔西山木石填东海。偶海燕而生子，生雌状如精卫，生雄如海燕。今东海精卫誓水处，曾溺于此川，誓不饮其水。一名鸟誓，一名寃禽，又名志鸟，俗呼帝女雀。'后多用以比喻有仇恨而志在必报，或不畏艰难﹑奋斗不懈的人。