词语解释1.肢体不能动作或丧失感觉。2.麻木不仁：比喻对事物的反应迟钝或漠不关心。3.喻指柔靡的风格。痿痹[wěibì]⒈亦作“痿痹”。⒉肢体不能动作或丧失感觉。⒊犹麻木不仁。比喻对事物的反应迟钝或漠不关心。⒋喻指柔靡的风格。

引证解释⒈见“痿痹”。亦作“痿痺”。⒉肢体不能动作或丧失感觉。引《汉书·哀帝纪赞》：“即位痿痺，末年寖剧，饗国不永。”唐李商隐《行次西郊作一百韵》：“筋体半痿痺，肘腋生臊膻。”《醒世恒言·李道人独步云门》：“﹝高宗﹞忽然患了个痿痺的症候，两隻脚都站不起来。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“晚得奇疾，目不能视，耳不能听，口不能言，四支不能动，周身并痿痺，不知痛痒。”⒊犹麻木不仁。比喻对事物的反应迟钝或漠不关心。引清魏源《默觚下·治篇十一》：“人主被其薰陶渐摩，亦潜化于痿痹不仁而莫之觉。”梁启超《俄罗斯革命之影响》四：“又我国虽号称专制，而此痿痹之政府，其专制之根础脆弱殊甚。”⒋喻指柔靡的风格。引郭绍虞《中国文学批评史》五六：“在当时，‘文必秦汉’的口号，事实上是同江西诗人之讲句法诗律是同样的纯艺术的观点，而且也是同样的手法，都是想用古硬、雄厚、峻峭的风格来振起痿痹，而不知只从形式上着眼，就必然走上聱牙戟口的道路。”

综合释义见“痿痹”。肢体不能动作或丧失感觉。《汉书·哀帝纪赞》：“即位痿痺，末年寖剧，饗国不永。”唐李商隐《行次西郊作一百韵》：“筋体半痿痺，肘腋生臊膻。”《醒世恒言·李道人独步云门》：“﹝高宗﹞忽然患了个痿痺的症候，两隻脚都站不起来。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“晚得奇疾，目不能视，耳不能听，口不能言，四支不能动，周身并痿痺，不知痛痒。”麻木不仁：比喻对事物的反应迟钝或漠不关心。清魏源《默觚下·治篇十一》：“人主被其薰陶渐摩，亦潜化于痿痹不仁而莫之觉。”梁启超《俄罗斯革命之影响》四：“又我国虽号称专制，而此痿痹之政府，其专制之根础脆弱殊甚。”喻指柔靡的风格。郭绍虞《中国文学批评史》五六：“在当时，‘文必秦汉’的口号，事实上是同江西诗人之讲句法诗律是同样的纯艺术的观点，而且也是同样的手法，都是想用古硬、雄厚、峻峭的风格来振起痿痹，而不知只从形式上着眼，就必然走上聱牙戟口的道路。”

汉语大词典亦作“痿痹”。(1).肢体不能动作或丧失感觉。《汉书·哀帝纪赞》：“即位痿痹，末年寖剧，飨国不永。”唐李商隐《行次西郊作一百韵》：“筋体半痿痹，肘腋生臊膻。”《醒世恒言·李道人独步云门》：“﹝高宗﹞忽然患了个痿痹的症候，两只脚都站不起来。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“晚得奇疾，目不能视，耳不能听，口不能言，四支不能动，周身并痿痹，不知痛痒。”(2).犹麻木不仁。比喻对事物的反应迟钝或漠不关心。清魏源《默觚下·治篇十一》：“人主被其薰陶渐摩，亦潜化于痿痹不仁而莫之觉。”梁启超《俄罗斯革命之影响》四：“又我国虽号称专制，而此痿痹之政府，其专制之根础脆弱殊甚。”(3).喻指柔靡的风格。郭绍虞《中国文学批评史》五六：“在当时，‘文必秦汉’的口号，事实上是同江西诗人之讲句法诗律是同样的纯艺术的观点，而且也是同样的手法，都是想用古硬、雄厚、峻峭的风格来振起痿痹，而不知只从形式上着眼，就必然走上聱牙戟口的道路。”

国语辞典肢体萎缩麻痺不能动作的病。痿痹[wěibì]⒈肢体萎缩麻痺不能动作的病。

辞典修订版肢体萎缩麻痹不能动作的病。

其他释义1.亦作'痿痹'。2.肢体不能动作或丧失感觉。3.犹麻木不仁。比喻对事物的反应迟钝或漠不关心。4.喻指柔靡的风格。