汉语词语拼音 汉语解释
词语解释传说为尧时的隐士。汉王符《潜夫论·交际》:'巢父木栖而自愿。'晋皇甫谧《高士传·巢父》:'巢父者,尧时隐人也,山居不营世利,年老以树为巢而寝其上,故时人号曰巢父。'一说巢父为许由之号。
基础解释传说为尧时的隐士。汉王符《潜夫论·交际》:/'巢父木栖而自愿。/'晋皇甫谧《高士传·巢父》:/'巢父者,尧时隐人也,山居不营世利,年老以树为巢而寝其上,故时人号曰巢父。/'一说巢父为许由之号。
引证解释⒈传说为尧时的隐士。世多不采其说。引汉王符《潜夫论·交际》:“巢父木栖而自愿。”晋皇甫谧《高士传·巢父》:“巢父者,尧时隐人也,山居不营世利,年老以树为巢而寝其上,故时人号曰巢父。”一说巢父为许由之号。宋韩淲《涧泉日记》卷中:“譙周《古史考》曰:‘许由夏常居巢,故一号巢父。’”
网络解释巢父巢父:传说中的高士,道家前身。因筑巢而居,人称巢父。尧以天下让之,不受,隐居聊城(今属山东省),以放牧了此一生。聊城古有巢陵,为巢父葬处,在今聊城市东昌府区许营村西北二里许。聊城县治曾移此。其墓旁传为当年巢父遗牧处,为聊城古八景之一,曰“巢父遗牧”。
综合释义传说为尧时的隐士。汉王符《潜夫论·交际》:“巢父木栖而自愿。”晋皇甫谧《高士传·巢父》:“巢父者,尧时隐人也,山居不营世利,年老以树为巢而寝其上,故时人号曰巢父。”一说巢父为许由之号。宋韩淲《涧泉日记》卷中:“譙周《古史考》曰:‘许由夏常居巢,故一号巢父。’”世多不采其说。巢父[cháofù]相传为唐尧时的高士,山居而不营世利,以树为巢,而居其上,故称为「巢父」。
汉语大词典传说为尧时的隐士。汉王符《潜夫论·交际》:“巢父木栖而自愿。”晋皇甫谧《高士传·巢父》:“巢父者,尧时隐人也,山居不营世利,年老以树为巢而寝其上,故时人号曰巢父。”一说巢父为许由之号。宋韩淲《涧泉日记》卷中:“谯周《古史考》曰:‘许由夏常居巢,故一号巢父。’”世多不采其说。
国语辞典相传为唐尧时的高士,山居而不营世利,以树为巢,而居其上,故称为「巢父」。
其他释义1.传说为尧时的隐士。汉王符《潜夫论·交际》:'巢父木栖而自愿。'晋皇甫谧《高士传·巢父》:'巢父者,尧时隐人也,山居不营世利,年老以树为巢而寝其上,故时人号曰巢父。'一说巢父为许由之号。
1.天下父母同样情,皆盼游子早归行。老人不图儿女银,只需身边有儿影。养儿育女来防老,哪能孤身守空巢。父母您别太伤心,儿女佳节看娘亲。冬天注意好身体,谨防得病穿暖衣。
2.山间古迹众多,其中晒缨台为孔子闻歌处,竹溪为天宝年间李白与孔巢父、张叔明等聚会之地。
3.巢父居住在山中,不谋求世俗的利益,年老之后,他在树上筑巢而安然地沉睡其上;许由“为人据义履方,邪席不坐,邪膳不食”。
4.故而,昌夜伺探到段羽悠然远行常弧之后,便早至修罗族中向巢父谅示好求亲。
5.今舜墓嵩山之马峪川,启母墓在嵩阳书院之左,许由、巢父墓均在箕山之颠。
6.“咄咄子陵,不可相助为理邪?”而严子陵却熟视答曰:“昔唐尧著德,巢父洗耳。
7.山间古迹众多,其中晒缨台为孔子闻歌处,竹溪为天宝年间李白与孔巢父、张叔明等聚会之地。(查字典造句https://www。chazidian。com)
8.“咄咄子陵,不可相助为理邪?”而严子陵却熟视答曰:“昔唐尧著德,巢父洗耳。(www.chazidian.com/zj-60722/造句网)
读音:cháo
[cháo]
(1)(名)鸟的窝;也称蜂、蚁等的窝:鸟~|匪~。
(2)姓。
读音:fù,fǔ
[fù]
[ fù ]1. 爸爸,母亲的丈夫:父母。父辈。父子。父兄。
2. 对男性长辈的称呼:父老(一国或一乡的长者,亦指古代乡里中管理公共事物的人)。伯父。舅父。
[ fǔ ]1. 老年人:田父。渔父。
2. 同“甫”。
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高考成绩一般都会在考后15天左右公布,不过不同省份查询时间有所差别,具体以各省份发布时间为准。并且全国各省份高考成绩公布时间有所不同,不全在同一天,但绝大部分省市都集中在6月24日、6月25日两天公布高考成绩,有些省份会更早一点。
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