词语解释具有眼力，能识事物：其间半伪半真，尤为淆乱惑人，此深可叹。然具眼者，自默识之耳。具眼[jùyǎn]⒈具有眼力，能识事物：其间半伪半真，尤为淆乱惑人，此深可叹。然具眼者，自默识之耳。

引证解释⒈谓有识别事物的眼力。引宋陆游《冬夜对书卷有感》诗：“万卷虽多当具眼，一言惟恕可铭膺。”宋严羽《沧浪诗话·考证》：“杜诗中‘师曰’者，亦‘坡曰’之类，但其间半伪半真，尤为淆乱惑人，此深可嘆。然具眼者，自默识之耳。”⒉指有眼力的人。引明冯梦龙《智囊补·闺智·漂母》：“楚汉皆豪杰，无一人知信者，虽高祖亦不知，仅一萧相国，亦以与语故奇之，而母独识拔于邂逅憔悴之中，真古今第一具眼矣。”清费锡璜《＜友鸥堂集＞序》：“叔威诗虽不逮李杜，置之元、白、苏、陆间，则并驱争先。世有具眼不敢阿所好也。”

网络解释具眼具眼，汉语词汇，读jùyǎn，指谓有识别事物的眼力，或指有眼力的人。

综合释义谓有识别事物的眼力。宋陆游《冬夜对书卷有感》诗：“万卷虽多当具眼，一言惟恕可铭膺。”宋严羽《沧浪诗话·考证》：“杜诗中‘师曰’者，亦‘坡曰’之类，但其间半伪半真，尤为淆乱惑人，此深可嘆。然具眼者，自默识之耳。”指有眼力的人。明冯梦龙《智囊补·闺智·漂母》：“楚汉皆豪杰，无一人知信者，虽高祖亦不知，仅一萧相国，亦以与语故奇之，而母独识拔于邂逅憔悴之中，真古今第一具眼矣。”清费锡璜《＜友鸥堂集＞序》：“叔威诗虽不逮李杜，置之元、白、苏、陆间，则并驱争先。世有具眼不敢阿所好也。”具有监别事物的眼光。《宋史．卷三九四．谢深甫传》：「文士世不乏，求具眼如深甫者实鲜。」具有监别事物眼光的人。明．冯梦龙《智囊补．闺智．漂母》：「楚汉皆豪杰，无一人知信者，虽高祖亦不知，仅一萧相国，亦以与语故奇之，而母独识拔于邂逅憔悴之中，真古今第一具眼矣。」

汉语大词典(1).谓有识别事物的眼力。宋陆游《冬夜对书卷有感》诗：“万卷虽多当具眼，一言惟恕可铭膺。”宋严羽《沧浪诗话·考证》：“杜诗中‘师曰’者，亦‘坡曰’之类，但其间半伪半真，尤为淆乱惑人，此深可叹。然具眼者，自默识之耳。”(2).指有眼力的人。明冯梦龙《智囊补·闺智·漂母》：“楚汉皆豪杰，无一人知信者，虽高祖亦不知，仅一萧相国，亦以与语故奇之，而母独识拔于邂逅憔悴之中，真古今第一具眼矣。”清费锡璜《〈友鸥堂集〉序》：“叔威诗虽不逮李杜，置之元、白、苏、陆间，则并驱争先。世有具眼不敢阿所好也。”

国语辞典具有鉴别事物的眼光。具眼[jùyǎn]⒈具有鉴别事物的眼光。引《宋史·卷三九四·谢深甫传》：「文士世不乏，求具眼如深甫者实鲜。」⒉具有鉴别事物眼光的人。引明·冯梦龙《智囊补·闺智·漂母》：「楚汉皆豪杰，无一人知信者，虽高祖亦不知，仅一萧相国，亦以与语故奇之，而母独识拔于邂逅憔悴之中，真古今第一具眼矣。」

辞典修订版具有监别事物的眼光。《宋史．卷三九四．谢深甫传》：「文士世不乏，求具眼如深甫者实鲜。」具有监别事物眼光的人。明．冯梦龙《智囊补．闺智．漂母》：「楚汉皆豪杰，无一人知信者，虽高祖亦不知，仅一萧相国，亦以与语故奇之，而母独识拔于邂逅憔悴之中，真古今第一具眼矣。」

其他解释谓具有监别事物之眼光也。《宋史·谢深甫传》：「司业郑伯熊曰：『文士世不乏，求具眼，如深甫者实鲜。』。」；宋、苏轼〈石塔寺〉诗：「乃知饭后钟，闍黎盖具眼。」；宋、许顗《许彦周诗话》：「东坡〈祭柳子玉文〉：『郊寒岛瘦，元轻白俗。』此语具眼。」