词语解释1.2.八十一，九之自乘数。3.由冬至日起，历八十一日，每九天为“一九”，按次序定名为“一九”、“二九”至“九九”。亦指“九九”中最末一个九天。4.指九月九日重阳节。又称“重九”。5.指“阳九”、“阴九”之灾。6.蒙古、满州赠献之礼，以九数为贵，至少为一九，至多为九九。凡献寿祝年，臣下贡物，多用九九，以取吉祥之义。7.泛指极多数。8.一种枪的俗名。9.2015年张惠中执导电视剧。九九[jiǔjiǔ]⒈节令名称。夏至后的八十一天和冬至后的八十一天，各分成九个时段，每个时段为九天，即为“夏九九”和“冬九九”。并依次定名为头九、二九、…九九。通常所指的“九九天”是指冬九九，三九和四九期间，是中国最冷时期，而最末一个九天即九九期间已是3月“惊蛰”时节，气候转暖，是“九九艳阳天”了。⒉乘法口诀。以一到九每两数相乘而成，如“七八五十六”、“二四得八”等。古时由“九九八十一”开始，共三十六句，故称“九九”。起源很早，在春秋齐桓公时，已有明确记载。

引证解释⒈算术乘法名。以一至九每二数顺序相乘。上古时系由九九自上而下，而至一一，故称“九九乘法”。引《管子·轻重戊》：“虙戏作造六峜以迎阴阳；作九九之数以合天道。”《汉书·梅福传》：“臣闻齐桓之时，有以九九见者，桓公不逆，欲以致大也。”杨树达窥管：“敦煌木简载九九术，起九九八十一讫二二而四。罗振玉云：《孙子算经》乘法载此四十五句，亦起九九而讫一一，末言从九九至一一，总成一千一百五十五，是古法始九九之证。以木简及《孙子算经》证之，九九盖即乘法。其术始於九九，故称九九之术。”⒉八十一，九之自乘数。引汉扬雄《太玄·首》：“陈其九九，以为数生。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“属车九九，乘轩并轂。”李善注引《汉杂事》：“诸侯贰车九乘，秦灭九国，兼其车服，故大驾属车八十一乘。”《北史·牛弘传》：“通天屋高八十一尺，黄钟九九之实也。”⒊由冬至日起，历八十一日，每九天为“一九”，按次序定名为“一九”、“二九”至“九九”。亦指“九九”中最末一个九天。引唐薛能《汉庙祈雨回阳春亭有怀》诗：“九九已从南至尽，芊芊初傍北篱新。”南至即冬至。清赵翼《消寒》诗：“转眼消寒过九九，春光又到艷阳时。”⒋指九月九日重阳节。又称“重九”。引宋计有功《唐诗纪事·中宗》：“中宗九月九日幸临渭亭登高……薛稷得历字韵云：‘愿陪九九辰，长奉千千历。’”⒌指“阳九”、“阴九”之灾。引《汉书·扬雄传下》：“九九大运，与天终始。”南朝宋谢灵运《顺东西门行》：“閔九九，伤牛山，宿心载违徒昔言。”黄节注：“《易九戹》曰：‘初入元百六，阳九；次三百七十四，阴九。’閔九九谓閔阳九阴九之灾也。”⒍蒙古、满州赠献之礼，以九数为贵，至少为一九，至多为九九。凡献寿祝年，臣下贡物，多用九九，以取吉祥之义。引《清会典·理藩院·贡献》：“鄂尔多斯六旗，乌喇特三旗共进九九。计羊八十一隻，乳酒八十一瓶；餘二十五旗共进三九，计羊二十七隻，乳酒二十七瓶，由院查收，交与礼部。”⒎泛指极多数。引《平山冷燕》第六回：“曲径逶迤，三三不已；穿廊曲折，九九还多。”⒏一种枪的俗名。引周立波《暴风骤雨》第二部十一：“那时候，她正在娘家，枪是亲眼看见过，两棵崭新的九九大盖。”

网络解释九九《九九》是张惠中执导的乡村题材剧，由王茜华、沈航、王天泽、等主演。

综合释义算术乘法名。以一至九每二数顺序相乘。上古时系由九九自上而下，而至一一，故称“九九乘法”。《管子·轻重戊》：“虙戏作造六峜以迎阴阳；作九九之数以合天道。”《汉书·梅福传》：“臣闻齐桓之时，有以九九见者，桓公不逆，欲以致大也。”杨树达窥管：“敦煌木简载九九术，起九九八十一讫二二而四。罗振玉云：《孙子算经》乘法载此四十五句，亦起九九而讫一一，末言从九九至一一，总成一千一百五十五，是古法始九九之证。以木简及《孙子算经》证之，九九盖即乘法。其术始於九九，故称九九之术。”八十一，九之自乘数。汉扬雄《太玄·首》：“陈其九九，以为数生。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“属车九九，乘轩并轂。”李善注引《汉杂事》：“诸侯贰车九乘，秦灭九国，兼其车服，故大驾属车八十一乘。”《北史·牛弘传》：“通天屋高八十一尺，黄钟九九之实也。”由冬至日起，历八十一日，每九天为“一九”，按次序定名为“一九”、“二九”至“九九”。亦指“九九”中最末一个九天。唐薛能《汉庙祈雨回阳春亭有怀》诗：“九九已从南至尽，芊芊初傍北篱新。”南至即冬至。清赵翼《消寒》诗：“转眼消寒过九九，春光又到艷阳时。”指九月九日重阳节。又称“重九”。宋计有功《唐诗纪事·中宗》：“中宗九月九日幸临渭亭登高……薛稷得历字韵云：‘愿陪九九辰，长奉千千历。’”指“阳九”、“阴九”之灾。《汉书·扬雄传下》：“九九大运，与天终始。”南朝宋谢灵运《顺东西门行》：“閔九九，伤牛山，宿心载违徒昔言。”黄节注：“《易九戹》曰：‘初入元百六，阳九；次三百七十四，阴九。’閔九九谓閔阳九阴九之灾也。”蒙古、满州赠献之礼，以九数为贵，至少为一九，至多为九九。凡献寿祝年，臣下贡物，多用九九，以取吉祥之义。《清会典·理藩院·贡献》：“鄂尔多斯六旗，乌喇特三旗共进九九。计羊八十一隻，乳酒八十一瓶；餘二十五旗共进三九，计羊二十七隻，乳酒二十七瓶，由院查收，交与礼部。”泛指极多数。《平山冷燕》第六回：“曲径逶迤，三三不已；穿廊曲折，九九还多。”一种枪的俗名。周立波《暴风骤雨》第二部十一：“那时候，她正在娘家，枪是亲眼看见过，两棵崭新的九九大盖。”

网友释义九九，指算术乘法名，泛指极多数。语出《管子·轻重戊》：“虙戏作造六峜以迎阴阳；作九九之数以合天道。”

汉语大词典(1).算术乘法名。以一至九每二数顺序相乘。上古时系由九九自上而下，而至一一，故称“九九乘法”。《管子·轻重戊》：“虙戏作造六峜以迎阴阳；作九九之数以合天道。”《汉书·梅福传》：“臣闻齐桓之时，有以九九见者，桓公不逆，欲以致大也。”杨树达窥管：“敦煌木简载九九术，起九九八十一讫二二而四。罗振玉云：《孙子算经》乘法载此四十五句，亦起九九而讫一一，末言从九九至一一，总成一千一百五十五，是古法始九九之证。以木简及《孙子算经》证之，九九盖即乘法。其术始于九九，故称九九之术。”(2).八十一，九之自乘数。汉扬雄《太玄·首》：“陈其九九，以为数生。”《文选·张衡〈东京赋〉》：“属车九九，乘轩并毂。”李善注引《汉杂事》：“诸侯贰车九乘，秦灭九国，兼其车服，故大驾属车八十一乘。”《北史·牛弘传》：“通天屋高八十一尺，黄钟九九之实也。”(3).由冬至日起，历八十一日，每九天为“一九”，按次序定名为“一九”、“二九”至“九九”。亦指“九九”中最末一个九天。唐薛能《汉庙祈雨回阳春亭有怀》诗：“九九已从南至尽，芊芊初傍北篱新。”南至即冬至。清赵翼《消寒》诗：“转眼消寒过九九，春光又到艳阳时。”(4).指九月九日重阳节。又称“重九”。宋计有功《唐诗纪事·中宗》：“中宗九月九日幸临渭亭登高……薛稷得历字韵云：‘愿陪九九辰，长奉千千历。’”(5).指“阳九”、“阴九”之灾。《汉书·扬雄传下》：“九九大运，与天终始。”南朝宋谢灵运《顺东西门行》：“闵九九，伤牛山，宿心载违徒昔言。”黄节注：“《易九厄》曰：‘初入元百六，阳九；次三百七十四，阴九。’闵九九谓闵阳九阴九之灾也。”(6).蒙古、满州赠献之礼，以九数为贵，至少为一九，至多为九九。凡献寿祝年，臣下贡物，多用九九，以取吉祥之义。《清会典·理藩院·贡献》：“鄂尔多斯六旗，乌喇特三旗共进九九。计羊八十一只，乳酒八十一瓶；馀二十五旗共进三九，计羊二十七只，乳酒二十七瓶，由院查收，交与礼部。”(7).泛指极多数。《平山冷燕》第六回：“曲径逶迤，三三不已；穿廊曲折，九九还多。”(8).一种枪的俗名。周立波《暴风骤雨》第二部十一：“那时候，她正在娘家，枪是亲眼看见过，两棵崭新的九九大盖。”

国语辞典算术乘法，即从一到九，二数相乘之数。九九[jiǔjiǔ]⒈算术乘法，即从一到九，二数相乘之数。⒉八十一，九的自乘数。引《北史·卷七二·牛弘传》：「通天屋高八十一尺，黄钟九九之实也。」《文选·张衡·东京赋》：「属车九九，乘轩并毂。」⒊中国古代将夏至和冬至后的八十一天，各分为九个段落，每个段落各九天，分别称为夏九九和冬九九。通常所说的九九是指冬九九，即一年中气温由较低过渡到最冷，再　逐渐回暖的一段时间。亦指九九中最末的一个九天。⒋九月九日重阳节。引《唐诗纪事·卷一·中宗》：「薛稷得历字云：『愿陪九九辰，长奉千千历。』」

辞典修订版算术乘法，即从一到九，二数相乘之数。八十一，九的自乘数。《北史．卷七二．牛弘传》：「通天屋高八十一尺，黄锺九九之实也。」《文选．张衡．东京赋》：「属车九九，乘轩并毂。」中国古代将夏至和冬至后的八十一天，各分为九个段落，每个段落各九天，分别称为夏九九和冬九九。通常所说的九九是指冬九九，即一年中气温由较低过渡到最冷，再　逐渐回暖的一段时间。亦指九九中最末的一个九天。九月九日重阳节。《唐诗纪事．卷一．中宗》：「薛稷得历字云：『愿陪九九辰，长奉千千历。』」

英语Kuku

其他释义①节令名称。夏至后的八十一天和冬至后的八十一天，各分成九个时段，每个时段为九天，即为“夏九九”和“冬九九”。并依次定名为头九、二九、…九九。通常所指的“九九天”是指冬九九，三九和四九期间，是中国最冷时期，而最末一个九天即九九期间已是3月“惊蛰”时节，气候转暖，是“九九艳阳天”了。②乘法口诀。以一到九每两数相乘而成，如“七八五十六”、“二四得八”等。古时由“九九八十一”开始，共三十六句，故称“九九”。起源很早，在春秋齐桓公时，已有明确记载。